began to worry the militants could

began to worry the militants could take over the capital. It was almost unbelievable – Islamabad is
usually a quiet, orderly place, very different to the rest of our country. Finally on the evening of 3 July
commandos with tanks and armoured personnel carriers surrounded the mosque. They cut off the
electricity in the area, and as dusk fell there was a sudden burst of gunfire and explosions. The troops
blasted holes in the wall surrounding the mosque and fired mortars at the compound as helicopter
gunships hovered overhead. Over loudspeakers they called for the girls to surrender.
Many of the militants in the mosque had fought in Afghanistan or Kashmir. They barricaded
themselves and the madrasa students inside concrete bunkers with sandbags. Worried parents
gathered outside, calling their daughters on mobile phones, begging them to come out. Some of the
girls refused, saying their teachers had taught them that to become a martyr is a glorious thing.
The next evening a small group of girls emerged. Hidden among them was Abdul Aziz, disguised in
a burqa, along with his daughter. But his wife and younger brother stayed inside, along with many
students, and there were daily exchanges of gunfire between the militants and the troops outside. The
militants had RPGs and petrol bombs made from Sprite bottles. The siege went on until late on 9 July,
when the commander of the special forces outside was killed by a sniper in one of the minarets. The
military finally lost patience and stormed the compound.
They called it Operation Silence although it was very loud. Never had there been such a battle in
the heart of our capital. Commandos fought from room to room for hours until they finally tracked
Abdul Rashid and his followers to a basement where they killed him. By nightfall on 10 July, when
the siege was finally over, around a hundred people had been killed including several soldiers and a
number of children. The news showed shocking pictures of the wreckage, everywhere blood and
broken glass, and dead bodies. We all watched in horror. Some of the students at the two madrasas
were from Swat. How could something like that happen in our capital city and in a mosque? A
mosque is a sacred place for us.
It was after the Red Mosque siege that the Swat Taliban changed. On 12 July – which I remember
because it was my birthday – Fazlullah gave a radio address that was quite different to his previous
ones. He raged against the Lal Masjid attack and vowed to avenge the death of Abdul Rashid. Then he
declared war on the Pakistani government.
This was the start of real trouble. Fazlullah could now carry out his threats and mobilise support
for his Taliban in the name of Lal Masjid. A few days later they attacked an army convoy travelling in
the direction of Swat and killed thirteen soldiers. The backlash wasn’t just in Swat. There was an
enormous protest by tribesmen in Bajaur and a wave of suicide bombings across the country. There
was one ray of hope – Benazir Bhutto was returning. The Americans were worried that their ally
General Musharraf was too unpopular in Pakistan to be effective against the Taliban so they had
helped broker an unlikely power-sharing deal. The plan was that Musharraf would finally take off his
uniform and be a civilian president, supported by Benazir’s party. In return he would drop corruption
charges against her and her husband and agree to hold elections, which everyone assumed would
result in Benazir becoming prime minister. No Pakistani, including my father, thought this deal would
work as Musharraf and Benazir hated each other.
Benazir had been in exile since I was two years old, but I had heard so much about her from my
father and was very excited that she would return and we might have a woman leader once more. It
was because of Benazir that girls like me could think of speaking out and becoming politicians. She
was our role model. She symbolised the end of dictatorship and the beginning of democracy as well

Kết quả (Việt) 1:

bắt đầu phải lo lắng các chiến binh có thể chiếm thủ đô. Nó đã hầu như không thể tin được-Islamabad làthông thường một yên tĩnh, có trật tự nơi, rất khác với phần còn lại của đất nước chúng tôi. Cuối cùng vào chiều tối ngày 3 tháng 7Commandos với xe tăng và tàu sân bay nhân viên bọc thép bao quanh nhà thờ Hồi giáo. Họ cắt giảm cácđiện trong khu vực, và là hoàng hôn rơi đã có một burst đột ngột của hỏa lực và các vụ nổ. Quân độilỗ thổi vào các bức tường xung quanh nhà thờ Hồi giáo và bắn súng cối tại các hợp chất như máy bay trực thănggunships bay lượn trên không. Trên loa phóng thanh, họ gọi là cho các bé gái đầu hàng.Nhiều người trong số các chiến binh trong nhà thờ Hồi giáo đã chiến đấu tại Afghanistan hay Kashmir. Họ mỏbản thân và học sinh madrasa bên trong hầm chứa bê tông với sandbags. Phụ huynh lo lắngtụ tập bên ngoài, gọi con gái của họ trên điện thoại di động, xin họ đi ra ngoài. Một số cáccô gái từ chối, nói rằng giáo viên của họ đã dạy cho họ để trở thành một liệt sĩ là một điều vinh quang.Tiếp theo buổi tối, một nhóm nhỏ các cô gái nổi lên. Ẩn trong số đó là Abdul Aziz, ngụy trang trongmột chân, cùng với con gái của mình. Nhưng người vợ và em trai của mình ở bên trong, cùng với nhiều ngườihọc sinh, và đã có trao đổi hàng ngày tiếng súng giữa các chiến binh và lực lượng bên ngoài. Cácchiến binh có RPGs và bom xăng dầu được thực hiện từ Sprite chai. Cuộc bao vây đã đi vào cho đến cuối ngày 9 tháng 7,khi chỉ huy của lực lượng đặc biệt ở bên ngoài đã bị giết bởi bắn tỉa trong một trong các tháp. Cácquân đội cuối cùng bị mất kiên nhẫn và bắt đầu đổ các hợp chất.Họ gọi nó là sự im lặng của chiến dịch mặc dù nó là rất lớn. Không bao giờ đã có là một trận đánh trongTrung tâm của thủ đô của chúng tôi. Kích chiến đấu từ phòng này sang phòng giờ cho đến khi họ cuối cùng theo dõiAbdul Rashid và những người theo ông đến một tầng hầm, nơi họ đã giết anh ta. Bởi tối ngày 10 tháng 7, khicuộc vây hãm được cuối cùng lên, xung quanh một trăm người đã thiệt mạng bao gồm cả một số binh sĩ và mộtsố lượng trẻ em. Tin tức cho thấy hình ảnh gây sốc của các đống đổ nát ở khắp mọi nơi máu vàkính vỡ và xác chết. Tất cả chúng ta đã xem trong kinh dị. Một số các sinh viên tại madrasas haiđã từ Swat. Làm thế nào có thể một cái gì đó như đó xảy ra tại thủ đô của chúng tôi và tại một nhà thờ Hồi giáo? ANhà thờ Hồi giáo là một nơi thiêng liêng cho chúng tôi.Nó đã sau cuộc bao vây đỏ Mosque Swat Taliban đã thay đổi. Ngày 12 tháng 7-tôi nhớbởi vì nó là ngày sinh nhật của tôi-Fazlullah đã cung cấp một địa chỉ radio là khá khác nhau của mình trướcnhững người. Ông raged chống lại các cuộc tấn công Lal Masjid và thề sẽ trả thù cho cái chết của Abdul Rashid. Sau đó ôngtuyên bố chiến tranh trên chính phủ Pakistan.Điều này đã là bắt đầu thực sự gặp rắc rối. Fazlullah bây giờ có thể thực hiện các mối đe dọa của mình và huy động hỗ trợcho mình Taliban trong tên của Lal Masjid. Vài ngày sau, họ đã tấn công một đoàn tàu vận tải quân đội đi du lịch ởhướng Swat và giết chết 13 lính. Những phản ứng không chỉ tại Swat. Đã có mộtcuộc biểu tình lớn của bộ lạc Bajaur và một làn sóng các vụ đánh bom tự sát trên toàn quốc. Cólà một trong những tia hy vọng-Benazir Bhutto đã trở về. Người Mỹ đã lo lắng rằng đồng minh của họTổng thống Musharraf đã quá không được ưa chuộng ở Pakistan có hiệu quả chống lại Taliban nên họ đãgiúp môi giới một thỏa thuận chia sẻ quyền lực không. Kế hoạch là ông Musharraf sẽ cuối cùng cất cánh của mìnhđồng phục quân đội và có một tổng thống dân sự, được hỗ trợ bởi Benazir của Đảng. Đổi lại, ông sẽ thả tham nhũngchi phí so với cô ấy và cô ấy chồng và đồng ý tổ chức bầu cử, mà tất cả mọi người giả định nàokết quả Benazir trở thành thủ tướng. Pakistan có, bao gồm cả cha tôi, nghĩ rằng thỏa thuận này sẽlàm việc như ông Musharraf và Benazir ghét nhau.Benazir đã lưu vong kể từ khi tôi đã là hai tuổi, nhưng tôi đã nghe nói rất nhiều về cô ấy từ của tôicha và đã rất vui mừng rằng cô sẽ trở lại và chúng tôi có thể có một nhà lãnh đạo người phụ nữ một lần nữa. Nólà vì Benazir cô gái như tôi có thể suy nghĩ nói ra và trở thành chính trị gia. Cô ấylà mô hình vai trò của chúng tôi. Cô symbolised kết thúc của chế độ độc tài và sự khởi đầu của nền dân chủ cũng như

Kết quả (Việt) 2:

bắt đầu lo lắng các chiến binh có thể tiếp nhận các nguồn vốn. Đó là gần như không thể tin được - Islamabad là
thường là một, nơi có trật tự yên tĩnh, rất khác với phần còn lại của đất nước chúng ta. Cuối cùng vào tối 03 Tháng Bảy
biệt kích bằng xe tăng và xe bọc thép bao quanh các nhà thờ Hồi giáo. Họ cắt
điện trong khu vực, và khi hoàng hôn rơi đã có một vụ nổ bất ngờ của tiếng súng nổ. Các binh sĩ
thổi lỗ trên bức tường bao quanh nhà thờ Hồi giáo và bắn súng cối vào hợp chất như máy bay trực thăng
trực thăng bay lượn trên không. Qua loa phóng thanh mà họ gọi là cho các cô gái phải đầu hàng.
Nhiều người trong số các chiến binh trong các nhà thờ Hồi giáo đã chiến đấu ở Afghanistan hay Kashmir. Họ nhốt
mình và các sinh viên madrasa bên trong boongke bê tông với bao cát. Cha mẹ lo lắng
tụ tập bên ngoài, gọi con gái của họ trên điện thoại di động, cầu xin họ để đi ra. Một số
cô gái từ chối, nói rằng giáo viên của họ đã dạy họ rằng để trở thành một vị tử đạo là một điều vinh quang.
Tối hôm sau một nhóm nhỏ các cô gái nổi lên. Thành viên ẩn danh trong đó là Abdul Aziz, ngụy trang trong
một burqa, cùng với con gái của mình. Nhưng vợ và em trai ở lại bên trong, cùng với nhiều
sinh viên, và có trao đổi hàng ngày của tiếng súng giữa các chiến binh và các binh sĩ bên ngoài. Các
chiến binh đã có game RPG và bom xăng làm từ chai Sprite. Cuộc bao vây kéo dài đến cuối ngày 09 tháng 7,
khi người chỉ huy của lực lượng đặc biệt bên ngoài đã bị giết bởi một tay bắn tỉa trong một trong những tháp. Các
quân sự cuối cùng đã mất kiên nhẫn và xông vào hợp chất.
Họ gọi nó hoạt động im lặng mặc dù nó là rất lớn. Chưa bao giờ có được như vậy một trận đánh ở
trung tâm thủ đô của chúng tôi. Commandos đã chiến đấu từ phòng này sang phòng trong nhiều giờ cho đến khi cuối cùng họ đã theo dõi
Abdul Rashid và những người theo ông đến một tầng hầm, nơi họ đã giết ông ta. Đến đêm ngày 10 tháng bảy, khi
cuộc bao vây cuối cùng chấm dứt, khoảng một trăm người đã bị thiệt mạng trong đó có một số binh sĩ và một
số trẻ em. Các tin tức cho thấy hình ảnh gây sốc về đống đổ nát, khắp nơi máu và
kính vỡ, và xác chết. Tất cả chúng ta xem trong nỗi kinh hoàng. Một số sinh viên tại hai madrasas
là từ Swat. Làm thế nào một cái gì đó như thế có thể xảy ra ở thành phố thủ đô của chúng tôi và trong một nhà thờ Hồi giáo? Một
nhà thờ Hồi giáo là một nơi thiêng liêng cho chúng ta.
Đó là sau khi cuộc bao vây Thánh đường Đỏ rằng hung Taliban thay đổi. Ngày 12 tháng Bảy - mà tôi nhớ
vì đó là ngày sinh nhật của tôi - Fazlullah đã đưa ra một địa chỉ phát thanh đó là khá khác nhau để trước đây của mình
những người thân. Anh nổ ra chống lại các cuộc tấn công Lal Masjid và thề sẽ trả thù cho cái chết của Abdul Rashid. Sau đó, ông
tuyên chiến với chính phủ Pakistan.
Đây là khởi đầu của rắc rối thực sự. Fazlullah bây giờ có thể thực hiện các mối đe dọa của mình và huy động hỗ trợ
cho Taliban của mình trong tên của Lal Masjid. Một vài ngày sau đó, họ đã tấn công một đoàn xe quân đội đi du lịch trong
sự chỉ đạo của Swat và giết chết mười ba người lính. Các phản ứng dữ dội không chỉ ở Swat. Đây là một
cuộc biểu tình khổng lồ của các bộ lạc ở Bajaur và một làn sóng đánh bom tự sát trên toàn quốc. Có
là một tia hy vọng - Benazir Bhutto đã trở về. Người Mỹ đã lo ngại rằng đồng minh của họ
Tướng Musharraf đã quá phổ biến ở Pakistan có hiệu quả chống lại Taliban vì vậy họ đã
giúp môi giới một thỏa thuận chia sẻ quyền lực khó xảy ra. Kế hoạch là ông Musharraf cuối cùng sẽ cất cánh của mình
thống nhất và là một tổng thống dân sự, được hỗ trợ bởi một bên bà Bhutto. Đổi lại, ông sẽ giảm tham nhũng
cáo buộc chống lại bà và chồng bà và đồng ý tổ chức bầu cử, trong đó tất cả mọi người cho rằng nó sẽ
dẫn đến Benazir trở thành thủ tướng. Không có Pakistan, trong đó có cha tôi, nghĩ rằng thỏa thuận này sẽ
làm việc như Musharraf và Benazir ghét nhau.
Benazir đã sống lưu vong kể từ khi tôi được hai tuổi, nhưng tôi đã nghe rất nhiều về cô ấy từ tôi
cha và đã rất vui mừng rằng bà sẽ trở lại và chúng tôi có thể có một nhà lãnh đạo người phụ nữ một lần nữa. Đó
là vì Benazir rằng những cô gái như tôi có thể nghĩ nói ra và trở thành chính trị gia. Cô
là hình mẫu của chúng tôi. Bà tượng trưng cho sự kết thúc của chế độ độc tài và sự khởi đầu của nền dân chủ cũng