“Kaman kanaigal tooviran” Kama show

“Kaman kanaigal tooviran” Kama showers his floral arrows, sings the maiden in love. Here he come all set to steal your heart, Kama, the god of love.


Oh! To be in love. The slings and arrows of outrageous fortune when short by Kama, the God of Love, are most welcome. Indeed, whether mere desire on montage or cerebral surrender, the concept is just as pleasing. Love! Add to it a precocious God with the charm and appearance of the perfect and the idea grows even more alluring.

The Eros of the Greek, the Cupid of the Latins is Kama in Hindu mythology. He churns the mind as he enters it and so, as the one who distracts, he is also known as Manmatha. Catching you unawares unseen, he is the same one who showers floral arrows and so is called Kushumesu. For the pain he causes he is reffered to as Mara or the one who wounds. But there is sweetness in that pain. No wonder then that Mara is also called Madana or the one who intoxicates.

One of the most beautiful descriptions of this God of love is of him being the first movement that arose in the one after it had come into life through the power of fervour or abstraction. In the older texts like the Atharva Veda Kamadeva is revered as the most superior of Gods representing not only amorous desire but all that is good.

Kama is worshipped for victory over one’s enemies. In later texts like the Puranas he appears in the form of the God of love like Eros and Cupid.

As is true for most deities of the Hindu pantheon, there are many stories of his birth. He is generally regarded as the son of Vishnu and Lakshmi in the incarnations of Krishna and Rukmini but in some places he is also described as the son of Brahma. Whichever way the story is told, there is no doubt that Kama was born very early in the story of creation.

If in the above version Kama was the cause for all creation as he stirred the primeval movement in nothingness, there is another version which believes that Brahma in the process of creation gave form to ten lesser deities desired her. The attention of all the lesser gods were transfixed on Sandhya. As personification of such desire, a handsome youth emerged from Brahma’s mind. He carried with him a floral bow.

He was desire. He was Kama. He shot five arrows: one that gladdened the heart, one that caused attraction, one that led to infatuation, one that weakened and one that was killing but in that pleasant kind of way.

Kama has been portrayed as a charmer. Not only was he physically handsome, he was also always ready to spread the message of love and joy. Story goes that soon after Kama came into being he went to Brahma and asked, Kam darpayani? (who should I please?). Then he acquired the name of Kandarpan. What answer did Kandarpan get? Brahma told him, “You move about everywhere in this world engaged in the eternal work of creation with the five arrows of flowers in your hands and thus multiply the population. Not even the gods will be able to obstruct your arrows.”

That Kama has been more than doing his job is evident in India’s burgeoning population!

Not always do people appreciate Kama’s handiwork. Here is a story that is particularly evocative of the feeling. Brahma was meditating upon creation when a wispy feeling arose in him and a young girl emerged from his mind. This girl was Saraswati. Brahma married Saraswati and she is revered even today as the Goddess of Learning. When all this was over and Brahma was ready to meditate all over again, he realized that it was because of Kama that he had felt the surge of desire.

Instead of feeling responsible for his actions, he blamed it all on Kama. He cursed Kama, “you will be burnt to ashes by Shiva, “ he declared in anger.

So Kama became victim of Shiva’s anger. What Cupid has to go through all for the sake of love! When Shiva was grieving over the death of his wife Sati, the Gods persuaded Kama to try and work his magic on this fiery God. They wanted him to put an end to Shiva’s grieving and make him come alive to the realization that Sati had been born again in the form of Parvati who was waiting for him.

The devotees and other gods also said that the world had to be saved form a demon named Taraka, a task only Shiva’s son would be able to accomplish.

So Kama set to work. When his arrows pierced Shiva, he cast a loving glance at Parvati. But within a second realized this was somebody’s mischief. Shiva was enraged. How dare anyone have the presumption to disturb his meditation! He opened his third eye and the flame that shot out reduced Kama to ashes. He did try to put out the fire. But when he jumped into a river, the river bed dried up!

Rati, Kama’s wife, was having a hard time throughtout all this. Her grief led her to Parvati. Parvati was by now basking in Shiva’s attention. She too felt bad for the handsome lord but for whom she would not have been able to realize her love.

She assured Rati that her husband would be reborn and told her to wait for him at the house of the demon who h

Kết quả (Việt) 1:

"Kaman kanaigal tooviran" Kama showers mình tên Hoa, hát người thiếu nữ trong tình yêu. Ở đây ông đến tất cả các thiết lập để ăn cắp trái tim của bạn, Kama, Thiên Chúa của tình yêu.Oh! Để trong tình yêu. Slings và mũi tên của outrageous fortune khi ngắn bởi Kama, Thiên Chúa của tình yêu, chào đón nhất. Thật vậy, cho dù chỉ mong muốn trên đoạn phim hoặc não đầu hàng, khái niệm là chỉ là lòng. Yêu! Thêm vào đó một Thiên Chúa sớm với những nét quyến rũ và xuất hiện hoàn hảo và ý tưởng phát triển thậm chí còn hấp dẫn.Eros tiếng Hy Lạp, lam the Latin là Kama trong thần thoại Hindu. Ông churns tâm khi ông đi vào nó, và như vậy, như là một người distracts, ông còn được gọi là Manmatha. Ông đánh bắt không dự định trước không nhìn thấy bạn, là cùng một người tên hoa sen và do đó được gọi là Kushumesu. Đau đớn anh ta gây ra, anh ta gọi là Mara hay người vết thương. Nhưng có vị ngọt trong nỗi đau đó. Không có thắc mắc thì Mara đó là cũng được gọi là Madana hoặc những người intoxicates.Một trong các mô tả này Thiên Chúa của tình yêu đẹp nhất là của ông đang là phong trào đầu tiên phát sinh trong một sau khi nó đã đi vào cuộc sống thông qua sức mạnh của cậu hay trừu tượng. Trong các văn bản cũ như Atharva Veda Kamadeva là tôn kính như nhất cấp trên của các vị thần đại diện cho không chỉ mong muốn ham mê nhưng tất cả đó là tốt.Kama thờ cho chiến thắng của một kẻ thù. Trong các văn bản sau này như các Puranas ông xuất hiện trong các hình thức của Thiên Chúa của tình yêu như Eros và tham lam.Như là đúng đối với hầu hết các vị thần Hindu pantheon, có rất nhiều câu chuyện của ông ra đời. Ông thường được coi là con trai của Vishnu và Lakshmi trong chuỗi dài của Krishna và Rukmini, nhưng ở một số nơi ông cũng được miêu tả như là con trai của Brahma. Cho dù cách thức câu chuyện được kể, đó là không có nghi ngờ rằng Kama được sinh ra rất sớm trong câu chuyện của sáng tạo.Nếu ở các phiên bản trên Kama là nguyên nhân để tạo ra tất cả như ông khuấy khu rừng nguyên sinh phong trào trong hư vô, không một phiên bản khác tin rằng Brahma trong quá trình sáng tạo cho mẫu thần ít hơn mười mong muốn của mình. Sự chú ý của tất cả các vị thần nhỏ được transfixed ngày tri ân. Như tên của mong muốn như vậy, một thanh niên đẹp trai nổi lên từ cái tâm của Brahma. Ông mang với anh ta một cánh cung Hoa.Ông là mong muốn. Ông là Kama. Ông đã bắn mũi tên năm: một trong những gladdened Trung tâm, một trong đó gây ra thu hút, một trong đó đã dẫn đến say mê, một trong đó làm suy yếu và một trong đó đã giết chết, nhưng trong đó loại cách dễ chịu.Kama đã được miêu tả như một charmer. Không chỉ là hắn thể chất đẹp trai, cũng là luôn luôn sẵn sàng để truyền bá thông điệp của tình yêu và niềm vui. Câu chuyện đi rằng ngay sau khi Kama trở thành ông đã đi đến Brahma và hỏi, Kam darpayani? (Ai nên tôi xin vui lòng?). Sau đó, ông đã mua lại tên Kandarpan. Câu trả lời Kandarpan đã nhận được? Brahma nói với ông, "bạn di chuyển ở khắp mọi nơi trên thế giới này tham gia vào hoạt động vĩnh cửu của sáng tạo với các mũi tên 5 hoa trong tay của bạn và do đó nhân dân. Thậm chí không có các vị thần sẽ có thể cản trở các mũi tên của bạn."Kama đã là nhiều hơn làm công việc của mình là điều hiển nhiên trong dân số đang phát triển của Ấn Độ!Người đánh giá cao của Kama handiwork không phải luôn luôn. Dưới đây là một câu chuyện mà là đặc biệt gợi nhiều liên tưởng của cảm giác. Brahma đã hành thiền khi tạo ra khi một cảm giác vô phát sinh ở Anh ta và một cô gái trẻ ra khỏi tâm trí của mình. Cô gái này là Saraswati. Brahma hôn Saraswati và cô ấy tôn kính ngay cả ngày nay như nữ thần học. Khi tất cả điều này đã kết thúc và Brahma đã sẵn sàng để hành thiền một lần nữa, ông nhận ra rằng đó là vì Kama rằng ông đã cảm thấy sự gia tăng ham muốn.Thay vì cảm thấy trách nhiệm cho hành động của mình, ông đổ lỗi cho nó trên Kama. Nguyền rủa Kama, "bạn sẽ được đốt cháy để đống tro tàn của Shiva," ông tuyên bố sự tức giận.Vì vậy, Kama trở thành nạn nhân của sự tức giận của thần Shiva. Những gì tham lam đã đi qua tất cả vì lợi ích của tình yêu! Khi Shiva đã đau buồn qua cái chết của vợ Sati, các vị thần thuyết phục Kama để thử và làm việc kỳ diệu của ông thần này bốc cháy. Họ muốn anh ta để kết thúc của Shiva đau buồn và làm cho anh ta trở nên sống động để thực hiện Sati đã được sinh ra một lần nữa trong các hình thức của Parvati người đã chờ đợi cho anh ta.Những người sùng đạo và các vị thần khác cũng nói rằng thế giới đã được lưu lại dưới hình thức một con quỷ tên là Taraka, một nhiệm vụ duy nhất của Shiva trai nào có thể thực hiện.Vì vậy, Kama đặt để làm việc. Khi mũi tên mình đâm Shiva, ông đúc một nháy mắt yêu thương tại Parvati. Nhưng trong một lần thứ hai nhận ra rằng điều này là của ai đó nghịch ngợm. Shiva đã nổi giận. Làm thế nào bất cứ ai dám có giả định làm phiền thiền của mình! Ông đã mở con mắt thứ ba và ngọn lửa bắn ra giảm Kama để đống tro tàn. Ông đã cố gắng dập lửa. Nhưng khi ông đã nhảy xuống sông, sông cạn khô!Rati, Kama của vợ, đã có một thời gian khó khăn throughtout tất cả điều này. Nỗi đau của cô khiến cô Parvati. Parvati đã được bây giờ basking trong sự chú ý của Shiva. Cô cũng cảm thấy xấu cho các đẹp trai Chúa nhưng đối với người mà cô ấy sẽ không có được có thể nhận ra cô ấy yêu.Cô yên tâm Rati chồng sẽ được tái sinh và nói với cô ấy để đợi ông ở nhà con quỷ người h

Kết quả (Việt) 2:

"Kaman kanaigal tooviran" Kama Showers mũi tên hoa của mình, hát những thiếu nữ trong tình yêu. Tại đây ông đã đến tất cả các thiết lập để đánh cắp trái tim của bạn, Kama, thần tình yêu. Oh! Để trong tình yêu. Cáp treo và mũi tên của tài thái quá khi ngắn của Kama, Thiên Chúa của tình yêu, được chào đón nhất. Thật vậy, cho dù chỉ là mong muốn về dựng phim, trả lại não, khái niệm chỉ là dễ chịu. Yêu! Thêm vào đó là một Thiên Chúa sớm phát triển với sự quyến rũ và sự xuất hiện của sự hoàn hảo và ý tưởng phát triển thậm chí còn hấp dẫn hơn. Các Eros của Hy Lạp, Cupid của Latin là Kama trong thần thoại Hindu. Ông đang nổi lên tâm như ông vào nó và do đó, là một trong những người lãng, ông cũng được biết đến như Manmatha. Bắt bạn bất ngờ nhìn thấy, ông là một trong những giống người Showers mũi tên hoa và vì vậy được gọi là Kushumesu. Đối với nỗi đau anh gây ra, ông được gọi tắt là Mara hoặc một trong những người bị thương. Nhưng có vị ngọt trong nỗi đau đó. Không có gì đáng ngạc nhiên rằng Mara cũng được gọi là Madana hoặc một trong những người say đắm. Một trong những mô tả đẹp nhất của Thiên Chúa tình yêu này là của anh ta là sự chuyển động đầu tiên nảy sinh trong một sau khi nó đã đi vào cuộc sống thông qua sức mạnh của sự nhiệt tình hay trừu tượng. Trong các văn bản cũ như Atharva Veda Kamadeva được tôn kính như là cao cấp nhất của các vị thần đại diện cho không chỉ mong muốn đa tình nhưng tất cả những gì là tốt. Kama được tôn thờ để chiến thắng kẻ thù của mình. Trong các văn bản sau này như Puranas ông xuất hiện trong các hình thức của Thiên Chúa của tình yêu như Eros và Cupid. Đáng chú ý là hầu hết các vị thần của các vị thần Hindu, có rất nhiều câu chuyện về ngày sinh của ông. Ông thường được coi là con trai của thần Vishnu và Lakshmi trong những hóa thân của Krishna và Rukmini nhưng ở một số nơi ông cũng được mô tả như là con trai của Brahma. Dù cách thức những câu chuyện được kể, không có nghi ngờ rằng Kama được sinh ra rất sớm trong những câu chuyện của sáng tạo. Nếu trong phiên bản trên Kama là nguyên nhân cho mọi tạo vật như ông khuấy động phong trào nguyên sinh trong hư vô, còn có một phiên bản mà tin rằng Brahma trong quá trình sáng tạo cho hình thức đến mười vị thần thấp hơn mong muốn của mình. Sự quan tâm của tất cả các vị thần thấp hơn đang sững trên Sandhya. Là hiện thân của khát vọng như vậy, một thanh niên đẹp trai nổi lên từ tâm Brahma. Ông mang theo một cây cung hoa. Ông mong muốn. Ông là Kama. Ông bắn năm mũi tên: một gladdened trung tâm, một trong đó gây ra hấp dẫn, một trong đó dẫn đến sự mê đắm, một trong đó làm suy yếu và một trong đó đã giết chết nhưng trong đó loại vừa ý của cách. Kama đã được miêu tả là một quyến rũ. Không chỉ là ông chất đẹp trai, ông cũng luôn sẵn sàng để truyền bá thông điệp của tình yêu và niềm vui. Chuyện kể rằng ngay sau khi Kama ra đời ông đến Brahma và hỏi, Kam darpayani? (Tôi phải lòng ai?). Sau đó, ông mua lại tên của Kandarpan. Câu trả lời gì Kandarpan có được không? Brahma nói với anh ta, "Bạn di chuyển về khắp mọi nơi trên thế giới này tham gia vào các công việc vĩnh cửu của sự sáng tạo với năm mũi tên của hoa trong tay của bạn và do đó nhân dân. Không, ngay cả các vị thần sẽ có thể cản trở mũi tên của bạn. " Đó Kama đã được nhiều hơn là làm công việc của mình là điều hiển nhiên trong dân số đang phát triển của Ấn Độ! Không phải luôn luôn làm mọi người đánh giá cao công trình của Kama của. Dưới đây là một câu chuyện đặc biệt gợi của cảm giác. Brahma đang thiền định khi tạo khi một cảm giác chàng nảy sinh trong ông và một cô gái trẻ nổi lên từ tâm trí của mình. Cô gái này là Saraswati. Brahma kết hôn Saraswati và cô được tôn kính ngay cả ngày nay là Goddess of Learning. Khi tất cả đã qua đi và Brahma đã sẵn sàng để ngồi thiền trên một lần nữa, ông nhận ra rằng đó là vì Kama rằng ông đã cảm thấy sự gia tăng ham muốn. Thay vì cảm thấy có trách nhiệm cho hành động của mình, anh ta đổ lỗi cho tất cả các ngày Kama. Ông nguyền rủa Kama ", bạn sẽ được đốt cháy thành tro bụi bởi Shiva," ông tuyên bố trong cơn giận dữ. Vì vậy, Kama đã trở thành nạn nhân của sự tức giận của Shiva. Có gì Cupid đã đi qua tất cả vì lợi ích của tình yêu! Khi Shiva được đau buồn trước cái chết của vợ ông Sati, các vị thần đã thuyết phục Kama để thử và làm việc kỳ diệu của mình vào Thiên Chúa bốc lửa này. Họ muốn anh ta để chấm dứt đau khổ của Shiva và làm cho anh ta trở nên sống động đến nhận thức rằng Sati đã được sinh ra một lần nữa trong các hình thức của Parvati đang chờ đợi cho anh ta. Các tín đồ và các vị thần khác cũng cho rằng, thế giới đã phải được cứu rỗi một con quỷ tên Taraka, một nhiệm vụ con trai duy nhất của Shiva sẽ có thể thực hiện được. Vì vậy, Kama thiết lập để làm việc. Khi mũi tên của ông đâm Shiva, ông liếc yêu thương tại Parvati. Nhưng trong vòng một giây nhận ra điều này là nghịch ngợm của ai đó. Shiva rất phẫn nộ. Làm thế nào dám ai có các giả định để phá sự thiền định của mình! Anh mở mắt thứ ba của mình và ngọn lửa bắn ra giảm Kama thành tro bụi. Ông đã cố gắng để dập lửa. Nhưng khi ông nhảy xuống sông, lòng sông khô cạn! Rati, vợ Kama của, đã có một thời gian khó khăn throughtout tất cả điều này. Đau buồn của cô dẫn cô đến Parvati. Parvati được bởi bây giờ chìm đắm trong sự chú ý của Shiva. Cô cũng cảm thấy xấu cho chúa đẹp trai nhưng đối với người mà cô sẽ không có khả năng để nhận ra tình yêu của mình.