How fair were the elections of 1956

How fair were the elections of 1956 and 1959?. What meaning do they have for a society in which the symbols of democracy have high value and the practices but shallow roots? Consideration of the first question leads to the second; in fact, electoral probity cannot be properly understood without understanding also the pressures-of democratic ideals, of the given conditions of Vietnamese society, of the perceived needs of the regime in maintaining itself which come into play in the exercise of the franchise on a mass scale in a new and underdeveloped state like Vietnam.

Kết quả (Việt) 1:

Công bằng như thế nào là cuộc bầu cử năm 1956 và năm 1959. Có nghĩa là những gì họ có cho một xã hội mà trong đó các biểu tượng của nền dân chủ có giá trị cao và thông lệ nhưng rễ nông? Xem xét các câu hỏi đầu tiên dẫn đến lần thứ hai; trong thực tế, probity bầu cử không được đúng cách hiểu mà không có sự hiểu biết cũng áp lực-lý tưởng dân chủ trong điều kiện nhất định của xã hội Việt Nam, nhu cầu cảm nhận của chính quyền trong việc duy trì chính nó mà đi vào chơi trong việc thực hiện quyền thương mại trên quy mô đại chúng trong một nhà nước mới và kém phát triển như Việt Nam.

Kết quả (Việt) 2:

Làm thế nào hợp lý là các cuộc bầu cử năm 1956 và 1959 ?. ý nghĩa những gì họ có cho một xã hội mà trong đó những biểu tượng của nền dân chủ có giá trị cao và thực hành nhưng rễ cạn? Xem xét các câu hỏi đầu tiên dẫn đến sự thứ hai; trên thực tế, tính liêm khiết bầu cử không thể được hiểu đúng mà không có sự hiểu biết cũng là áp lực-của những lý tưởng dân chủ, trong những điều kiện nhất định của xã hội Việt Nam, trong những nhu cầu nhận thức của chế độ trong việc duy trì chính nó mà đi vào chơi trong việc thực hiện nhượng quyền thương mại trên một khối quy mô trong một trạng thái mới và kém phát triển như Việt Nam.