An analysis of the alienation of Ed

An analysis of the alienation of Edna's body and labor as the physical exhaustion and psychological torment of the industrial worker can only focus on the depiction of the product (of the laborer's work) as a 'commodity'. Within the Marxian thesis, the human body is presented only in terms of its productive labor. Therefore, an analogy between the physical exhaustion of the laborer (the exploitation of the body and the shortening of the worker's lifespan) and the psychological torment of Edna Pontellier can be easily identified.37 Furthermore, Marx's 'commodity fetishism' theory was expanded (in 1923) by Georg Lukács (History and Class Consciousness) and Thorstein Veblen (Theory of the Leisure Class) in order to include the concept of alienation of the worker from the meaning of his own labor power.

Kết quả (Việt) 1:

Phân tích của nhượng của Edna của cơ thể và lao động như là vật lý kiệt sức và đau khổ tâm lý của người lao động công nghiệp có thể chỉ tập trung vào các mô tả sản phẩm (công việc của người lao động) như là một thứ hàng hóa'. Trong luận án Marxian, cơ thể con người được trình bày chỉ trong điều kiện lao động sản xuất của nó. Vì vậy, một tương tự giữa cạn kiệt thể chất của người lao động (việc khai thác của cơ thể) và rút ngắn tuổi thọ của người lao động và đau khổ tâm lý của Edna Pontellier có thể dễ dàng identified.37 Furthermore, quan điểm của Marx 'commodity fetishism' lý thuyết đã được mở rộng (năm 1923) bởi Georg Lukács (lịch sử và ý thức lớp) và Thorstein Veblen (lý thuyết của lớp học giải trí) để bao gồm các khái niệm về sự chuyển nhượng của công nhân từ ý nghĩa của quyền lực lao động của mình.

Kết quả (Việt) 2:

Một phân tích về sự tha hóa của cơ thể và lao động Edna như kiệt sức về thể chất và đau khổ tâm lý của người lao động công nghiệp chỉ có thể tập trung vào các mô tả của sản phẩm (công việc của người lao động) như là một "hàng hóa". Trong luận án của Marx, cơ thể con người được trình bày chỉ về lao động sản xuất của mình. Do đó, sự tương tự giữa sự cạn kiệt về thể chất của người lao động (khai thác của cơ thể và rút ngắn tuổi thọ của công nhân) và sự giày vò tâm lý của Edna Pontellier có thể dễ dàng identified.37 Hơn nữa, lý thuyết 'hàng bái vật' của Marx đã được mở rộng (trong 1923) của Georg Lukács (Lịch sử và class Thức) và Thorstein Veblen (Lý thuyết của lớp Giải trí) để bao gồm các khái niệm về sự xa lánh của người lao động từ các ý nghĩa của sức lao động của chính mình.