- Slum tourism: slum tourism, where

- Slum tourism: slum tourism, where relatively wealthy tourists visit areas of extreme poverty is not a new phenomenon and was something that was practiced back in Victorian England and subsequently in the USA, when wealthy people visited some of the deprived areas of London or Manhattan to see how poor people lived. Again the impact of tourism can be on the visitors as well as the hosts, and visits to areas of extreme poverty and deprivation can change the attitudes and behavior of the relatively wealthy visitors towards poor people.
- Dark tourism: Dark or “Thanotourism” refers to the more macabre side of the tourism industry where tourists visit sites where shocking events have occurred. It covers a spectrum of darkness in that some events can be very distant. Tourists can go and visit the area and not only see some of the buildings that were excavated, but also see representations of figures people who died in excruciating circumstances.
- Commodification – where the demands of tourism lead to the mutation and sometimes destruction of the meaning of cultural performances and events. Tourists are likely to have different time-frames and expectations from local residents and this may result in religious rituals and traditional ethnic customs and rites being changed to suit the needs and wishes of tourists. This process is sometimes referred to as reconstructed ethnicity.

Kết quả (Việt) 1:

-Khu ổ chuột du lịch: du lịch khu ổ chuột, nơi tương đối giàu có du khách ghé thăm các khu vực của đói nghèo cùng cực không phải là một hiện tượng mới và là cái gì đó được thực hiện trở lại tại Victoria Anh và sau đó tại Hoa Kỳ, khi giàu có người truy cập một số khu vực lũ của London hoặc Manhattan để xem làm thế nào nghèo người sống. Một lần nữa tác động của du lịch có thể ngày du khách cũng như các máy chủ, và thăm các khu vực đói nghèo cùng cực và thiếu thốn có thể thay đổi thái độ và hành vi của khách truy cập tương đối giàu có đối với người nghèo.-Du lịch dark: bóng tối hoặc "Thanotourism" dùng để chỉ mặt nhiều lo âu của ngành công nghiệp du lịch mà khách du lịch ghé thăm các trang web nơi gây sốc sự kiện đã xảy ra. Nó bao gồm một quang phổ của bóng tối trong đó một số sự kiện có thể rất xa. Du khách có thể đi và truy cập vào khu vực và không chỉ xem một số của các tòa nhà đã được khai quật, nhưng cũng xem đại diện của những con số người chết trong dư dội hoàn cảnh. -Commodification-nơi nhu cầu du lịch dẫn đến đột biến và đôi khi phá hủy của ý nghĩa của buổi biểu diễn văn hóa và các sự kiện. Khách du lịch có khả năng để có khung thời gian khác nhau và sự mong đợi từ người dân địa phương và điều này có thể dẫn đến các nghi lễ tôn giáo và phong tục truyền thống dân tộc và nghi lễ được thay đổi để phù hợp với nhu cầu và mong muốn của khách du lịch. Quá trình này đôi khi được gọi là dân tộc dựng lại.

Kết quả (Việt) 2:

- Du lịch ổ chuột: du lịch khu ổ chuột, nơi mà khách du lịch tương đối giàu có đến thăm các khu vực nghèo đói cùng cực không phải là một hiện tượng mới và là một cái gì đó đã được thực hiện trở lại ở nước Anh thời Victoria và sau đó ở Mỹ, khi những người giàu có đến thăm một số khu vực bị tước đoạt London hoặc Manhattan để xem làm thế nào người dân nghèo sống. Một lần nữa tác động của du lịch có thể được trên các du khách cũng như các máy chủ, và thăm các khu vực nghèo đói cùng cực và thiếu thốn có thể thay đổi thái độ và hành vi của khách tương đối giàu có đối với người nghèo.
- du lịch Dark: Dark hoặc "Thanotourism" đề cập để phía rùng rợn hơn của ngành công nghiệp du lịch, du khách ghé thăm các trang web nơi các sự kiện gây sốc đã xảy ra. Nó bao gồm một phổ của bóng tối trong một số sự kiện có thể rất xa. Du khách có thể đi thăm khu vực và không chỉ nhìn thấy một số các tòa nhà đã được khai quật, nhưng cũng thấy đại diện của các con số người chết trong hoàn cảnh vô cùng.
- Hàng hoá hoá - nơi các cầu chì du lịch đến các đột biến và đôi khi phá hủy các nghĩa các buổi biểu diễn văn hóa và các sự kiện. Khách du lịch có thể có khác nhau một khung thời gian và mong đợi từ người dân địa phương và điều này có thể dẫn đến các nghi lễ tôn giáo và phong tục truyền thống dân tộc và nghi lễ được thay đổi cho phù hợp với nhu cầu và mong muốn của khách du lịch. Quá trình này đôi khi được gọi là dân tộc được xây dựng lại.