Vietnamese life is profoundly influ

Vietnamese life is profoundly influenced by ancestor worship. Children learn at a very early age that they owe everything to their parents and their ancestors. Doing well in school and working hard honours one’s parents and the family name. Respect for parents and ancestors is extended to all elders, whose life experiences are valued.
Marriage and family are very important in Vietnam. In the countryside, parents often arrange marriages; divorce remains uncommon, though is more frequent in cities. In traditional Vietnamese families, roles are rigid. The man of the house is primarily responsible for the family’s economic well-being and takes pride in his role as provider. Women are expected to submit to their husbands or to their eldest sons when widowed, and girls to their fathers. Older children help to look after younger siblings. Discipline is viewed as a parental duty, and spanking is common once children are past early childhood.
The woman of the house is referred to as nôi tuong, “General of the Interior.” She looks after her in-laws as well as her parents, husband and children. In rural areas, women also do much agricultural work. Vietnamese women live by the “four virtues”: hard work, beauty, refined speech and excellent conduct.
Communism in the 1960’s brought big changes for women, who were suddenly given equal economic and political rights, as well as the right to choose their own husband. Years of warfare and dislocation in camps have also altered family roles. With so many men away at war, women took on many traditionally male duties, including managing factories and co-operatives.
More people are moving to cities, but most Vietnamese are still farmers. Houses are sometimes built on stilts to avoid flooding. Materials such as earth, straw and bamboo may be used for walls, and red clay tiles or sheets of corrugated metal for roofs. City homes are often made with brick, wood and/or tile.

Kết quả (Việt) 1:

Việt Nam cuộc sống sâu sắc chịu ảnh hưởng của thờ cúng tổ tiên. Trẻ em học ở một độ tuổi rất sớm họ nợ tất cả mọi thứ cho cha mẹ của họ và tổ tiên của họ. Làm tốt trong trường học và làm việc chăm chỉ vinh danh cha mẹ của một và tên gia đình. Tôn trọng cho phụ huynh và tổ tiên mở rộng đến tất cả những người lớn tuổi, có cuộc sống kinh nghiệm có giá trị.Hôn nhân và gia đình là rất quan trọng tại Việt Nam. Ở nông thôn, cha mẹ thường sắp xếp cuộc hôn nhân; ly hôn vẫn còn phổ biến, mặc dù là thường xuyên hơn trong thành phố. Trong truyền thống gia đình Việt Nam, các vai trò đều cứng nhắc. Người đàn ông của ngôi nhà là chủ yếu chịu trách nhiệm cho các gia đình kinh tế lành mạnh và mất niềm tự hào trong vai trò là nhà cung cấp. Phụ nữ dự kiến sẽ gửi của chồng hoặc của con trai con khi góa bụa, và các cô gái để cha của họ. Em giúp chăm sóc anh chị em trẻ. Kỷ luật xem như là một nhiệm vụ của cha mẹ, và Đánh đòn là phổ biến khi trẻ em qua thời thơ ấu sớm.Người phụ nữ của the house được gọi là nôi tường, "Tướng của bộ nội vụ." Cô ấy trông sau khi trong luật của cô cũng như cha mẹ của cô, chồng và trẻ em. Trong khu vực nông thôn, phụ nữ cũng làm công việc nhiều nông nghiệp. Phụ nữ Việt Nam sống bởi Đức tính bốn"": khó làm việc, làm đẹp, tinh tế phát biểu và tiến hành tuyệt vời.Chủ nghĩa cộng sản trong năm 1960 mang lại thay đổi lớn đối với phụ nữ, người đột nhiên đã được trao quyền bình đẳng kinh tế và chính trị, cũng như quyền chọn chồng mình. Tuổi của chiến tranh và phân chia trong trại cũng đã thay đổi vai trò của gia đình. Với rất nhiều người đàn ông đi lúc chiến tranh, phụ nữ đã vào nhiều nhiệm vụ theo truyền thống Nam, bao gồm cả quản lý nhà máy và hợp tác xã.Nhiều người đang di chuyển đến thành phố, nhưng hầu hết Việt Nam vẫn là nông dân. Nhà đôi khi được xây dựng trên sàn để tránh lũ lụt. Các vật liệu như trái đất, rơm và tre có thể được sử dụng cho các bức tường, và gạch đất sét màu đỏ hoặc tấm kim loại tôn cho mái nhà. Thành phố nhà thường được làm bằng gạch, gỗ và/hoặc gạch.

Kết quả (Việt) 2:

Cuộc sống Việt chịu ảnh hưởng sâu sắc bởi thờ cúng tổ tiên. Trẻ em học ở một độ tuổi rất sớm rằng họ nợ tất cả mọi thứ để cha mẹ và tổ tiên của họ. Làm tốt trong học và làm việc chăm chỉ vinh danh cha mẹ của một người và tên gia đình. Kính trọng cha mẹ và tổ tiên là mở rộng cho tất cả những người lớn tuổi, có kinh nghiệm sống có giá trị.
Hôn nhân và gia đình là rất quan trọng ở Việt Nam. Ở nông thôn, cha mẹ thường sắp xếp các cuộc hôn nhân; ly hôn vẫn còn phổ biến, mặc dù là thường xuyên hơn ở các thành phố. Trong gia đình truyền thống Việt Nam, vai trò là cứng nhắc. Người đàn ông của ngôi nhà là chủ yếu chịu trách nhiệm về kinh tế hạnh phúc của gia đình và tự hào trong vai trò của mình như là nhà cung cấp. Phụ nữ sẽ nộp cho chồng hoặc con trai cả của họ khi góa bụa, và con gái đến những người cha của họ. Trẻ lớn hơn giúp để chăm sóc đứa em nhỏ. Kỷ luật được xem như là một bổn phận của cha mẹ, và đánh đòn là phổ biến khi trẻ em đã qua tuổi ấu thơ.
Người phụ nữ của ngôi nhà được gọi là nôi tuong, "General Nội vụ." Bà trông nom mẹ chồng cũng như bố mẹ , chồng và các con. Tại các khu vực nông thôn, phụ nữ cũng làm công việc nông nghiệp nhiều. Phụ nữ Việt Nam sống theo "bốn đức tính":. Làm việc chăm chỉ, làm đẹp, lời nói tinh tế và tiến hành xuất sắc
cộng sản trong năm 1960 mang lại thay đổi lớn đối với phụ nữ, những người đã đột nhiên trao quyền kinh tế và chính trị bình đẳng, cũng như quyền lựa chọn của riêng mình chồng. Năm chiến tranh và trật khớp trong các trại cũng đã làm thay đổi vai trò của gia đình. Với rất nhiều người đàn ông đi vào chiến tranh, phụ nữ mất nhiều nhiệm vụ nam giới truyền thống, bao gồm cả việc quản lý các nhà máy và các hợp tác xã.
Nhiều người đang di chuyển đến các thành phố, nhưng hầu hết người Việt Nam vẫn là nông dân. Nhà đôi khi được xây dựng trên sàn để tránh lũ lụt. Các vật liệu như đất, rơm và tre có thể được sử dụng cho các bức tường, và gạch đất sét đỏ hoặc tấm kim loại gấp nếp cho mái. Nhà phố thường được làm bằng gạch, gỗ và / hoặc ngói.