For Ban, one of the most important themes in his work is the

For Ban, one of the most important

For Ban, one of the most important themes in his work is the "invisible structure". That is, he does not overly express his structural elements, but rather chooses to incorporate them into the design. Ban is not interested in the newest materials and techniques, but rather the expression of the concept behind his building.[citation needed] He deliberately chooses materials to further this expression.

Ban's work encompasses several schools of architecture. First he is a Japanese architect, and uses many themes and methods found in traditional Japanese architecture (such as shōji) and the idea of a "universal floor" to allow continuity between all rooms in a house. In his buildings, this translates to a floor without change in elevation. By choosing to study under Hejduk, Ban opted to do something different. Hejduk's rationalist views on architecture provided a way of revisiting Western modernism and gaining a richer appreciation than the reductive vision of it as a rationalized version of the traditionalist—yet ultra-modern—Japanese space. With his Western education and influences, Ban has become one of the forerunning Japanese architects who embrace the combination of Western and Eastern building forms and methods. Perhaps most influential from Hejduk was the study of the structure of architectural systems. Ban is most famous now for his innovative work with paper and cardboard tubing as a material for building construction. He was the first architect in Japan to construct a building primarily out of paper with his paper house, and required special approval for his building to pass Japan's building code. Ban is attracted to using paper because it is low cost, recyclable, low-tech and replaceable. The last aspect of Ban's influences is his humanitarianism and his attraction to ecological architecture. Ban's work with paper and other materials is heavily based on its sustainability and because it produces very little waste. As a result of this, Ban's DIY refugee shelters (used in Japan after the Kobe earthquake, in Turkey, Rwanda and around the world) are very popular and effective for low-cost disaster relief-housing.[5]

Ban created the Japanese pavilion building at Expo 2000 in Hanover, Germany in collaboration with the architect Frei Otto and structural engineers Buro Happold. The 72-metre-long gridshell structure was made with paper tubes. But due to stringent building laws in Germany, the roof had to be reinforced with a substructure. After the exhibition the structure was recycled and returned to paper pulp.[3]

Ban fits well into the category of "Ecological Architects" but he also can make solid claims for being modernist, a Japanese experimentalist, as well as a rationalist. Natias Neutert, German thinker, critic, and poet, marks Ban in his essay as "a gentle revolutionary ... guiding contemporary architecture towards transparency, the spherical and the open."[6] Ban himself quotes: "I don't like waste," summing up his philosophy and practice, known as "Paper Architecture".
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
Cho Ban, một trong những chủ đề quan trọng nhất trong công việc của mình là "cấu trúc vô hình". Đó là, ông không quá nhận của mình yếu tố cấu trúc, nhưng thay vì chọn để kết hợp chúng vào thiết kế. Ban không quan tâm đến các tài liệu mới nhất và kỹ thuật, nhưng thay vào đó là sự biểu hiện của khái niệm đằng sau toà nhà của mình.[cần dẫn nguồn] Ông cố ý chọn vật liệu để tiếp tục biểu hiện này.Ban's work encompasses several schools of architecture. First he is a Japanese architect, and uses many themes and methods found in traditional Japanese architecture (such as shōji) and the idea of a "universal floor" to allow continuity between all rooms in a house. In his buildings, this translates to a floor without change in elevation. By choosing to study under Hejduk, Ban opted to do something different. Hejduk's rationalist views on architecture provided a way of revisiting Western modernism and gaining a richer appreciation than the reductive vision of it as a rationalized version of the traditionalist—yet ultra-modern—Japanese space. With his Western education and influences, Ban has become one of the forerunning Japanese architects who embrace the combination of Western and Eastern building forms and methods. Perhaps most influential from Hejduk was the study of the structure of architectural systems. Ban is most famous now for his innovative work with paper and cardboard tubing as a material for building construction. He was the first architect in Japan to construct a building primarily out of paper with his paper house, and required special approval for his building to pass Japan's building code. Ban is attracted to using paper because it is low cost, recyclable, low-tech and replaceable. The last aspect of Ban's influences is his humanitarianism and his attraction to ecological architecture. Ban's work with paper and other materials is heavily based on its sustainability and because it produces very little waste. As a result of this, Ban's DIY refugee shelters (used in Japan after the Kobe earthquake, in Turkey, Rwanda and around the world) are very popular and effective for low-cost disaster relief-housing.[5]Ban lập các gian hàng Nhật bản xây dựng tại hội chợ triển lãm năm 2000 ở Hanover, Đức phối hợp với các kiến trúc sư Frei Otto và kỹ sư kết cấu Buro Happold. Cấu trúc 72 mét, dài gridshell đã được thực hiện với ống giấy. Nhưng do xây dựng nghiêm ngặt các luật pháp ở Đức, mái nhà đã được gia cố với một hàng. Sau khi triển lãm cấu trúc được tái chế và quay trở lại giấy bột giấy.[3]Ban phù hợp tốt với các loại "Kiến trúc sư sinh thái" nhưng ông cũng có thể làm cho các tuyên bố rắn vì hiện đại, một experimentalist Nhật bản, cũng như một rationalist. Natias Neutert, nhà tư tưởng Đức, nhà phê bình và nhà thơ, đánh dấu Ban trong bài luận của mình như là "một cuộc cách mạng nhẹ nhàng... hướng dẫn các kiến trúc đương đại đối với tính minh bạch, các hình cầu và mở."[6] ban tự dấu ngoặc kép: "Tôi không thích chất thải," tổng kết các triết học và thực hành của mình, được gọi là "Giấy kiến trúc".
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
Đối với Ban, một trong những chủ đề quan trọng nhất trong công việc của mình là "cấu trúc vô hình". Đó là, anh ta không quá thể hiện các yếu tố cấu trúc của mình, nhưng thay vì lựa chọn để kết hợp chúng vào các thiết kế. Ban là không quan tâm đến trong các tài liệu mới nhất và kỹ thuật, mà là sự biểu hiện của các khái niệm đằng sau tòa nhà của mình. [Cần dẫn nguồn] Ông cố ý chọn vật liệu để tiếp tục biểu hiện này. công việc của Ban bao gồm nhiều trường phái kiến trúc. Đầu tiên, ông là một kiến trúc sư Nhật Bản, và sử dụng nhiều chủ đề và phương pháp tìm thấy trong kiến trúc truyền thống của Nhật Bản (như Shoji) và ý tưởng về một "sàn phổ quát" để cho phép sự liên tục giữa tất cả các phòng trong một ngôi nhà. Trong các tòa nhà của mình, điều này chuyển đến một tầng mà không thay đổi cao độ. Bằng cách lựa chọn để học theo Hejduk, Ban chọn để làm một cái gì đó khác nhau. Quan điểm duy lý Hejduk về kiến trúc cung cấp một cách để xem xét lại chủ nghĩa hiện đại phương Tây và đạt được một sự đánh giá cao phong phú hơn so với tầm nhìn khử của nó như là một phiên bản hợp lý của không gian truyền thống, nhưng cực kỳ hiện đại Nhật Bản. Với giáo dục và ảnh hưởng Tây phương của mình, Ban đã trở thành một trong những kiến trúc sư Nhật Bản forerunning người nắm lấy sự kết hợp của các hình thức xây dựng phương Tây và phương Đông và phương pháp. Có lẽ ảnh hưởng nhất từ Hejduk là nghiên cứu về cấu trúc của hệ thống kiến trúc. Ban là nổi tiếng nhất hiện nay cho công việc sáng tạo của mình bằng giấy và bìa các tông ống như một vật liệu cho xây dựng công trình. Ông là kiến trúc sư đầu tiên ở Nhật Bản để xây dựng một tòa nhà chủ yếu trên giấy với nhà báo của mình, và yêu cầu chấp thuận đặc biệt cho xây dựng của mình để vượt qua tiêu chuẩn xây dựng của Nhật Bản. Ban đang thu hút để sử dụng giấy vì nó là chi phí thấp, có thể tái chế, công nghệ thấp và có thể thay thế. Khía cạnh cuối cùng của ảnh hưởng của ông Ban là chủ nghĩa nhân đạo của mình và thu hút của mình để kiến trúc sinh thái. Ban công với giấy và các vật liệu khác là dựa vào tính bền vững của nó và bởi vì nó tạo ra sự lãng phí rất ít. Như một kết quả của việc này, nơi tạm trú tị nạn DIY Ban (được sử dụng ở Nhật Bản sau trận động đất Kobe, ở Thổ Nhĩ Kỳ, Rwanda và trên thế giới) đang rất phổ biến và hiệu quả cho chi phí thấp thảm họa cứu trợ nhà ở. [5] Ban tạo gian hàng Nhật Bản xây dựng tại Expo 2000 tại Hanover, Đức phối hợp với các kiến trúc sư Frei Otto và kỹ sư kết cấu Buro Happold. Cơ cấu gridshell 72 mét dài đã được thực hiện với các loại ống giấy. Nhưng do luật xây dựng nghiêm ngặt ở Đức, mái nhà phải được gia cố bằng một Hạ tầng. Sau triển lãm, công trình được tái chế và trở lại bột giấy. [3] Bản cũng phù hợp vào danh mục của "kiến trúc sư sinh thái", nhưng ông cũng có thể làm cho tuyên bố vững chắc cho việc hiện đại, một nhà thực nghiệm của Nhật Bản, cũng như chủ nghĩa duy lý. Natias Neutert, nhà tư tưởng Đức, nhà phê bình, và nhà thơ, đánh dấu Ban trong bài tiểu luận của mình như là "một cuộc cách mạng nhẹ nhàng ... hướng dẫn kiến trúc hiện đại theo hướng minh bạch, các cầu và mở." [6] Ban tự trích dẫn: "Tôi không thích lãng phí, "tổng hợp triết lý và thực hành của mình, được gọi là" Kiến trúc giấy ".





đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: