aint Vincent Strambi born Vincenzo

aint Vincent Strambi born Vincenzo Domenico Salvatore Strambi (January 1, 1745 in Civitavecchia, Italy – January 1, 1824 in Rome, Italy), was a Catholic bishop who was a member of the Passionist Congregation. He was canonised by Pope Pius XII in 1950.

Contents [hide]
1 Early years
2 Passionist Priest
3 Bishop
4 Canonisation
5 External links
6 References
Early years[edit]
Born to Giuseppe and Elenora Strambi on January 1, 1745, Vincent was the youngest of four children, though his three elder siblings would all die in childhood. His father was a pharmacist known for his charitable works and his mother was noted for her sanctity.[1] Vincent was a troublesome child who excelled in athletics and who, in his teenage years, became more devout. Educated by the Friars Minor he taught his fellow students the catechism. Despite initial resistance from his parents, Vincent entered the seminary and began his studies for the priesthood in November 1762. At the seminary, he became attracted to the religious life but because of his frailty he was refused admission to both the Capuchins and the Vincentians. Noted for his oratorical gifts, he was sent to Rome to study Sacred Eloquence and thereafter continued his theological studies with the Dominicans at Viterbo. While still a student he was appointed prefect of the seminary at Montefiascone and thereafter acting-rector of the seminary at Bagnorea.[2]

Passionist Priest[edit]
Before his ordination to the priesthood Vincent made a retreat at the monastery of Vetralla. The monastery belonged to the Passionist Congregation and it was here that Vincent met the Congregation's founder Saint Paul of the Cross. Impressed by the devotion of the Passionists he asked Paul to be admitted to the Order. Feeling that Vincent did not have the stamina for Passionist life, Paul refused him.

Vincent was ordained priest in December 1767 and then returned to Rome to further his theological studies. Here he was noted for his study of Saint Thomas Aquinas.[3] He still felt called to the Passionist Congregation and made several trips to see Paul to beg to be admitted into the Congregation. In September 1768, Paul finally agreed and Vincent became a novice, taking the name Vincent Mary of St. Paul.[4] Making his profession as a Passionist the following year, Vincent continued to further his studies, especially of the Church Fathers and Scripture.

Preaching missions has always been part of the Passionist charism, and Vincent preached many such missions, drawing large crowds by his preaching. On several occasions, Vincent preached before cardinals and bishops. In 1773, Vincent was appointed professor of theology at the Passionist house in Rome, SS John and Paul, and it was here that he was present at the death of Paul of the Cross.[5] Thereafter Vincent was appointed to several high offices in the Congregation, serving as rector of the Roman house and provincial of the Roman Province. In 1784, he was relieved of his duties for a short while to write the biography of Paul of the Cross. The biography was later published in London with a preface by Blessed Dominic Barberi. The invasion of the Papal States by Napoleon and the anti-Catholic decrees that followed forced Vincent to flee Rome in 1798, and in May 1799 Vincent was taken prisoner by the French forces,[6] though he returned to Rome later that year.

Bishop[edit]
After the death of Pope Pius VI, Vincent was nominated for the Papacy by his friend Cardinal Antonelli and even received a number of votes.[7] In July 1801, Vincent was appointed Bishop of Macerata and Tolentino, becoming the first bishop to come from the Passionist order. This required him to leave the Passionist monastery. He was consecrated bishop at SS John and Paul in Rome. Though a bishop, Vincent continued to practise the austerities of Passionist life and continued to wear the habit in private. As a bishop, Vincent was greatly concerned for the needs of the poor, even begging on their behalf. He also had a great care for the education of the priests of his diocese and paid close attention to the teaching in the seminaries. His charitable works included the establishment of orphanages and homes for the aged.[8]

In 1809, Napoleon issued a decree annexing Macerata as part of the French Empire. Despite orders from the French to have this decree read in all churches, Vincent refused. In a similar action, he also refused to provide the French with a list of all the men in his diocese who would be suitable for military service. In September 1808, Vincent was placed under arrest for refusing to take the oath of allegiance to the French invaders and was then exiled to Mantua.[9]

Vincent returned to his diocese four years later in 1814. His return was met by crowds who lined the route of his journey. Pope Pius VII, returning from his own exile, visited Vincent and remarked

"This holy man overwhelms me.” [10]

The invaders had left much damage in their wake, not only the destruction of building and churches, but also the creation of lax morality. Vincent worked hard to rebuild the lives of his people and priests.

In 1817, the French returned to Macerata where they set up their headquarters from where they would attack the Austrians. The people turned to Vincent for fear of what the French would do. He gathered priests and seminarians in his private chapel to pray and after one and a half hours in prayer he rose and declared that Macerata would be saved through the intercession of the Virgin Mary. The French were indeed defeated, though the local people feared what they would do during their retreat. Vincent met with the leader of the French army and begged him not to enter the town, Murat agreed. Vincent then secured the assurances of the Austrian generals that they would not slaughter the French soldiers.[11]

Vincent was now nearing his eightieth year and, in 1823, Pope Leo XII gave him permission to retire. He was then appointed the Pope's personal advisor and took up residence at the Quirinal Palace. It was during his time in this office that Napoleon's sister, Pauline Bonaparte, returned to the Catholic faith with Vincent's guidance. When the pope fell ill, Vincent asked God that his life should be taken rather than that of the pope. The pope recovered and Vincent died a few days later on his 79th birthday, January 1, 1824. His body lay in state at the Quirinal and was then buried in the church of Santi Giovanni e Paolo, Rome.[12]

Canonisation[edit]
Vincent was beatified by Pope Pius XI in 1925 and canonised by Pope Pius XII in 1950.[13] In November 1957, his relics were transferred from SS John and Paul to the Church of Saint Philip in Macerata.

Kết quả (Việt) 1:

không phải là Vincent Strambi sinh Vincenzo Domenico Salvatore Strambi (tháng 1, 1745 tại Civitavecchia, ý-1 tháng 1 năm 1824 ở Rome, Italy), là một giám mục công giáo người là thành viên của các giáo đoàn Passionist. Ông canonised bởi giáo hoàng Piô XII năm 1950.Nội dung [ẩn] 1 những năm đầuLinh mục 2 Passionist3 giám mục4 canonisation5 liên kết ngoài6 tham khảoCai trị [sửa]Sinh ngày 1 tháng 1, 1745, Giuseppe và Elenora Strambi Vincent là con út trong 4 người con, mặc dù ông elder ba anh chị em, tất cả sẽ chết trong thời thơ ấu. Cha ông là một dược sĩ được biết đến với tác phẩm của ông từ thiện và mẹ của ông đã được ghi nhận cho thiêng liêng của mình. [1] Vincent là một đứa trẻ rắc rối với những người rất xuất sắc trong môn điền kinh và những người, trong những năm thiếu niên của mình, trở thành hơn sùng đạo. Giáo dục bởi Friars nhỏ ông dạy học sinh đồng bào của mình giáo lý. Mặc dù sức đề kháng ban đầu từ cha mẹ của ông, Vincent nhập chủng viện và bắt đầu nghiên cứu của ông cho chức linh mục vào tháng 11 năm 1762. Tại chủng viện, ông đã trở thành thu hút vào đời sống tôn giáo nhưng vì yếu ớt của mình, ông bị từ chối nhập học để các Capuchins và các Vincentians. Lưu ý đối với quà tặng oratorical của ông, ông được gửi đến Rome để nghiên cứu thiêng liêng hùng biện và sau đó tiếp tục học thần học với các Dominicans tại Viterbo. Trong khi vẫn còn là một sinh viên, ông được bổ nhiệm làm trưởng ban của chủng viện tại Montefiascone và sau đó hành động-hiệu trưởng của đại chủng viện lúc Bagnorea. [2]Linh mục Passionist [sửa]Trước khi ông phối linh mục Vincent thực hiện một rút lui tại tu viện của Vetralla. Tu viện thuộc các giáo đoàn Passionist và nó đã ở đây rằng Vincent gặp người sáng lập của Hội Saint Paul của Hội chữ thập. Ấn tượng bởi lòng tận tụy của Passionists ông hỏi Paul để được nhận vào đơn đặt hàng. Cảm giác rằng Vincent không có khả năng chịu đựng cuộc sống Passionist, Paul đã từ chối anh ta.Vincent đã được thụ phong linh mục năm 1767 ngày và sau đó quay trở lại Rome để tiếp tục nghiên cứu thần học của mình. Ở đây ông đã được ghi nhận cho nghiên cứu của ông của Saint Thomas Aquinas. [3] ông vẫn cảm thấy gọi là để các giáo đoàn Passionist và thực hiện nhiều chuyến đi để xem Paul để cầu xin được nhận vào các giáo đoàn. Năm 1768 ngày, Paul cuối cùng đồng ý và Vincent đã trở thành một người mới, lấy tên là Vincent Mary của St. Paul. [4] làm cho nghề nghiệp của mình như là một Passionist năm sau đó, Vincent tiếp tục để tiếp tục nghiên cứu của mình, đặc biệt là của các ông bố nhà thờ và kinh thánh.Nhiệm vụ giảng dạy luôn luôn là một phần của Passionist charism, và Vincent rao giảng nhiều các nhiệm vụ như vậy, vẽ đám đông lớn bởi thuyết giảng của ông. Nhiều lần, Vincent rao giảng trước khi Hồng y và giám mục. Năm 1773, Vincent được bổ nhiệm làm giáo sư thần học tại nhà Passionist, Rome, SS John và Paul, và nó đã ở đây rằng ông đã có mặt tại cái chết của Paul của Hội chữ thập. [5] sau đó Vincent được bổ nhiệm một số văn phòng cao trong các giáo đoàn, phục vụ như là hiệu trưởng của La Mã nhà và tỉnh tỉnh La Mã. Năm 1784, ông được thuyên giảm của nhiệm vụ của mình trong một thời gian ngắn để viết tiểu sử của Paul của Hội chữ thập. Tiểu sử sau đó được xuất bản tại London với một lời nói đầu của may mắn Dominic Barberi. Cuộc xâm lược các nước của Napoleon và nghị định chống công giáo sau đó buộc Vincent phải bỏ chạy khỏi Rome vào năm 1798, và trong tháng năm 1799 Vincent bắt làm tù binh bởi các lực lượng Pháp, [6] mặc dù ông quay trở lại Rome vào cuối năm đó.Giám mục [sửa]Sau cái chết của giáo hoàng Pius VI, Vincent được đề cử cho tòa thẩm tra bởi bạn bè của mình hồng y giáo chủ Antonelli và thậm chí đã nhận được một số phiếu. [7] trong tháng 7 năm 1801, Vincent được bổ nhiệm làm giám mục Macerata và Tolentino, trở thành giám mục đầu tiên đến từ bộ Passionist. Điều này đòi hỏi anh ta để lại tu viện Passionist. Ông đã lập các giám mục tại SS John và Paul tại Rome. Mặc dù một giám mục, Vincent tiếp tục thực hành austerities của cuộc sống Passionist và tiếp tục để mặc thói quen trong tư nhân. Như là một giám mục, Vincent đã được rất nhiều quan tâm cho các nhu cầu của người nghèo, thậm chí xin ăn trên danh nghĩa của họ. Ông cũng đã có một chăm sóc tuyệt vời cho giáo dục của các linh mục của giáo phận của mình và quan tâm chặt chẽ đến việc giảng dạy trong các chủng viện. Tác phẩm từ thiện của ông bao gồm việc thành lập các trại trẻ mồ côi và ngôi nhà cho người già. [8]Năm 1809, Napoleon đã ban hành nghị định sáp nhập Macerata là một phần của Đế quốc Pháp. Mặc dù các đơn đặt hàng từ Pháp phải theo nghị định này đọc trong tất cả nhà thờ, Vincent từ chối. Trong một hành động tương tự, ông cũng từ chối cung cấp cho người Pháp với một danh sách tất cả những người đàn ông trong giáo phận của mình sẽ là phù hợp cho nghĩa vụ quân sự. Vào tháng 9 năm 1808, Vincent đã được đặt dưới đã bị bắt từ chối để có những lời tuyên thệ trung thành với những kẻ xâm lược Pháp và sau đó bị trục xuất tới Mantova. [9]Vincent quay trở lại để giáo phận của mình bốn năm sau đó vào năm 1814. Trở lại của ông đã được đáp ứng bởi đám đông người lót đường của hành trình của mình. Giáo hoàng Piô VII, trở về từ cảnh lưu đày của mình, truy cập Vincent và nhận xét"This holy man overwhelms me.” [10]The invaders had left much damage in their wake, not only the destruction of building and churches, but also the creation of lax morality. Vincent worked hard to rebuild the lives of his people and priests.In 1817, the French returned to Macerata where they set up their headquarters from where they would attack the Austrians. The people turned to Vincent for fear of what the French would do. He gathered priests and seminarians in his private chapel to pray and after one and a half hours in prayer he rose and declared that Macerata would be saved through the intercession of the Virgin Mary. The French were indeed defeated, though the local people feared what they would do during their retreat. Vincent met with the leader of the French army and begged him not to enter the town, Murat agreed. Vincent then secured the assurances of the Austrian generals that they would not slaughter the French soldiers.[11]Vincent was now nearing his eightieth year and, in 1823, Pope Leo XII gave him permission to retire. He was then appointed the Pope's personal advisor and took up residence at the Quirinal Palace. It was during his time in this office that Napoleon's sister, Pauline Bonaparte, returned to the Catholic faith with Vincent's guidance. When the pope fell ill, Vincent asked God that his life should be taken rather than that of the pope. The pope recovered and Vincent died a few days later on his 79th birthday, January 1, 1824. His body lay in state at the Quirinal and was then buried in the church of Santi Giovanni e Paolo, Rome.[12]Canonisation[edit]Vincent was beatified by Pope Pius XI in 1925 and canonised by Pope Pius XII in 1950.[13] In November 1957, his relics were transferred from SS John and Paul to the Church of Saint Philip in Macerata.

Kết quả (Việt) 2:

Aint Vincent Strambi sinh Vincenzo Domenico Salvatore Strambi (1 tháng 1 1745 tại Civitavecchia, Ý - ngày 01 tháng 1 năm 1824 tại Rome, Ý), là một giám mục Công Giáo là một thành viên của Tu Hội Passionist. Ông được phong thánh bởi Đức Giáo Hoàng Piô XII vào năm 1950. Mục lục [ẩn] 1 năm sớm 2 Passionist Priest 3 Bishop 4 Canonisation 5 Liên kết ngoài 6 Tham khảo năm đầu [sửa] Sinh ra và Giuseppe Elenora Strambi vào ngày 01 tháng một năm 1745, Vincent là người trẻ nhất của bốn đứa con, mặc dù ba anh chị em trai của mình sẽ chết hết trong thời thơ ấu. Cha ông là một dược sĩ nổi tiếng với công trình từ thiện của ông và mẹ của ông đã được ghi nhận cho sự thánh thiện của cô. [1] Vincent là một đứa trẻ phiền hà người rất xuất sắc ở môn điền kinh, và những người ở độ tuổi teen của mình, trở thành mộ đạo hơn. Giáo dục bởi các anh em hèn mọn ông đã dạy sinh viên của mình các giáo lý. Bất chấp phản đối ban đầu từ cha mẹ của mình, Vincent vào chủng viện và bắt đầu nghiên cứu của mình cho các linh mục vào tháng Mười 1762. Tại các chủng viện, ông đã thu hút vào cuộc sống tôn giáo nhưng vì sự yếu đuối của mình, ông đã bị từ chối nhập học cho cả hai dòng Capuchin và các Vincentians. Lưu ý cho những món quà thuộc về lời nói của mình, ông đã được gửi đến Rome để học Sacred hùng biện và sau đó tiếp tục học thần học với các tu sĩ Đa Minh tại Viterbo. Trong khi còn là sinh viên, ông được bổ nhiệm làm trưởng của các chủng viện tại Montefiascone và sau đó hành động-Hiệu trưởng của chủng viện tại Bagnorea. [2] Passionist Priest [sửa] Trước khi thụ phong linh mục Vincent thực hiện một khóa tu tại tu viện của Vetralla. Các tu viện thuộc Hội Dòng Passionist và nó đã ở đây rằng Vincent gặp người sáng lập của Thánh Saint Paul Thánh Giá. Ấn tượng bởi sự tận tâm của các Passionists ông Paul hỏi để được nhận vào Dòng. Cảm thấy rằng Vincent đã không có sức chịu đựng cho cuộc sống Passionist, Paul đã từ chối anh. Vincent được thụ phong linh mục vào tháng Mười Hai năm 1767 và sau đó quay trở lại Rome để tiếp tục nghiên cứu thần học của ông. Tại đây ông đã được ghi nhận để nghiên cứu của ông về Saint Thomas Aquinas. [3] Anh vẫn cảm thấy được kêu gọi Thánh Passionist và thực hiện vài chuyến để xem Paul để cầu xin để được kết nạp vào Hội. Vào tháng Chín năm 1768, Paul cuối cùng cũng đồng ý và Vincent đã trở thành một người mới, lấy tên là Vincent Mary của Thánh Phaolô. [4] Làm nghề nghiệp của mình như là một Passionist năm sau, Vincent tiếp tục để tiếp tục nghiên cứu của mình, đặc biệt là của các Giáo Phụ và Thánh Kinh . Preaching nhiệm vụ đã luôn là một phần của các đặc sủng Passionist, và Vincent đã giảng nhiều nhiệm vụ như vậy, thu hút rất đông qua lời rao giảng của mình. Trong nhiều dịp, Vincent đã rao truyền trước các hồng y và giám mục. Trong năm 1773, Vincent được bổ nhiệm làm giáo sư thần học tại nhà Passionist ở Rome, SS John và Paul, và nó đã ở đây rằng anh ta có mặt với cái chết của Paul của Cross. [5] Sau đó Vincent được bổ nhiệm vào một số văn phòng cao Hội dòng, phục vụ như là Hiệu trưởng của nhà Roman và cấp tỉnh của tỉnh La Mã. Trong năm 1784, ông được miễn nhiệm vụ của mình trong một thời gian ngắn để viết tiểu sử của Paul của Cross. Tiểu sử sau này đã được xuất bản tại London với lời nói đầu bởi Chân Phước Dominic Barberi. Cuộc xâm lược của Hoa Papal bởi Napoleon và các nghị định chống Công giáo mà theo sau buộc Vincent phải chạy trốn Rome vào năm 1798, và tháng 5 năm 1799 Vincent bị bắt làm tù binh của quân Pháp, [6] mặc dù ông trở lại Rome vào cuối năm đó. Bishop [sửa] Sau cái chết của Đức Giáo Hoàng Piô VI, Vincent đã được đề cử cho ngôi vị giáo hoàng của người bạn Đức Hồng y Antonelli và thậm chí còn nhận được số phiếu. [7] Vào tháng Bảy năm 1801, Vincent được bổ nhiệm làm Giám mục Macerata và Tolentino, trở thành giám mục đầu tiên đến từ các đơn đặt hàng Passionist. Điều này yêu cầu ông phải rời khỏi tu viện Passionist. Ông đã được tấn phong Giám Mục tại SS John và Paul tại Rome. Mặc dù là một giám mục, Vincent tiếp tục luyện người tu hành của cuộc sống Passionist và tiếp tục mặc những thói quen riêng tư. Là một giám mục, Vincent đã được rất nhiều quan tâm cho các nhu cầu của người nghèo, thậm chí cầu xin thay mặt họ. Ông cũng đã có một sự quan tâm lớn cho giáo dục của các linh mục trong giáo phận mình và chú ý đến những bài học trong các chủng viện. Công tác từ thiện của ông bao gồm việc thành lập các trại trẻ mồ côi và nhà cho người cao tuổi. [8] Năm 1809, Napoleon đã ban hành một nghị định sáp nhập Macerata như là một phần của đế quốc Pháp. Mặc dù đơn đặt hàng từ Pháp để có nghị định này đọc trong tất cả các nhà thờ, Vincent từ chối. Trong một hành động tương tự, ông cũng từ chối cung cấp người Pháp với một danh sách của tất cả những người đàn ông trong giáo phận của mình, những người sẽ phù hợp với nghĩa vụ quân sự. Vào tháng Chín năm 1808, Vincent bị quản thúc cho từ chối thực hiện lời thề trung thành với quân xâm lược Pháp và sau đó đã bị lưu đày đến Mantua. [9] Vincent trở về giáo phận của mình bốn năm sau, vào năm 1814. trở về của ông đã được đáp ứng bởi đám đông người xếp hàng các tuyến đường của cuộc hành trình của mình. Đức Giáo Hoàng Piô VII, trở về từ lưu vong của mình, đã đến thăm Vincent và nhận xét ​​"người thánh thiện này tràn ngập lòng tôi." [10] Những kẻ xâm lược đã để lại nhiều thiệt hại trong thức của họ, không chỉ phá hủy các tòa nhà và nhà thờ, mà còn tạo ra lỏng lẻo đạo đức. Vincent làm việc chăm chỉ để xây dựng lại cuộc sống của người dân và linh mục của mình. Năm 1817, Pháp quay trở lại Macerata nơi họ thiết lập trụ sở của họ từ đó họ sẽ tấn công vào người Áo. Những người dân quay sang Vincent vì sợ những gì người Pháp sẽ làm gì . Ông tập hợp các linh mục và chủng sinh trong nhà nguyện riêng của mình để cầu nguyện và sau giờ làm một và một nửa trong lời cầu nguyện, ông đứng lên và tuyên bố rằng Macerata sẽ được lưu thông qua sự chuyển cầu của Đức Trinh Nữ Maria. Người Pháp đã thực sự bị đánh bại, mặc dù người dân địa phương lo sợ gì họ sẽ làm gì trong thời gian rút lui của họ. Vincent đã gặp gỡ với các nhà lãnh đạo của quân đội Pháp và xin anh ta không để vào thị trấn, Murat đồng ý. Vincent sau đó bảo đảm các bảo đảm của các tướng Áo rằng họ sẽ không giết các binh lính Pháp. [11] Vincent Bây giờ đã gần tuổi tám mươi và, năm 1823, Giáo hoàng Leo XII đã cho phép nghỉ hưu ông. Sau đó ông được bổ nhiệm làm cố vấn cá nhân của Đức Giáo Hoàng và đến trú ngụ tại Quirinal Palace. Đó là trong suốt thời gian ở văn phòng này rằng em gái của Napoleon, Pauline Bonaparte, trở về với đức tin Công giáo với sự hướng dẫn của Vincent. Khi Đức Giáo Hoàng bị ốm, Vincent hỏi Chúa rằng cuộc sống của mình cần được thực hiện chứ không phải là của giáo hoàng. Đức giáo hoàng hồi phục và Vincent đã chết vài ngày sau đó vào ngày sinh nhật thứ 79 của ông, ngày 01 tháng 1, 1824. Cơ thể của ông nằm trong tiểu bang tại Quirinal và sau đó được chôn cất trong nhà thờ của Santi Giovanni e Paolo, Roma. [12] Canonisation [sửa] Vincent được phong chân phước bởi Đức Giáo Hoàng Piô XI năm 1925 và phong thánh bởi Đức Giáo Hoàng Piô XII vào năm 1950. [13] Trong tháng 11 năm 1957, di tích của ông đã được chuyển giao từ SS John và Paul đến nhà thờ Saint Philip tại Macerata.