This theorization of heritage as a

This theorization of heritage as a resource of power leads us to recognize that archaeology is not simply another interest group in conflict over the interpretation of the past and the management of heritage, but that archaeologists have a vested interest in maintaining their privileged access over “their” database. It also reveals the extent to which certain forms of knowledge have become institutionalized, not only in terms of their incorporation in public policy, heritage legislation and management and preservation practices, but also as self-evident knowledge. They seem natural. Embedded in the heritage management process are certain dominant or authorized discourses that both draw on and underpin the position of technologies of government. The naturalization of these discourses also facilitates the regulation of competing knowledge about the past and conceptualizations about the meaning and nature of heritage places and objects.

Kết quả (Việt) 1:

Này theorization di sản như một nguồn lực lượng dẫn chúng tôi để nhận ra rằng khảo cổ học không phải là chỉ đơn giản là một nhóm quan tâm đến trong cuộc xung đột trong việc giải thích của quá khứ và việc quản lý di sản, nhưng các nhà khảo cổ có một quan tâm giao cho trong việc duy trì quyền truy cập của họ trên cơ sở dữ liệu "của họ". Nó cũng cho thấy mức độ mà các hình thức nhất định của kiến thức đã trở thành thể chế, không chỉ trong điều khoản của công ty của họ trong chính sách công cộng, di sản pháp luật và thực tiễn quản lý và bảo quản, mà còn là kiến thức tự hiển nhiên. Họ có vẻ tự nhiên. Nhúng trong trình quản lý di sản là nhất định discourses chi phối hoặc được ủy quyền mà cả vẽ trên và củng cố vị trí của các công nghệ của chính phủ. Tịch các discourses cũng tạo điều kiện cho các quy định của các kiến thức cạnh tranh về quá khứ và conceptualizations về ý nghĩa và tính chất của địa điểm di sản và các đối tượng.

Kết quả (Việt) 2:

Theorization này của di sản như một nguồn lực của quyền lực dẫn chúng ta nhận ra khảo cổ học không đơn giản là một nhóm lợi ích vào cuộc xung đột về việc giải thích của quá khứ và việc quản lý di sản, nhưng các nhà khảo cổ có quyền lợi trong việc duy trì đặc quyền truy cập của họ trên "của họ "cơ sở dữ liệu. Nó cũng cho thấy mức độ mà một số hình thức của tri thức đã trở thành thể chế, không chỉ về thành lập công ty của họ trong chính sách công cộng, luật di sản và quản lý, bảo quản thực hành, nhưng cũng như kiến ​​thức tự hiển nhiên. Họ có vẻ tự nhiên. Nhúng trong quá trình quản lý di sản là một số bài giảng chi phối hoặc ủy quyền mà cả hai rút ra và củng cố vị thế của các công nghệ của chính phủ. Các quốc tịch của các bài giảng cũng tạo điều kiện cho việc điều tiết cạnh tranh kiến ​​thức về quá khứ và các khái niệm về ý nghĩa và bản chất của những khu di sản và các đối tượng.