And the world, to each individual,

And the world, to each individual, means the part of it with which he comes in contact: his party, his sect, his church, his class of society; the man may be called, by comparison, almost liberal and large-minded to whom it means anything so comprehensive as his own country or his own age. Nor is his faith in this collective authority at all shaken by his being aware thatother ages, countries, sects, churches, classes, and parties have thought, and even now think, the exact reverse. He devolves upon his own world the responsibility of being in the right against the dissentient worldsof other people; and it never troubles him that mere accidents has decided which of these numerous worlds is the object of his reliance, and that the same causes which makehim a churchman in London would have made him a Buddhist or a Confucian inPeking. Yet it is as evident in itself, as any amount of argument can make it, that ages are no more infallible that individuals—every age having held many opinions which subsequent ages have deemed not only false but absurd; and it is as certain that many opinions, now general, will be rejected by future ages, as it is that many, once general, are rejected by the present.

Kết quả (Việt) 1:

Và trên thế giới, mỗi cá nhân, có nghĩa là một phần của nó mà ông đến liên lạc: Đảng của ông, ông phái, giáo hội của Ngài, lớp học của mình trong xã hội; người đàn ông có thể được gọi là, bằng cách so sánh, gần như tự do và large-minded để người mà nó có nghĩa là bất cứ điều gì như vậy toàn diện như là đất nước của mình hay tuổi tác của mình. Cũng không phải là Đức tin của mình trong tập thể quyền này ở tất cả rung động bởi ông có lứa tuổi nhận thức thatother, quốc gia, giáo, nhà thờ, các lớp học, và bên có suy nghĩ, và nghĩ rằng ngay cả bây giờ, ngược lại chính xác. Ông devolves khi thế giới của riêng mình là trách nhiệm của người ở phía bên phải chống lại dissentient worldsof người khác; và nó không bao giờ phiền hà Anh chỉ tai nạn đã quyết định mà những thế giới rất nhiều là đối tượng của sự phụ thuộc của mình, và rằng như vậy gây ra mà makehim một giáo sĩ người Anh ở London nào đã khiến ông theo đạo Phật hoặc một inPeking nho giáo. Tuy nhiên, nó là điều hiển nhiên là trong chính nó, như bất kỳ số tiền của các đối số có thể làm cho nó, lứa tuổi là không có nhiều sai lầm cá nhân đó — mọi lứa tuổi có tổ chức nhiều ý kiến tiếp theo lứa tuổi mà đã coi là không chỉ sai nhưng ngớ ngẩn; và nó là một số ý kiến nhiều, bây giờ nói chung, sẽ bị từ chối bởi lứa tuổi trong tương lai, vì nó là rằng nhiều người, một khi tổng hợp, bị từ chối bởi hiện tại.

Kết quả (Việt) 2:

Và thế giới, để mỗi cá nhân, có nghĩa là một phần của nó mà ông tiếp xúc: đảng của ông, giáo phái của mình, nhà thờ của ông, đẳng cấp của mình trong xã hội; người đàn ông có thể được gọi là, bằng cách so sánh, gần như tự do và ý nghĩ lớn mà nó có nghĩa là bất cứ điều gì thật toàn diện như chính đất nước mình hay tuổi tác của mình. Cũng không phải là đức tin của mình trong cơ quan tập thể này ở tất cả các rung động bởi anh đang được nhận thức thatother lứa tuổi, quốc gia, giáo phái, giáo hội, các lớp học, và các bên đã nghĩ, và ngay cả bây giờ nghĩ, ngược lại chính xác. Ông mạn trên thế giới của riêng mình trách nhiệm làm trong quyền chống lại bất đồng ý kiến ​​worldsof người khác; và nó không bao giờ phiền anh rằng chỉ tai nạn đã quyết định đó của các nhiều thế giới là đối tượng của sự phụ thuộc của mình, và rằng những nguyên nhân tương tự mà makehim một giáo hội tại London đã có thể làm cho anh ta một Phật tử hay một inPeking Nho giáo. Tuy nhiên, nó cũng rõ ràng trong chính nó, như bất kỳ số lượng đối số có thể làm cho nó, mà lứa tuổi đều có thể sai lầm hơn là các cá nhân, mỗi tuổi đã tổ chức nhiều ý kiến ​​mà các lứa tuổi sau đó đã coi là không chỉ sai nhưng vô lý; và nó là như chắc chắn rằng rất nhiều ý kiến, bây giờ nói chung, sẽ bị từ chối bởi các lứa tuổi trong tương lai, vì nó là nhiều, một lần nói chung, bị từ chối bởi hiện tại.