Since ancient times tattoo had been

Since ancient times tattoo had been a part of a man reflecting his world view. Society, being developed into tribes, made tattoo a unifier summoned to show one’s belonging to one of the tribes and being a language which consisted of primitive sacred magical symbols. Further development took place during times of totemism, when tribes were divided into kinds and had a specific ancestral spirit guarding the race. At those times it was essential to show such history in tattoos and at the same moment it is transforming from mass-scale into elite. Now only warchiefs, priests and patriarchs were being tattooed and it lasted until the Middle Ages. As development of the society went on, tattoos were worn by members of different secret societies, clans and labor unions (i.e. masons, butchers, etc.). A new wave of the tattoo’s relevance has made it popular among seamen and pirates. The Europeans, having discovered the new lands, met the tattooed population of America, Polynesia and New Zealand (it should be mentioned that totemic and ornamental styles of these tribes were of a high-level and are highly acknowledged nowadays). Seamen and pirates have promoted tattoos all around the Old World as well as the opening of the new port tattoo studios. The next wave is concerned with eastern expansion (India, China and Japan).

It has lead to a Chinese and Japanese tattoo styles which are still leading today. Unlike the above-mentioned styles, eastern tattoo style has been reflecting local folklore, spiritual and mystical ground, implemented in a quaint realistic manner. By the end of last century tattoo has become popular in the underworld and military environment. Due to development of new technical skills such as usage of mechanical and electrical tattoo machines, first professional studios are being opened in big cities. And if the first ones have returned the tattoo its initial value, the latter have discovered a new style. The middle of sixties is known as the so called “music” style. It had been splashed by youngsters: from musicians to their fans, who made tattoos associated with jazz and rock-n-roll. The twentieth century has become an age of colored tattoos, whereas only black and red ink images have been practiced before. At the same time the first avant-garde themes are taking place: from replication of paintings to performance of highly artistic portraits and photo images. The tattoo of this period is thought of as distinctive and artistic significance that lasted until today. Nowadays, along with the flush of ethnic themes, appears a new, cybernetic concept. It represents a modification of a human body and its limbs as mechanical connections, microcircuit patterns and other cosmic and mystical themes inspired by the 21st century and psychotropic medications. That’s pretty much all the story about the history of tattoo and its evolutionary development in a human society.

Kết quả (Việt) 1:

Kể từ thời cổ đại hình xăm có là một phần của một người đàn ông phản ánh quan điểm của mình trên thế giới. Xã hội, đang được phát triển thành bộ lạc, thực hiện một unifier triệu tập để hiển thị một hình xăm thuộc một trong các bộ lạc và là một ngôn ngữ bao gồm nguyên thủy biểu tượng thiêng liêng huyền diệu. Tiếp tục phát triển diễn ra trong thời đại của totemism, khi bộ lạc được chia thành các loại và có một tinh thần tổ tiên cụ thể bảo vệ cuộc đua. Vào những thời điểm nó là điều cần thiết để hiển thị lịch sử như vậy trong xăm và cùng lúc nó đang chuyển tiếp từ khối lượng quy mô vào elite. Bây giờ chỉ warchiefs, linh mục và bậc đã được xăm và nó kéo dài cho đến thời Trung cổ. Như sự phát triển của xã hội đã đi vào, hình xăm đã được mặc bởi các thành viên của xã hội bí mật khác nhau, clans và công đoàn lao động (tức là masons, hàng thịt, vv). Một làn sóng mới của sự liên quan của hình xăm đã làm cho nó phổ biến trong số thủy thủ và cướp biển. Những người châu Âu, có phát hiện ra các vùng đất mới, đáp ứng dân xăm của Mỹ, Polynesia và New Zealand (nó nên được đề cập rằng những và dùng cho hoàn thiện phong cách của các tông là một cấp cao và được đánh giá cao công nhận ngày nay). Thủy thủ và cướp biển đã khuyến khích các hình xăm tất cả xung quanh thành phố Cựu thế giới cũng như việc mở các cổng mới tattoo Studio. Làn sóng tiếp theo là có liên quan với việc mở rộng phía đông (Ấn Độ, Trung Quốc và Nhật bản).Nó đã dẫn đến một phong cách hình xăm Trung Quốc và Nhật bản vẫn đang dẫn đầu vào ngày hôm nay. Không giống như phong cách nói trên, đông hình xăm phong cách đã phản ánh địa phương văn hóa dân gian, tinh thần và thần bí đất, thực hiện một cách thực tế kỳ lạ. Vào cuối kỷ qua hình xăm đã trở thành phổ biến trong ngục và môi trường quân sự. Do phát triển kỹ năng kỹ thuật mới như sử dụng hình xăm cơ khí và điện máy, Studio chuyên nghiệp đầu tiên được được mở trong các thành phố lớn. Và nếu những người đầu tiên đã trở về các hình xăm giá trị ban đầu của nó, sau đó đã phát hiện một phong cách mới. Giữa những năm sáu mươi được gọi là phong cách như vậy gọi là "âm nhạc". Nó đã bắn rơi của cầu thủ trẻ: từ nhạc sĩ cho người hâm mộ của họ, những người thực hiện xăm kết hợp với nhạc jazz và nhạc rock-n-roll. Thế kỷ 20 đã trở thành một tuổi của hình xăm màu, trong khi chỉ đen và mực đỏ hình ảnh đã được thực hiện trước khi. Đồng thời các chủ đề tiên đầu tiên đang diễn ra: từ bản sao của các bức tranh để thực hiện các gương điển hình cao nghệ thuật và hình ảnh hình ảnh. Hình xăm của giai đoạn này được coi là ý nghĩa đặc biệt và nghệ thuật kéo dài cho đến ngày nay. Ngày nay, cùng với sự tuôn ra của dân tộc chủ đề, xuất hiện một khái niệm mới, cybernetic. Nó đại diện cho một biến thể của một cơ thể con người và tay chân của nó là kết nối cơ khí, mô hình microcircuit và khác vũ trụ và thần bí chủ đề lấy cảm hứng từ thế kỷ 21 và uống thuốc. Đó là khá nhiều tất cả câu chuyện về lịch sử của hình xăm và phát triển tiến hóa của nó trong một xã hội của con người.

Kết quả (Việt) 2:

Kể từ thời cổ đại hình xăm đã từng là một phần của một người đàn ông phản ánh thế giới quan của mình. Xã hội, được phát triển thành các bộ lạc, làm hình xăm một unifier triệu tập để hiển thị của một người thuộc một trong các bộ tộc và là một ngôn ngữ trong đó bao gồm các ký hiệu nguyên thủy huyền diệu thiêng liêng. Tiếp tục phát triển diễn ra trong thời gian totemism, khi bộ tộc đã được chia thành nhiều loại và có một tinh thần của tổ tiên cụ thể bảo vệ cuộc đua. Những lúc đó nó là cần thiết để hiển thị lịch sử như trong các hình xăm và cùng lúc đó nó được chuyển từ khối lượng quy mô thành ưu tú. Bây giờ The Warchiefs chỉ, các linh mục và các Tổ Phụ đã được xăm và nó kéo dài cho đến thời Trung Cổ. Do sự phát triển của xã hội đã đi vào, hình xăm được mặc bởi các thành viên của hội kín khác nhau, dòng họ, liên đoàn lao động (tức là thợ xây, hàng thịt, vv). Một làn sóng mới về sự liên quan của hình xăm đã làm cho nó phổ biến trong số các thủy thủ và những tên cướp biển. Những người châu Âu, đã khám phá các vùng đất mới, gặp các dân xăm của Mỹ, Polynesia và New Zealand (nó nên được đề cập rằng phong cách tôtem và trang trí của các bộ lạc này là của một cấp cao và được đánh giá cao công nhận ngày nay). Thủy thủ và những tên cướp biển đã thúc đẩy hình xăm trên khắp thế giới cũ cũng như sự mở cửa của các hãng phim cổng xăm mới. Làn sóng tiếp theo là có liên quan với việc mở rộng phía Đông (Ấn Độ, Trung Quốc và Nhật Bản). Nó đã dẫn đến một Trung Quốc và Nhật Bản phong cách hình xăm mà vẫn đang dẫn đầu hiện nay. Không giống như các phong cách nói trên, hình xăm phong cách Đông đã được phản ánh văn hóa dân gian địa phương, đất thiêng liêng và huyền bí, được thực hiện một cách thực tế kỳ lạ. Đến cuối thế kỷ trước hình xăm đã trở thành phổ biến trong thế giới ngầm và môi trường quân đội. Do sự phát triển của kỹ năng kỹ thuật mới như sử dụng máy xăm cơ khí và điện, các hãng chuyên nghiệp đầu tiên được mở tại các thành phố lớn. Và nếu những người đầu tiên đã trở về hình xăm giá trị ban đầu của nó, sau này đã phát hiện ra một phong cách mới. Giữa những năm sáu mươi được biết đến như những cái gọi là "âm nhạc" phong cách. Nó đã bị văng của cầu thủ trẻ: từ các nhạc sĩ với người hâm mộ của họ, những người làm hình xăm kết hợp với jazz và rock-n-roll. Thế kỷ XX đã trở thành một thời đại của những hình xăm màu, trong khi chỉ có hình ảnh mực đen và màu đỏ đã được thực hành trước. Đồng thời các chủ đề avant-garde đầu tiên đang diễn ra: từ bản sao của bức tranh để thực hiện bức chân dung nghệ thuật cao và hình ảnh hình ảnh. Các hình xăm của giai đoạn này được cho là có tầm quan trọng đặc biệt là nghệ thuật và kéo dài đến ngày hôm nay. Ngày nay, cùng với sự tuôn ra các chủ đề dân tộc, xuất hiện một khái niệm điều khiển học mới. Nó đại diện cho một sửa đổi của một cơ thể con người và tay chân của nó như các kết nối cơ khí, mô hình vi mạch và chủ đề vũ trụ và thần bí khác lấy cảm hứng từ thế kỷ 21 và các thuốc hướng thần. Đó là khá nhiều tất cả những câu chuyện về lịch sử của hình xăm và phát triển tiến hóa của nó trong một xã hội loài người.