In 1956, Theravada Buddhists in Sri

In 1956, Theravada Buddhists in Sri Lanka and throughout Southeast Asia celebrated the 2500th anniversary of the Buddha`s entry into Nirvana and of the establishment of the Buddhist tradition. This book examines this revival of Theravada Buddhism among the laity of Sri Lanka, analysing its origins and its growth up to the present-day. Within the spectrum of reinterpretations that have comprised the revival, the book focuses on four important types or patterns of reinterpretation and response. It examines the rational reformism of the early Protestant Buddhists led by Anagarika Dharmapala and the conservative neotraditionalism of the Jayanti period.Particular attention is given to two of the most recent and dynamic reforms, the insight meditation movement, breaking with tradition, has opened the path of meditation to lay people, enabling them to seek Nirvana without renouncing the world. The sarvodaya Shramadana movement has addressed the social context, reinterpreting the Buddhist heritage to derive authentic forms of Buddhist social development. Comprising this series of interpretations and options for lay Buddhists, the Buddhist revival represents a new gradual path to Nirvana.

Kết quả (Việt) 1:

Năm 1956, tín đồ Phật giáo Thượng tọa bộ tại Sri Lanka và khắp đông nam á tổ chức kỷ niệm những kỷ niệm 2500th của Đức Phật nhập cảnh vào Niết Bàn và thiết lập truyền thống Phật giáo. Cuốn sách này sẽ kiểm tra này sự hồi sinh của Phật giáo Nam trong số các giáo dân của Sri Lanka, phân tích nguồn gốc của nó và phát triển của nó đến ngày nay. Trong quang phổ của cach có bao gồm sự phục hồi, cuốn sách tập trung vào bốn loại quan trọng hoặc các mô hình của reinterpretation và phản ứng. Nó kiểm tra reformism hợp lý của các tín đồ Phật giáo tin lành đầu do Anagarika Dharmapala và neotraditionalism giai đoạn Jayanti, bảo thủ. Đặc biệt chú ý được trao cho hai của đặt tại và năng động cải cách, phong trào thiền cái nhìn sâu sắc, phá vỡ truyền thống, đã mở ra con đường của thiền để lay người, cho phép họ để tìm kiếm Niết bàn mà không từ bỏ thế giới. Sarvodaya Shramadana phong trào đã giải quyết bối cảnh xã hội, reinterpreting di sản Phật giáo để lấy được các hình thức xác thực của Phật giáo phát triển xã hội. Bao gồm này loạt các giải thích và các tùy chọn đối với Phật giáo nằm, phục hưng Phật giáo đại diện cho một con đường mới dần dần đến Niết Bàn.

Kết quả (Việt) 2:

Năm 1956, Nguyên Thủy Phật tử ở Sri Lanka và các nước Đông Nam Á tổ chức kỷ niệm 2500 của entry Buddha`s vào Nirvana và của cơ sở của truyền thống Phật giáo. Cuốn sách này xem xét sự phục hồi này của Phật giáo Theravada nơi giáo dân của Sri Lanka, phân tích nguồn gốc của nó và sự phát triển của nó đến ngày nay. Trong quang phổ của tái diễn giải đó đã bao gồm sự hồi sinh, cuốn sách tập trung vào bốn loại quan trọng hoặc các khuôn mẫu tái diễn giải và đáp ứng. Nó xem xét cải lương hợp lý của các Phật tử Lành đầu do Anagarika Dharmapala và neotraditionalism bảo thủ của sự chú ý Jayanti period.Particular được trao cho hai trong số những cải cách gần đây nhất và năng động, các phong trào thiền minh sát, phá vỡ truyền thống, đã mở ra con đường thiền định cho giáo dân, tạo điều kiện cho họ tìm kiếm Niết Bàn mà không từ bỏ thế giới. Các phong trào Sarvodaya Shramadana đã giải quyết bối cảnh xã hội, reinterpreting các di sản Phật giáo để lấy được các hình thức xác thực của sự phát triển xã hội Phật giáo. Bao gồm hàng loạt các giải thích và lựa chọn cho Phật tử, sự hồi sinh của Phật giáo đại diện cho một con đường dần dần mới đến Niết bàn.