As it is well-known, Husserl treate

As it is well-known, Husserl treated in the first edition of Logical Investigations (1900/1901) the ego – my ego as well as other people’s ego – as an essentially empirical, transcendent object, out there in the world, (cf. e.g. Hua 19/1: 353f, 365). Criticizing Natorp’s view of “metaphysical ego”, Husserl explicitly told there: “I must frankly confess, however, that I am quite unable to find this ego, this primitive, necessary centre of relations”, (op. cit. 375). In a footnote to the same place in the second edition of the work Husserl expressly refers to the later revision of his view concerning the ego: “I have since managed to find it, i.e. have learnt not to be led astray from a pure grasp of the given, through corrupted forms of ego-metaphysics”, (ibid.).

Kết quả (Việt) 1:

Vì nó là nổi tiếng, Husserl điều trị trong Ấn bản đầu tiên của logic điều tra (1900/1901) cái tôi – bản ngã của tôi cũng như các bản ngã của người khác-là một đối tượng thực nghiệm về bản chất, siêu, ra có trong thế giới, (x. ví dụ như Hua 19/1: 353f, 365). Chỉ trích của Natorp xem của "siêu hình tự ngã", Husserl rõ ràng nói đó: "Tôi phải thẳng thắn thú nhận, Tuy nhiên, rằng tôi là khá không thể tìm thấy cái tôi này, Trung tâm này nguyên thủy, cần thiết của mối quan hệ", (op. cit. 375). Trong một chú thích để cùng một vị trí trong các ấn bản thứ hai của công việc Husserl rõ ràng đề cập đến các phiên bản sau này của quan điểm của ông liên quan đến các bản ngã: "tôi có kể từ khi quản lý để tìm thấy nó, tức là đã học được không để được dẫn lạc lối từ một nắm bắt tinh khiết của các nhất định, thông qua các hình thức bị hỏng trong hình nhi thượng học tự ngã", (ibid.).

Kết quả (Việt) 2:

Vì nó được nổi tiếng, Husserl điều trị trong các ấn bản đầu tiên của cuộc điều tra logic (1900/1901) bản ngã - cái tôi của tôi cũng như cái tôi của người khác - như là một, đối tượng siêu việt cơ bản thực nghiệm, hiện có trên thế giới, (cf. ví dụ như Hua 19/1: 353f, 365). Chỉ trích quan điểm của "cái tôi siêu hình" Natorp của, Husserl một cách rõ ràng nói đó: "Tôi thẳng thắn phải thú nhận, tuy nhiên, tôi hoàn toàn không thể tìm thấy cái tôi này, nguyên thủy, trung tâm cần thiết của mối quan hệ", (op cit 375..). Trong một chú thích vào cùng một vị trí trong ấn bản thứ hai của công việc Husserl rõ ràng đề cập đến việc sửa đổi sau này của quan điểm của ông về cái tôi: "Tôi có kể từ khi được quản lý để tìm thấy nó, tức là đã học được cách không thể đi lạc đường một nắm bắt tinh khiết của sự đưa ra, thông qua các hình thức hỏng của cái tôi siêu hình học ", (ibid.).