The word gens is sometimes translat

The word gens is sometimes translated as “ race” or “nation”, meaning a people descended from a common ancestor ( rather than sharing a common physical trait). It can also be translated as “clan” or “ tribe”, although the word tribus has a separate and distinct meaning in Roman culture. A gens could be as small as a single family, or could include hundreds of individuals. According to tration, in 479 BC the Fabii alone were able to field a militia consisting of three hundred and six men of fighting age. The concept of the gens was not uniquely Roman, but was shared with communities throughout Italy, including those who spoke Italic languages such as Latin, Oscon, anh Umbrian, as well as the Etruscans. All of these peoples were eventually absorbed into the sphere of Roman culture.
The oldest gentes claimed to have originated before the Foundation of Rome ( traditionally 753 BC), and claimed descent from mythological personages as far back as the time og the Trojon war ( traditionally ended 1184 BC). However, the establishment of the gens cannot long predete the adoption of hereditary surnamse. The nomen gentilicium, or gentile name, was its distinguishing feature, for a roman citizen’s nomen indicated his membership in a gens.
The nomen could be derived from any number of things, including, but not limited to, the name of an ancestor; a person’s occupation; physical appearance, behavior, or characteristics; or town of origin. Because some of these things were fairly common, it was possible for unrelated familise to bear the same nomen, and orer time to become confused.
Persons could be adopted into a dens and acquire its nomen. A libertus, or freedman usually the nomen ( and sometimes also the praenomen) of the person who had manumitted him, and a naturalized citizen usually took the name of the patron who granted his citizenship. This meant that a gen could acquire new member and even new branches, either by design or by accident

Kết quả (Việt) 1:

Từ gens đôi khi được dịch là "cuộc đua" hoặc "quốc gia", có nghĩa là một người có nguồn gốc từ một tổ tiên chung (chứ không phải chia sẻ một đặc điểm vật lý phổ biến). Nó có thể cũng được dịch là "gia tộc" hoặc "bộ lạc", mặc dù tribus từ có một ý nghĩa riêng biệt và khác biệt trong văn hoá La Mã. Một gens có thể làm nhỏ như là một gia đình duy nhất, hoặc có thể bao gồm hàng trăm cá nhân. Theo tration, năm 479 TCN Fabii một mình đã có thể đến trường dân quân bao gồm ba trăm và sáu người đàn ông chiến đấu tuổi. Khái niệm về các gens không phải là duy nhất La Mã, nhưng được chia sẻ với cộng đồng trên khắp ý, bao gồm cả những người nói các ngôn ngữ nghiêng như Latin, Oscon, anh Umbrian, cũng như các người Etruscan chiếm đóng. Tất cả các dân tộc đã được cuối cùng bị sáp nhập vào vùng ảnh hưởng của La Mã văn hóa.
gentes lâu đời nhất tuyên bố có nguồn gốc trước khi nền tảng Rome (theo truyền thống 753 TCN), và tuyên bố gốc từ các nhân vật thần thoại từ đó og chiến tranh Trojon (theo truyền thống kết thúc 1184 TCN). Tuy nhiên, việc thành lập các gens không thể dài predete nhận con nuôi của di truyền surnamse. Nomen gentilicium, hoặc tên gentile, là tính năng phân biệt của nó, cho một công dân La Mã nomen chỉ ra thành viên của mình trong một gens.
nomen có thể được bắt nguồn từ bất kỳ số nào của sự vật, bao gồm nhưng không giới hạn, tên của tổ tiên; nghề nghiệp của một người; xuất hiện vật lý, hành vi, hoặc đặc điểm; hoặc thị trấn nguồn gốc. Bởi vì một số trong những điều đã khá phổ biến, nó đã có thể cho không liên quan familise mang cùng một nomen, và orer thời gian để trở nên bối rối.
người có thể được thông qua vào một tụ điểm và có được nomen của nó. Một libertus, hoặc một thường nomen (và đôi khi cũng praenomen) của người có manumitted anh ta, và một công dân công thường lấy tên của người bảo trợ những người cấp quyền công dân của. Điều này có nghĩa rằng một gen có thể có được thành viên mới và các chi nhánh thậm chí mới, bởi thiết kế hoặc do tai nạn

Kết quả (Việt) 2:

Các các mầm từ đôi khi được dịch là "cuộc đua" hay "quốc gia", có nghĩa là một người có nguồn gốc từ một tổ tiên chung (chứ không phải là chia sẻ một đặc điểm vật lý thông thường). Nó cũng có thể được dịch là "gia tộc" hay "bộ lạc", mặc dù tribus từ có một ý nghĩa riêng biệt và khác biệt trong văn hóa La Mã. Một các mầm có thể nhỏ như một gia đình duy nhất, hoặc có thể bao gồm hàng trăm cá nhân. Theo nồng, trong 479 BC Fabii mình đã có thể đến trường một lực lượng dân quân gồm 306 người đàn ông trong độ tuổi chiến đấu. Khái niệm về các mầm không phải là duy nhất La Mã, nhưng được chia sẻ với các cộng đồng trên khắp nước Ý, bao gồm cả những người nói ngôn ngữ Nghiêng như Latin, OSCON, anh Umbria, cũng như Etruscan. Tất cả những người cuối cùng được hấp thụ vào các lĩnh vực văn hoá La Mã.
Các gentes lâu đời nhất tuyên bố có nguồn gốc trước khi Quỹ của Roma (truyền thống 753 trước Công nguyên), và tuyên bố gốc từ nhân vật thần thoại như xa trở lại như thời gian og cuộc chiến Trojon (truyền thống kết thúc năm 1184 trước Công nguyên). Tuy nhiên, việc thành lập các mầm có thể không lâu predete việc thông qua surnamse di truyền. Các gentilicium nomen, hoặc tên dân ngoại, là tính năng phân biệt của nó, nomen một công dân La Mã của chỉ thành viên của mình trong một thị tộc.
Các nomen có thể được bắt nguồn từ bất kỳ số lượng của sự vật, bao gồm, nhưng không giới hạn, tên của tổ tiên; nghề nghiệp của một người; vật lý xuất hiện, hành vi, hoặc các đặc tính; hoặc thị trấn có nguồn gốc. Bởi vì một số những điều này là khá phổ biến, nó đã có thể cho familise không liên quan chịu nomen cùng, và thời gian orer để trở nên bối rối.
Người có thể được thông qua vào một tụ điểm và có được nomen của nó. Một libertus, hoặc Freedman thường là nomen (và đôi khi cũng là praenomen) của người đã manumitted ông, và một công dân nhập tịch thường lấy tên của người bảo trợ những người được cấp quyền công dân của mình. Điều này có nghĩa rằng một gen có thể có được các chi nhánh thành viên và thậm chí mới mới, hoặc là do thiết kế hay do tai nạn