There are many theories about the b

There are many theories about the beginning of drama in ancient Greek. The one most widely accepted today is based on the assumption that drama evolved from ritual. The argument for this view goes as follows. In the beginning human beings viewed thenatural forces of the world, even the seasonal changes, as unpredictable, and they sought, through various means, to control these unknown and feared powers. Those measures which appeared to bring the desired results were then retained and repeateduntil they hardened into fixed rituals. Eventually stories arose which explained orveiled the mysteries of the rites. As time passed some rituals were abandoned, but thestories, later called myths, persisted and provided material for art and drama.Those who believed that drama evolved out of ritual also argue that those ritescontained the seed of theatre because music, dance, masks, and costumes were almostalways used. Furthermore, a suitable site had to be provided for performances, andwhen the entire community did not participate, a clear division was usually madebetween the “ acting area” and “ auditorium”. In addition, there were performers, andsince considerable importance was attached to avoiding mistakes in the enactment ofrites. Religious leaders usually assumed that task. Wearing masks and costumes, theyoften impersonated other people, animals, or supernatural beings, and mimed thedesired effect- success in hunt or battle, the coming rain, the revival of the Sun-as anactor might. Eventually such dramatic representations were separated from religiousactivities.Another theory traces the theatre’s origin from the human interest in storytelling.According to this view, tales (about the hunt, war, or other feats) are graduallyelaborated, at first through the use of impersonation, action, and dialogue by a narratorand then through the assumption of each of the roles by a different person. A closelyrelated theory traces theatre to those dances that are primarily rhythmical andgymnastic or that are imitations of animal movements and sound “nội dung được trích dẫn từ 123doc.org - cộng đồng mua bán chia sẻ tài liệu hàng đầu Việt Nam”

Kết quả (Việt) 2:

Có rất nhiều lý thuyết về sự khởi đầu của kịch trong tiếng Hy Lạp cổ đại. Một trong những được chấp nhận rộng rãi nhất hiện nay là dựa trên giả định rằng bộ phim phát triển từ nghi lễ. Các đối số cho xem này đi như sau. Trong đầu con người xem các lực lượng thenatural của thế giới, ngay cả những thay đổi theo mùa, như là không lường trước, và họ tìm kiếm, thông qua các phương tiện khác nhau, để kiểm soát những quyền hạn không rõ và sợ hãi. Những biện pháp đó xuất hiện để mang lại những kết quả mong muốn sau đó được lưu giữ và repeatedcho đến khi họ cứng vào nghi lễ cố định. Cuối cùng câu chuyện nảy sinh mà giải thích orveiled những bí ẩn của các nghi thức. Thời gian trôi qua một số nghi lễ đã bị bỏ rơi, nhưng thestories, sau này gọi là thần thoại, tồn tại và cung cấp tài liệu cho nghệ thuật và kịch. Những người tin rằng bộ phim phát triển ra khỏi nghi lễ cũng tranh luận rằng những riteschứa hạt giống của nhà hát vì âm nhạc, khiêu vũ, mặt nạ, và trang phục được almostalways sử dụng. Hơn nữa, một trang web thích hợp đã được cung cấp cho các buổi biểu diễn, vàkhi toàn bộ cộng đồng đã không tham gia, một phân chia rõ ràng đã được thường madebetween "khu vực diễn xuất" và "Auditorium". Ngoài ra, có những người biểu diễn, vàvì tầm quan trọng đáng kể đã được gắn vào để tránh những sai lầm trong ofrites ban hành. Lãnh đạo tôn giáo thường giả định rằng nhiệm vụ. Đeo mặt nạ và trang phục, theyoften mạo danh người khác, động vật, hoặc siêu nhiên chúng sanh, và mimed hiệu quả mong muốn-thành công trong săn hoặc chiến đấu, mưa sắp tới, sự hồi sinh của mặt trời-như anactor có thể. Cuối cùng đại diện kịch tính như vậy đã được tách ra từ các hoạt động tôn giáo. Một giả thuyết khác có nguồn gốc từ sự quan tâm của con người trong việc kể chuyện. Theo quan cảnh này, những câu chuyện (về săn, chiến tranh, hoặc feats khác) là graduallyelaborated, lúc đầu tiên thông qua việc sử dụng mạo danh, hành động, và đối thoại của một narratorand sau đó thông qua các giả định của mỗi vai trò của một người khác nhau. Một lý thuyết liên quan đến các dấu vết nhà hát cho những điệu múa mà chủ yếu là rhythmical andgymnastic hoặc đang bắt chước các phong trào động vật và âm thanh "nội dung được trích dẫn từ 123doc.org-cộng đồng mua bán chia trình Loc liệu hàng đầu Việt Nam"

Kết quả (Việt) 3:

Có nhiều giả thuyết về sự bắt đầu của bi kịch ở Hy Lạp cổ đại.Người được chấp nhận nhiều nhất ngày hôm nay dựa trên giả thiết rằng vở kịch đã tiến hóa từ các nghi lễ.Lý do cho quan điểm này là như sau đây.Ban đầu, con người xem các lực lượng sinh vật của thế giới, kể cả các thay đổi theo mùa, là điều không thể đoán trước được, và họ tìm cách kiểm soát những sức mạnh bí ẩn và sợ hãi này.Những biện pháp có vẻ đem lại kết quả mong muốn được lưu lại và lặp lại chúng được luyện thành các nghi thức cố định.Cuối cùng có những câu chuyện giải thích hoặc che giấu những bí ẩn.Khi thời gian trôi qua, một số nghi lễ bị bỏ hoang, nhưng các câu chuyện, sau đó được gọi là thần thoại, vẫn tồn tại và cung cấp nguyên liệu cho nghệ thuật và kịch tính. Những người tin rằng vở kịch phát triển ra từ các nghi lễ cũng nói rằng những người lập nên phong tỏa nên vũ trụ bởi vì âm nhạc, khiêu vũ, mặt nạ và trang phục hầu như luôn được dùng.Hơn nữa, phải cung cấp một địa điểm thích hợp cho các buổi trình diễn, và khi cả cộng đồng không tham gia, một bộ phận rõ ràng đã được phân loại giữa 2;82; vùng diễn xuất 22; vàNgoài ra, có những nghệ sĩ biểu diễn, và vì rất quan trọng là tránh được sai lầm khi thực hiện nghi lễ.Những nhà lãnh đạo tôn giáo thường nhận nhiệm vụ đó.Mặt nạ và trang phục, họ thường bắt chước những người khác, thú vật, hay các sinh vật siêu nhiên, và làm hài lòng hiệu quả trong săn bắn hay trận chiến, cơn mưa sắp tới, sự tái sinh của ngành "Sun-as a-as" có thể.Cuối cùng thì các biểu tượng bi kịch này đã tách ra khỏi các hoạt động tôn giáo.Một giả thuyết khác đã gợi lại s ự xuất phát của rạp hát;817s là từ sự quan tâm của con người trong việc kể chuyện.Theo quan điểm này, các câu chuyện (về săn bắn, chiến hay các trò khác) đã tốt nghiệp,và một cuộc đối thoại của một người kể chuyện sau đó thông qua sự thừa nhận của từng vai diễn của một người khác.Theo một lý thuyết gần gũi, nó dẫn đến những điệu nhảy mà thường là khiêu vũ đúng đúng nhịp và thể hình, hoặc bắt chước các động vật di chuyển và âm thanh cao độ cao cao cao;2;2;và và và và và và và những vũ điệu mà là mô giống giống giống như mô phỏng động vật di động động động động động động động động động động và âm thanh. 7897; và và và và và và và và và và và khkhkhkhkhkhkhkhkhkhkhkhkhkhkhkhkhkhkhkhriêng riêng riêng riêng riêng lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý lý nam giới, nó dẫn dẫn dẫn đến cô là cô cô cô là cô cô cô cô cô cô cô ta, Nhỏ Nhỏ Nhỏ Nhỏ, cô cô cô cô cô cô d? 78799;