Công cụ sản xuất của nghề điêu khắc

Công cụ sản xuất của nghề điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nước hiện nay bao gồm cả công cụ thủ công và máy cơ giới.
Về công cụ thủ công: người thợ hiện vẫn dùng các công cụ như búa tạ, xà beng để khai thác đá; con vọt, con chạm để bóc tách các lớp đá; mũi xó: loại dùng để tách đá, loại dùng đục phác thảo; mũi bạt để chặt đường thẳng hay cạnh góc vuông; mũi ve để tạo các chi tiết trên sản phẩm, như khắc chữ, trang trí hoa văn; mũi ngô để tạo các đường lượn tròn trên sản phẩm khi tạo chi tiết trang trí; thước đo; cưa xẻ đá và cưa cắt vòng; khoan để khoan các lỗ nhỏ, eo hiểm; bàn mài làm bóng và nổi màu sắc cho sản phẩm.
Về công cụ sản xuất bằng máy cơ giới: đầu những năm 80 của thế kỷ XX, trong một số công đoạn sản xuất, người thợ đá Non Nước đã bắt đầu sử dụng máy cơ khí hiện đại. Hiện nay, máy móc thay thế hoạt động thủ công ngày càng nhiều. Ứng dụng khoa học kỹ thuật góp phần quan trọng vào việc nâng cao năng suất, chất lượng và sự đa dạng của sản phẩm. Các thiết bị máy móc hiện đại được sử dụng trong nghề điêu khắc đá Non Nước hiện nay đa số được nhập khẩu từ Nhật Bản, Đài Loan, Đức, như: tời kéo tự động, máy cắt của tời kéo, palăng, máy cắt, máy tiện, khoan cầm tay...
Trước kia, đá nguyên liệu thường được khai thác tại chỗ - núi đá Ngũ Hành Sơn, chủ yếu là đá cẩm thạch, có nhiều màu sắc, hoa văn đẹp như màu đỏ, đen, trắng, kết cấu mịn, mềm, dễ đục. Công việc khai thác đá rất vất vả, đòi hỏi người khai thác phải có sức khỏe và kinh nghiệm để chọn được loại đá thích hợp cho việc chế tác sản phẩm. Người chuyên lấy đá được gọi là “ông Võ”, thường là những cụ già, có nhiều kinh nghiệm và bí quyết nhà nghề, dẫn theo đội thanh niên khỏe mạnh vào núi lấy đá. Việc đầu tiên là tìm mạch đá để khai thác, chọn hướng khai thác hầm theo mạch đá. Ông Võ dùng cây tựa (bằng sắt dài 60 -70cm, một đầu dẹt, một đầu uốn cong) để tìm thớ đá, sau đó, thợ khai thác dùng các công cụ tách đá rồi chẻ thành những tảng nhỏ phù hợp với yêu cầu sử dụng. Với kinh nghiệm làm nghề, người thợ giỏi còn có thể biết được đá mềm hay cứng, có thể tạo ra loại sản phẩm gì qua tiếng kêu của đá.
Gần đây, do nguồn nguyên liệu tại chỗ ngày càng cạn kiệt. Từ năm 1990, Ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Nam - Đà Nẵng ra quyết định không cho phép khai thác đá ở Ngũ Hành Sơn nữa, thợ làng nghề phải nhập đá từ các nơi khác về. Mặc dù những người thợ không còn tự khai thác đá tại Ngũ Hành Sơn nhưng những kinh nghiệm chọn đá, chẻ đá, tách đá vẫn được ứng dụng trong làm nghề.
Khi có nguyên liệu, thợ điêu khắc đá sẽ tạo hình sản phẩm ở dạng thô. Đó là công đoạn ra phôi, công việc của “ông Văn”. Quá trình ra phôi được thực hiện bài bản, như: tìm mặt phẳng để tạo chân đế, xác định điểm chuẩn tạo hình. Khi xác định được mặt phẳng và các điểm, thợ đá tiến hành vẽ phác thảo trên giấy, sau đó vẽ lên mặt đá hoặc in trực tiếp lên tảng đá. Với những sản phẩm khó, có giá trị nghệ thuật cao, người thợ phải vẽ phác thảo và làm phôi bằng đất sét trước, khi đạt yêu cầu họ mới làm chính thức. Theo bản vẽ phác thảo, người thợ tiến hành đục phôi, tạo hình sản phẩm.
Khi phôi hoàn thành, người thợ sẽ làm các chi tiết để hoàn thiện sản phẩm, như: chạm hình nét, trang trí hoa văn, mài, đánh bóng sản phẩm. Với người thợ, ở công đoạn này, việc quan trọng nhất là chạm hình nét và trang trí. Công đoạn thực hiện chi tiết thể hiện kỹ thuật chạm khắc đá và đôi tay vàng của người thợ. Ngoài quy trình chung cho tất cả các sản phẩm, thì mỗi loại sản phẩm lại có yêu cầu kỹ thuật cụ thể.
Để sản phẩm có màu sắc đẹp, đôi khi người thợ phải nhuộm đá bằng phẩm màu kết hợp với bã chè xanh, xi đánh giầy màu nâu, màu chàm... Bí quyết để có màu đẹp phụ thuộc vào việc pha màu, tạo nhiệt độ và dùng độ đậm nhạt của màu. Sản phẩm hoàn thiện cần trải qua nhiều công đoạn, nhờ bàn tay tài năng, kinh nghiệm của người thợ.
Sản phẩm điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nước đa dạng về loại hình, phong phú về màu sắc, kích cỡ, chủng loại. Những sản phẩm có truyền thống lâu đời, gắn liền với sự phát triển của nghề chủ yếu có các loại sau:
- Sản phẩm phục vụ đời sống sinh hoạt, như ấm chén, bát đĩa, bình cắm hoa, chân cột...
- Sản phẩm phục vụ đời sống tín ngưỡng, như bia mộ, tượng... Thợ điêu khắc đá Non Nước có tài làm hai loại tượng: tượng tròn và phù điêu, song phổ biến và sở trường vẫn là tượng tròn. Dạng tượng tròn gồm các nhóm sau:
+ Nhóm tượng tâm linh: tượng Phật, tượng La Hán, tượng Đức Mẹ và Chúa hài đồng...
+ Nhóm tượng Chăm: nghệ nhân điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nước phục chế và chế tác tượng Chăm dưới dạng tượng tròn và phù điêu. Các tác phẩm này rất đa dạng, như: tượng chim thần, bò thần, rắn thần, tượng thần Siva, tượng Genesa, tượng vũ nữ, tượng makara hai đầu, các lá nhĩ phù điêu vũ nữ, biểu tượng linga, yoni...
+ Nhóm tượng trang trí: có hàng trăm mẫu mã và sản phẩm đủ kích cỡ nhưng chủ yếu là tượng động vật, trong đó có một số tượng gắn với đời sống tâm linh của người Việt, như: sư tử, cá chép trông trăng, rồng phun lửa, trâu, hổ... Bên cạnh đó, tượng tròn mang đề tài hiện đại được khai thác phục vụ nhu cầu của du khách, như: tượng chân dung thiếu nữ Việt Nam và phương Tây, tượng phỏng theo tượng của nước ngoài, tượng các nhà cách mạng, lãnh tụ...
Hằng năm, thợ điêu khắc đá ở Non Nước sản xuất được khoảng trên 80.000 sản phẩm các loại phục vụ nhu cầu của người dân địa phương và du khách đến tham quan. Nghề điêu khắc đá đã mang lại cho người dân nơi đây nguồn thu nhập ổn định. Người thợ điêu khắc đá ngoài việc hành nghề còn trao truyền cho lớp kế cận. Theo truyền thống, nghề điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nước được duy trì theo hình thức cha truyền con nối, truyền nghề theo hình thức cầm tay chỉ việc. Ngày nay, tính chất gia truyền này được nới lỏng do sự mở rộng phạm vi hoạt động của nghề và đặc biệt là sự thiếu hụt nguồn lao động có trình độ cao.
Thợ điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nược được chia thành các bậc:
- Thợ mới học việc (thợ nhất): đục đá theo phác thảo.
- Thợ nhì: làm cùng với thợ cả công việc tạo phôi.
- Thợ cả (thợ chính): thợ tạo phôi, tạo hình dáng theo kích thước đã định và hoàn thiện các chi tiết của sản phẩm.
Công đoạn mài, rửa, đánh bóng bằng tay thường do thợ phụ làm, đa số là phụ nữ.
Nghề điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nước có lịch sử lâu đời. Hằng năm, thợ điêu khắc đá tổ chức lễ tế ra nghề vào ngày mùng sáu tháng Giêng để cúng Tổ nghề và cầu xin sự phù trợ cho một năm mới. Lễ giỗ Tổ nghề được tổ chức vào ngày mười sáu tháng Ba, cũng là lễ hội chung của dân làng.
Nghề điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nước ẩn chứa các lớp lịch sử, văn hóa trong từng công đoạn của nghề, trên từng sản phẩm, là bảo tàng sống về sinh hoạt văn hóa, đời sống tinh thần của người dân địa phương. Hiện nay, nghề này còn có vai trò rất lớn trong đời sống kinh tế - xã hội của cộng đồng, đã góp phần quan trọng vào sự dịch chuyển cơ cấu nông thôn, chuyển từ lao động giản đơn, năng suất thấp sang lao động có kỹ năng, năng suất cao. Nghề đã tận dụng được nguồn lao động nhàn rỗi, giải quyết công ăn việc làm, nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho người dân...

Kết quả (Việt) 1:

Công cụ ở cạnh của nghề điêu khắc đá mỹ nghệ phòng không Nước hiện nay bao gồm đoàn công cụ thủ công và máy cơ giới.Về công cụ thủ công: người thợ hiện vẫn dùng các công cụ như búa tạ, xà beng tiếng khai thác đá; con vọt, con chạm tiếng bóc tách các lớp đá; mũi xó: loại dùng tiếng tách đá, loại dùng đục phác thảo; mũi bạt tiếng chặt đường thẳng hay cạnh góc vuông; mũi ve tiếng chức các chi tiết trên ở sanh, như khắc chữ, trang trí hoa văn; mũi ngô tiếng chức các đường lượn tròn trên ở sanh khi chức chi tiết trang trí; thước đo; cưa xẻ đá và cưa cắt vòng; khoan tiếng khoan các lỗ nhỏ, eo hiểm; Bàn mài làm bóng và nổi màu sắc cho ở sanh.Về công cụ ở cạnh bằng máy cơ giới: đầu những năm 80 của thế kỷ XX, trong một số công đoạn ở cạnh, người thợ đá không Nước đã bắt đầu sử scholars máy cơ Phật hiện đại. Hiện nay, máy móc thay thế hoạt động thủ công ngày càng nhiều. Ứng Scholars khoa học kỹ thuật góp phần quan trọng vào việc nâng cao năng suất, chất lượng và sự đa dạng của ở sanh. Các thiết bị máy móc hiện đại được sử scholars trong nghề điêu khắc đá không Nước hiện nay đa số được nhập khẩu từ Nhật Bản, Đài Loan, thích Quảng Đức, như: tời kéo tự động, máy cắt của tời kéo, palăng, máy cắt, máy tiện, khoan cầm tay...Trước kia, đá nguyên suất thường được khai thác tại chỗ - núi đá Darkknight2511 Hành Sơn, hào yếu là đá cẩm thạch, có nhiều màu sắc, hoa văn đẹp như màu đỏ, đen, trắng, kết cấu mịn, mềm, dễ đục. Công việc khai thác đá rất vất vả, đòi hỏi người khai thác phải có sức khỏe và kinh nghiệm tiếng chọn được loại đá thích hợp cho việc chế NXB ở sanh. Người chuyên lấy đá được gọi là "còn Võ", thường là những cụ già, có nhiều kinh nghiệm và bí quyết nhà nghề, dẫn theo huấn thanh niên khỏe mạnh vào núi lấy đá. Việc đầu tiên là tìm mạch đá tiếng khai thác, chọn hướng khai thác hầm theo mạch đá. Còn Võ dùng cây tựa (bằng sắt 戴思杰 60-70 cm, một đầu dẹt, một đầu uốn cong) tiếng tìm thớ đá, sau đó, thợ khai thác dùng các công cụ tách đá rồi chẻ thành những tảng nhỏ phù hợp với yêu cầu sử scholars. Với kinh nghiệm làm nghề, người thợ giỏi còn có Bulgaria biết được đá mềm hay cứng, có Bulgaria chức ra loại ở sanh gì qua tiếng kêu của đá.Gần đây, do nguồn nguyên suất tại chỗ ngày càng cạn kiệt. Từ năm 1990, các do ban nhân dân tỉnh Quảng Nam - Đà Nẵng ra quyết định không cho phép khai thác đá ở Darkknight2511 Hành Sơn nữa, thợ làng nghề phải nhập đá từ các nơi ông về. Mặc dù những người thợ không còn tự khai thác đá tại Darkknight2511 Hành Sơn nhưng những kinh nghiệm chọn đá, chẻ đá, tách đá vẫn được ứng Scholars trọng làm nghề.Khi có nguyên suất, thợ điêu khắc đá sẽ chức chuyển ở sanh ở dạng thô. Đó là công đoạn ra phôi, công việc của "còn Văn". Quá trình ra phôi được thực hiện hai bản, như: tìm mặt phẳng tiếng chức chân đế, xác định điểm chuẩn chức chuyển. Khi xác định được mặt phẳng và các điểm, thợ đá tiến hành vẽ phác thảo trên tập, sau đó vẽ lên mặt đá hoặc ở rục truyện lên tảng đá. Với những ở sanh khó, có giá trị nghệ thuật cao, người thợ phải vẽ phác thảo và làm phôi bằng đất sét trước, khi đạt yêu cầu họ mới làm chính ngữ. Theo bản vẽ phác thảo, người thợ tiến hành đục phôi, chức chuyển ở sanh.Khi phôi hoàn thành, người thợ sẽ làm các chi tiết tiếng hoàn thiện ở sanh, như: chạm chuyển nét, trang trí hoa văn, mài, đánh bóng ở sanh. Với người thợ, ở công đoạn này, việc quan trọng nhất là chạm chuyển nét và trang trí. Công đoạn thực hiện chi tiết Bulgaria hiện kỹ thuật chạm khắc đá và đôi tay vàng của người thợ. Ngoài quy trình chung cho tất các đoàn ở sanh, thì mỗi loại ở sanh lại có yêu cầu kỹ thuật cụ Bulgaria.Để ở sanh có màu sắc đẹp, đôi khi người thợ phải nhuộm đá bằng phẩm màu kết hợp với bác chè xanh, xi đánh giầy màu nâu, màu chàm... Bí quyết tiếng có màu đẹp phụ thuộc vào việc pha màu, chức nhiệt độ và dùng độ đậm nhạt của màu. Ở sanh hoàn thiện cần trải qua nhiều công đoạn, nhờ bàn tay tài năng, kinh nghiệm của người thợ.Ở phẩm điêu khắc đá mỹ nghệ phòng không Nước đa dạng về loại chuyển, phong phú về màu sắc, kích cỡ, chủng loại. Những ở sanh có truyền thống lâu đời, gắn liền với sự phát triển của nghề hào yếu có các loại sau:-Ở sanh tên vụ đời sống sinh hoạt, như ấm chén, bát đĩa, bình cắm hoa, chân cột...-Ở sanh tên vụ đời sống tín ngưỡng, như bia mộ, tượng... Thợ điêu khắc đá Nước không có tài làm hai loại tượng: tượng tròn và phù điêu, bài hát phổ biến và sở trường vẫn là tượng tròn. Dạng tượng tròn gồm các nhóm sau:+ Nhóm tượng tâm linh: tượng Phật, tượng chữ Hán La, tượng Đức Mẹ và Chúa hài đồng...+ Nhóm tượng Chăm: nghệ nhân điêu khắc đá mỹ nghệ phòng không Nước tên chế và chế NXB tượng Chăm dưới dạng tượng tròn và phù điêu. Các NXB sanh này rất đa dạng, như: tượng chim thần, bò thần, rắn thần, tượng thần Siva, tượng Genesa, tượng vũ nữ, tượng makara hai đầu, các lá nhĩ phù điêu vũ nữ, biểu tượng linga, yoni...+ Nhóm tượng trang trí: có hàng trăm vị mã và ở sanh đủ kích cỡ nhưng hào yếu là tượng động vật, trong đó có một số tượng gắn với đời sống tâm linh của người Việt, như: sự khó, cá chép trông trăng, rồng phun lửa, lý, hổ... Bên cạnh đó, tượng tròn mang đề tài hiện đại được khai thác tên vụ nhu cầu của du khách, như: tượng chân dung thiếu nữ Việt Nam và phương Tây, tượng phỏng theo tượng của nước ngoài, tượng các nhà cách mạng, lãnh tụ...Hằng năm, thợ điêu khắc đá ở Nước phòng không ở cạnh được khoảng trên 80.000 ở phẩm các loại tên vụ nhu cầu của người dân địa phương và du khách đến tham quan. Nghề điêu khắc đá đã mang lại cho người dân nơi đây nguồn thu nhập ổn định. Người thợ điêu khắc đá ngoài việc hành nghề còn trao truyền cho lớp kế cận. Theo truyền thống, nghề điêu khắc đá mỹ nghệ Nước không được duy trì theo chuyển ngữ cha truyền con nối, truyền nghề theo chuyển ngữ cầm tay chỉ việc. Ngày nay, các tính chất gia truyền này được nới lỏng làm sự mở rộng phạm vi hoạt động của nghề và đặc biệt là sự thiếu hụt nguồn lao động có trình độ cao.Thợ điêu khắc đá mỹ nghệ phòng không Nược được chia thành các bậc:-Thợ mới học việc (thợ nhất): đục đá theo phác thảo.-Thợ nhì: làm cùng với thợ đoàn công việc chức phôi.-Thợ đoàn (thợ chính): thợ chức phôi, chức chuyển dáng theo kích thước đã định và hoàn thiện các chi tiết của ở sanh.Công đoạn mài, rửa, đánh bóng bằng tay thường làm thợ phụ làm, đa số là phụ nữ.Nghề điêu khắc đá mỹ nghệ Nước không có lịch sử lâu đời. Hằng năm, thợ điêu khắc đá tổ chức lễ tế ra nghề vào ngày mùng sáu tháng Giêng tiếng cúng Tổ nghề và cầu xin sự phù trợ cho một năm mới. Lễ giỗ Tổ nghề được tổ chức vào ngày mười sáu tháng Ba, cũng là lễ hội chung của dân làng.Nghề điêu khắc đá mỹ nghệ phòng không Nước ẩn chứa các lớp của lịch sử, văn hóa trong phần công đoạn của nghề, trên phần ở sanh, là bảo tàng sống về sinh hoạt văn hóa, đời sống tinh thần của người dân địa phương. Hiện nay, nghề này còn có vai trò rất lớn trong đời sống kinh tế - xã hội của về đồng, đã góp phần quan trọng vào sự dịch chuyển cơ cấu nông thôn, chuyển từ lao động giản thể, năng suất thấp hát lao động có kỹ năng, năng suất cao. Nghề đã tận Scholars được nguồn lao động nhàn rỗi, giải quyết công ăn việc làm, nâng cao đời sống vật chất và tinh thần cho người dân...

Kết quả (Việt) 2:

Công cụ sản xuất of nghề điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nước hiện nay bao gồm cả công cụ thủ công and máy cơ giới.
Về công cụ thủ công: người thợ hiện still use công cụ like búa tạ, xà beng for khai thác đá; con vot, con chạm to bóc tách the lớp đá; mũi XO: loại used tách đá, loại dùng đục Phác thảo; mũi bạt to chặt đường thẳng hay cạnh góc vuông; mũi ve to create the chi tiết trên sản phẩm, such as khắc chữ, trang trí hoa văn; mũi ngô to create the đường lượn tròn trên sản phẩm when making chi tiết trang trí; đo thước; cưa xẻ đá and cưa cắt vòng; khoan khoan for the lỗ nhỏ, eo hiểm; bàn mài làm bóng and nổi màu sắc cho sản phẩm.
Về công cụ sản xuất bằng máy cơ giới: đầu those năm 80 of thế kỷ XX, in one số công đoạn sản xuất, người thợ đá Non Nước the beginning sử dụng máy cơ khí hiện đại. Hiện nay, máy móc to replace hoạt động thủ công ngày as many. Ứng dụng khoa học: xây dựng góp phần quan trọng vào việc nâng cao năng suất, chất lượng and sự đa dạng of work. Các thiết bị máy móc hiện đại be used in nghề điêu khắc đá Non Nước hiện nay đa số be imported from Nhật Bản, Đài Loan, Đức, such as: Toi kéo tự động, máy cắt cua toi kéo, Palang, cắt máy , tiện máy, khoan cầm tay ...
Trước kia, đá nguyên liệu thường khai thác been tại chỗ - núi đá Ngũ Hành Sơn, chủ yếu is đá cẩm thạch, has nhiều màu sắc, hoa văn đẹp such as màu đỏ, đen, trắng, kết cấu mịn, mềm, dễ đục. Công việc khai thác đá much vất vả, đòi hỏi người khai thác must have sức khỏe and kinh nghiệm to select been loại đá thích hợp cho việc chế tác sản phẩm. Người chuyên lấy đá called là "Ông Võ", which is usually cụ già, has many kinh nghiệm and bí quyết nhà nghề, dẫn theo đội thanh niên khỏe mạnh vào núi lấy đá. Việc đầu tiên là tìm mạch đá to khai thác, select hướng khai thác hầm theo mạch đá. Ông Võ dùng cây tựa (bằng sắt dài 60 -70cm, one đầu det, one đầu uốn cong) for Thợ đá, then, thợ khai thác use công cụ tách đá rồi Chế Thanh those tảng nhỏ phù hợp with the required dụng sử. With kinh nghiệm làm nghề, người thợ giỏi may also known been đá mềm hay cứng, perhaps tạo ra loại sản phẩm gì qua tiếng kêu the đá.
Gần đây, làm nguồn nguyên liệu tại chỗ ngày as cạn kiệt. Từ năm 1990, Ủy ban nhân dân tỉnh Quảng Nam - Đà Nẵng ra quyết định illegal khai thác đá at Ngũ Hành Sơn nữa, thợ làng nghề must be logged in đá from nơi khác về. Mặc though users thợ no longer tự khai thác đá tại Ngũ Hành Sơn but the following kinh nghiệm chọn đá, chè đá, tách đá still be ứng dụng in làm nghề.
Khi has nguyên liệu, thợ điêu khắc đá would tạo hình sản phẩm out Đặng Thơ. Which is công đoạn ra phôi, công việc của "Ong Văn". Quá trình ra phôi implemented bài bản, such as: tìm mặt phẳng to create a chân đế, xác định điểm chuẩn tạo hình. Khi xác định been mặt phẳng and other điểm, thợ đá tiến hành vẽ Phác thảo trên giấy, then vẽ lên mặt đá or trong trực tiếp lên tảng đá. For those sản phẩm khó, has giá trị nghệ thuật cao, người thợ non vẽ Phác thảo and làm phôi bằng đất sét trước, while đạt yêu cầu them mới làm chính thức. Theo bản vẽ Phác thảo, người thợ tiến hành đục phôi, tạo hình sản phẩm.
Khi phôi hoàn thành, người thợ would làm the chi tiết for hoàn thiện sản phẩm, such as: chạm hình nét, trang trí hoa văn, mài, đánh bóng sản phẩm. With người thợ, công đoạn at this, việc quan trọng nhất is chạm hình nét and trang trí. Công đoạn thực hiện chi tiết thể hiện: xây dựng chạm khắc đá and đôi tay vàng của người thợ. Ngoài quy trình chung cho all sản phẩm, thì each loại sản phẩm lại có yêu cầu xây dựng cụ thể.
Để sản phẩm may màu sắc đẹp, đôi when thợ non nhuộm đá bằng phẩm màu combined with bã chè xanh, xi đánh giầy màu nâu, màu chàm ... Bí quyết to have màu đẹp depends on việc pha màu, tạo nhiệt độ and use độ đậm nhạt of màu. Sản phẩm hoàn thiện cần trải qua nhiều công đoạn, nhờ bàn tay tài năng, kinh nghiệm of người thợ.
Sản phẩm điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nước đa dạng về loại hình, phong phú về màu sắc, kích cỡ, chủng loại. Những sản phẩm may truyền thống lâu đời, gắn liền sự phát triển as of nghề chủ yếu may các loại sau:
- Sản phẩm phục vụ đời sống sinh hoạt, such as ấm chén, bát đĩa, bình cắm hoa, cột chân ...
- Sản phẩm phục vụ đời sống tín ngưỡng, such as bia mộ, tượng ... Thợ điêu khắc đá Non Nước has tài làm hai loại tượng: tượng tròn and phù điêu, bài hát phổ biến and sở trường still is tượng tròn. Dạng tượng tròn gồm groups sau:
+ Nhóm tượng tâm linh: tượng Phật, tượng La Hán, tượng Đức Mẹ và Chúa hài đồng ...
+ Nhóm Chăm tượng: nghệ nhân điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nước phục chế and chế tác tượng Chăm as tượng tròn and phù điêu. Các tác phẩm this much đa dạng, such as: tượng chim thần, bò thần, rắn thần, tượng thần Siva, tượng Genesa, tượng vũ nữ, tượng Makara hai đầu, the lá nhĩ phù điêu vũ nữ, biểu tượng linga, yoni. ..
+ Nhóm tượng trang trí: có hàng trăm mẫu mã sản phẩm and đủ kích cỡ but chủ yếu is tượng động vật, in which has some of tượng gắn as đời sống tâm linh of người Việt, such as: sư tử, cá chép trông trăng, rồng phun lửa, trâu, hổ ... Bên cạnh then, tượng tròn mang đề tài hiện đại be khai thác phục vụ nhu cầu du khách of, such as: tượng chân dung thiếu nữ Việt Nam and phương Tây, Tường Phong theo tượng of nước ngoài, tượng its nhà cách mạng, lãnh tụ ...
Hằng năm, thợ điêu khắc đá Non Nước out sản xuất be between trên 80.000 sản phẩm các loại phục vụ nhu cầu người dân địa of phương and du khách to tham quan. Nghề điêu khắc đá was mang lại cho người dân nơi đây nguồn thu nhập ổn ​​định. Người thợ điêu khắc đá ngoài việc hành nghề còn trao truyền cho lớp kế cận. Theo truyền thống, nghề điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nước be duy trì theo hình thức cha truyền con nối, truyền nghề theo hình thức cầm tay chỉ việc. Ngày nay, tính chất gia truyền this be Nới lỏng làm sự mở rộng phạm vi hoạt động của nghề and đặc biệt is sự thiếu hụt nguồn lao động has trình độ cao.
Thợ điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nước be chia thành its bậc:
- Thợ mới học việc (thợ nhất): đục đá theo Phác thảo.
- Thợ nhì: làm along with thợ cả công việc tạo phôi.
- Thợ cả (thợ chính): thợ tạo phôi, tạo hình dáng theo kích thước Scheduled and Hoàn thiện the chi tiết of work.
Công đoạn mài, rửa, đánh bóng bằng tay thường làm thợ phụ làm, đa số phụ nữ is.
Nghề điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nước has lịch sử lâu đời. Năm Hằng, thợ điêu khắc đá tổ chức lễ tế ra nghề vào ngày mùng sáu tháng Giêng for cúng Tổ nghề and cầu xin sự phù trợ cho an năm mới. Lễ giỗ Tổ nghề be tổ chức vào ngày mười sáu tháng Ba, also lễ hội chung of dân làng.
Nghề điêu khắc đá mỹ nghệ Non Nước ẩn contain the lớp lịch sử, văn hóa in each công đoạn of nghề, trên per sản phẩm, as a bảo tàng sống về sinh hoạt văn hóa, đời sống tinh thần người dân địa of phương. Hiện nay, nghề This also vai trò much lớn in đời sống kinh tế - xã hội of cộng đồng, đã góp phần quan trọng vào sự dịch chuyển cơ cấu nông thôn, chuyển từ lao động giản đơn, năng suất thấp sang lao động has kỹ năng, năng suất cao. Nghề has been tận dụng nguồn lao động Nhàn rỗi, giải quyết công ăn việc làm, nâng cao đời sống vật chất tinh thần and cho người dân ...