Here in America, I've watched mothers in the kitchen after a meal thro dịch - Here in America, I've watched mothers in the kitchen after a meal thro Việt làm thế nào để nói

Here in America, I've watched mothe

Here in America, I've watched mothers in the kitchen after a meal throw away more food, and better food, than I might eat in Russia in a week.... And I simply can't help staring when people leave their plates half full, as they do so often in restaurants." Who wrote these words, and when? They were written by Walter Ciszek, a Jesuit of the Maryland Province who-falsely accused of spying for the Vatican-spent 15 years as a prisoner in the Soviet Union, first in Moscow's Lubianka prison and then in a slave labor camp in Siberia. Following an absence from the United States of almost three decades, he offered this reflection on food and other matters after his return in 1963 in a brief article published in America.
In setting down his immediate impressions after his arrival here, Father Ciszek is careful to note that he is "only recounting [his] impressions, not offering criticism." But his dismay at our wastefulness emerges not just in the matter of food, but of other commodities like paper and plastic: "The waste of paper here! Everything comes wrapped in paper...and if it isn't in paper, it's plastic.... Then all this is thrown away and burned!" In the Soviet Union, he points out, even newspaper was saved to wrap up purchases from the butcher and baker.
He was also stunned by the comparative luxury of middle-class housing: "The idea that one family should occupy six, seven or eight rooms! A house that had four rooms was a luxury in Siberia, and even then the 'spare' room was generally rented out." So soon after his arrival, he would have known little about the very different housing resources of poor families throughout the country.
We do indeed live in a wasteful society. My Spanish teacher tells me that at the public school where she teaches in the Bronx, students routinely toss unopened cartons of milk into garbage cans at lunch time; nor is the staff allowed to put aside any remaining unopened cartons. And as I walk home from America House to the Lower East Side in the late afternoon, I see Dumpsters filled with everything from television sets to computers to venetian blinds, tables, chairs and mattresses. Then there is the flinging away of clothes, even on the sidewalk.
I often notice homeless men and women bent over trash receptacles in search of whatever might help them to survive-not only the more obviously useful items, like clothing or soda cans that can be redeemed for a little change, but also Styrofoam food containers with the contents only half consumed. One hot day I noticed a man wearing a red knit cap using a stick to poke through a steel trash can in an upscale West 57th Street neighborhood. He symbolized the foraging of the destitute in a city notable for its extremes of wealth and poverty in the richest nation in the world.
The present high levels of wastefulness can perhaps be attributed in part to the booming economy. But as Father Ciszek saw, even on his return in 1963, the habits of waste had taken firm root. A frequent refrain heard in many American households is: "Shall we keep this?" "No, let's throw it out" is often the reply. And yet, as the annual Mayors' Report on Hunger and Homelessness has shown, homeless men and women-and children-are filling shelters and seeking help at food pantries and soup kitchens more than ever before. At the end of his brief reflection, Father Ciszek says: "I am an American, happy to be home; but in many ways I am almost a stranger." Some who have never left the country may feel the same way, as the gap widens between the housed and the non-housed, the fed and the hungry.
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
Ở đây ở Mỹ, tôi đã dõi những người mẹ trong nhà bếp sau khi một bữa ăn vứt bỏ thêm thực phẩm, và thực phẩm tốt hơn, hơn tôi có thể ăn tại Nga trong một tuần... "Và tôi chỉ đơn giản là không thể nhìn chằm chằm khi mọi người để lại của tấm một nửa đầy đủ, như họ làm như vậy thường trong nhà hàng." Những người đã viết những từ này, và khi? Chúng được viết bởi Walter Ciszek, một dòng tên của tỉnh Maryland người-sai bị cáo buộc gián điệp trong Vatican đã dành 15 năm như là một tù nhân ở Liên Xô, đầu tiên của Moscow Lubianka nhà tù và sau đó trong một trại lao động nô lệ tại Siberi. Sau một sự vắng mặt từ Mỹ trong gần ba thập kỷ, ông đề nghị này phản ánh về thực phẩm và các vấn đề sau khi trở về năm 1963 trong một bài viết tóm tắt xuất bản tại Mỹ.
Trong đặt xuống của mình hiển thị ngay lập tức sau khi đến Úc của mình ở đây, cha Ciszek là cẩn thận để lưu ý rằng ông "chỉ recounting Hiển thị [của ông], không cung cấp những lời chỉ trích." Nhưng mất tinh thần của mình tại wastefulness chúng tôi xuất hiện không chỉ trong vấn đề của thực phẩm, nhưng của các mặt hàng khác như giấy và nhựa: "các chất thải giấy ở đây! Tất cả mọi thứ đến gói trong giấy... và nếu nó không phải là trong giấy, nó là nhựa.... Sau đó tất cả điều này vứt bỏ và đốt cháy!" Ở Liên Xô, ông chỉ ra, thậm chí tờ báo đã được cứu sống để bọc lên các mua hàng từ thịt và baker.
Ông cũng choáng váng bởi sự sang trọng so sánh của tầng lớp trung lưu nhà ở: "ý tưởng rằng một gia đình nên chiếm sáu, bảy hay tám phòng! Một ngôi nhà có bốn phòng là một sang trọng ở Siberia, "và thậm chí sau đó phòng 'dự phòng' thường được thuê." Vì vậy ngay sau khi đến Úc của ông, ông đã có thể biết rất ít về các nguồn tài nguyên rất khác nhau nhà ở của các gia đình nghèo trong cả nước.
Chúng ta thực sự đang sống trong một xã hội lãng phí. Giáo viên Tây Ban Nha của tôi nói với tôi rằng tại trường khu vực nơi bà dạy ở Bronx, học sinh thường xuyên quăng chưa mở hộp sữa vào thùng rác vào giờ ăn trưa; cũng không phải các nhân viên được cho phép để đặt sang một bên bất kỳ còn lại chưa mở hộp. Và như tôi đi bộ về nhà từ Mỹ nhà để Lower East Side vào cuối buổi chiều, tôi thấy Dumpsters đầy với tất cả mọi thứ từ bộ truyền hình để các máy tính để rèm venetian, bàn, ghế và các nệm. Sau đó có các flinging đi của quần áo, ngay cả trên vỉa hè.
Tôi thường thông báo vô gia cư nam giới và phụ nữ cong hơn thùng rác bình chứa mẫu trong tìm kiếm của bất cứ điều gì có thể giúp họ để tồn tại-không chỉ là các mặt hàng thêm rõ ràng là hữu ích, như quần áo hoặc soda lon mà có thể được cứu chuộc cho sự thay đổi một chút, nhưng cũng hộp đựng thực phẩm xốp với nội dung chỉ có một nửa tiêu thụ. Một ngày nóng, tôi nhận thấy một người đàn ông đeo một màu đỏ Đan nắp bằng cách sử dụng một cây gậy để poke thông qua thép một thùng rác có thể trong một khu dân cư cao cấp West 57th Street. Ông tượng trưng cho foraging của người nghèo trong một thành phố đáng chú ý khi các thái cực của sự giàu có và nghèo đói ở các quốc gia giàu có nhất trên thế giới.
Các cấp cao hiện tại của wastefulness có lẽ có thể được quy cho một phần cho nền kinh tế đang bùng nổ. Tuy nhiên, như cha Ciszek đã thấy, ngay cả trên của mình trở lại vào năm 1963, thói quen lãng phí có thực hiện công ty gốc. Một đoạn điệp khúc thường xuyên nghe nói ở nhiều hộ gia đình người Mỹ là: "Thì chúng ta giữ điều này?" "Không, chúng ta hãy vứt nó ra khỏi" thường là trả lời. Và được nêu ra, như thị trưởng hàng năm báo cáo về nạn đói và vô gia cư có hiển thị, vô gia cư nam giới và phụ nữ- và trẻ em-được làm đầy nơi trú ẩn và tìm kiếm sự giúp đỡ lúc thực phẩm pantries và nhà bếp súp hơn bao giờ hết. Vào cuối của mình phản ánh ngắn, cha Ciszek nói: "tôi là người Mỹ, vui mừng Trang chủ; "nhưng trong nhiều cách tôi gần như là một người lạ." Một số người đã không bao giờ để lại đất nước có thể cảm thấy cùng một cách, như mở rộng khoảng cách giữa các housed và các phòng không-nằm, Các ăn và đói.
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
Các bà mẹ ở Mỹ, tôi đã xem trong nhà bếp sau bữa ăn vứt bỏ thực phẩm nhiều hơn, và thực phẩm tốt hơn, hơn là tôi có thể ăn ở Nga trong một tuần .... Và tôi chỉ đơn giản là không thể nhìn chằm chằm khi người để lại đĩa của mình một nửa đầy đủ, khi họ làm như vậy thường xuyên trong các nhà hàng. "Ai đã viết những lời này, và khi nào? Họ được viết bởi Walter Ciszek, một linh mục dòng Tên của tỉnh Maryland người-vu cáo làm gián điệp cho Vatican, đã dành 15 năm như là một tù nhân trong Liên Xô, lần đầu tiên trong tù Lubianka Moscow và sau đó trong một trại lao động khổ sai ở Siberia. Sau sự vắng mặt của Hoa Kỳ gần ba thập kỷ, ông đề nghị phản ánh này vào thực phẩm và các vấn đề khác sau khi trở về vào năm 1963 trong một bài viết ngắn được xuất bản ở Mỹ.
Trong thiết lập lại ấn tượng của mình ngay lập tức sau khi ông tới đây, Cha Ciszek cẩn thận lưu ý rằng ông là "chỉ kể lại những ấn tượng [của mình], không đưa ra những lời chỉ trích." Nhưng mất tinh thần của mình tại lãng phí của chúng tôi xuất hiện không chỉ trong vấn đề thực phẩm , nhưng các mặt hàng khác như giấy và nhựa: "Chất thải giấy ở đây! Tất cả mọi thứ đi kèm gói trong giấy ... và nếu nó không có trong giấy, đó là nhựa .... Sau đó, tất cả điều này được vứt bỏ và đốt cháy! "Ở Liên Xô, ông chỉ ra, ngay cả tờ báo đã được cứu để quấn lên mua . từ thịt và bánh
Ông cũng đã choáng váng bởi sự sang trọng tương đối của nhà ở tầng lớp trung lưu: "Ý tưởng cho rằng một gia đình nên chiếm sáu, bảy hoặc tám phòng! Một ngôi nhà có bốn phòng là một sang trọng ở Siberia, và thậm chí sau đó 'phụ tùng' phòng được thường thuê. "Vì vậy, ngay sau khi đến nơi, ông đã có thể biết rất ít về các nguồn lực nhà rất khác nhau của các gia đình nghèo trong cả nước.
Chúng tôi thực sự sống trong một xã hội lãng phí giáo viên tiếng Tây Ban Nha của tôi nói với tôi rằng tại các trường công lập, nơi cô dạy ở Bronx, sinh viên thường xuyên quăng thùng chưa mở sữa vào thùng rác vào giờ ăn trưa;. cũng không phải là các nhân viên được phép đặt sang một bên bất kỳ còn lại thùng chưa mở. Và khi tôi đi bộ về nhà từ Mỹ House tới Lower East Side vào cuối buổi chiều, tôi thấy Dumpsters đầy mọi thứ, từ máy thu hình để máy tính để rèm venetian, bàn, ghế và nệm. Sau đó, có flinging đi quần áo , ngay cả trên vỉa hè.
Tôi thường thấy những người đàn ông vô gia cư và phụ nữ cúi xuống thùng rác để tìm kiếm bất cứ điều gì có thể giúp họ tồn tại, không chỉ các mục rõ ràng là hữu ích hơn, như quần áo hoặc soda lon có thể được hoàn trả lại cho một chút thay đổi, nhưng cũng xốp đựng thức ăn với những nội dung chỉ có một nửa tiêu thụ. Một ngày nóng, tôi nhận thấy một người đàn ông mặc một chiếc mũ len màu đỏ bằng cách sử dụng một cây gậy để chọc qua một thùng rác bằng thép có thể trong một khu phố West 57th Street cao cấp. Ông tượng trưng cho sự tìm kiếm thức ăn của kẻ khốn cùng trong một thành phố đáng chú ý cho thái cực của sự giàu có và nghèo đói ở các quốc gia giàu nhất thế giới.
Các mức cao như hiện nay gây lãng phí có lẽ có thể là do một phần cho nền kinh tế đang bùng nổ. Tuy nhiên, như Cha Ciszek thấy, ngay cả khi ông trở về vào năm 1963, thói quen của chất thải đã bắt rễ vững chắc. Một điệp khúc thường xuyên nghe thấy trong nhiều hộ gia đình Mỹ là: "Chúng ta sẽ giữ điều này?" "Không, chúng ta hãy ném nó ra ngoài" thường là trả lời. Tuy nhiên, như báo cáo của Thị trưởng thường niên về nạn đói và vô gia cư đã cho thấy, những người đàn ông vô gia cư và phụ nữ và trẻ em được làm đầy nơi trú ẩn và tìm sự giúp đỡ ở hỗ trợ lương thực và bếp ăn hơn bao giờ hết. Vào cuối phản ánh ngắn gọn của mình, Cha Ciszek nói: "Tôi là một người Mỹ, hạnh phúc khi được về nhà, nhưng bằng nhiều cách tôi gần như một người lạ." Một số người chưa bao giờ rời khỏi nước này có thể cảm thấy như vậy, như mở rộng khoảng cách giữa đặt và không đặt, các ăn và đói khát.
đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: