this article examines their positio

this article examines their positionings, mode, and form of critique/criticality of learner-centred education. It demonstrates in what ways equality as the starting point (Ranciere) is not embedded in how learner-centred education has largely been promoted in these contexts. As well, while Ranciere’s concepts of equality and dissensus may empower those seen as marginalised and disadvantaged, these concepts fail to acknowledge the multiplicities and dynamics of positions of those presupposed to be “powerful” and “privileged.”

Kết quả (Việt) 1:

Bài viết này xem xét positionings, chế độ và hình thức phê bình/criticality của người học làm trung tâm giáo dục của họ. Nó chứng tỏ trong những cách bình đẳng như là điểm khởi đầu (Ranciere) không được nhúng vào trong cách người học làm trung tâm giáo dục có phần lớn được phát huy trong bối cảnh các. Cũng như, trong khi Ranciere của khái niệm về sự bình đẳng và dissensus có thể trao quyền cho những người coi như năng và hoàn cảnh khó khăn, những khái niệm thất bại để thừa nhận multiplicities và năng động của các vị trí của những người presupposed được "mạnh mẽ" và "đặc quyền".

Kết quả (Việt) 2:

Điều này xem xét positionings của họ, chế độ và hình thức phê bình / quan trọng của các giáo dục người học làm trung tâm. Nó thể hiện trong những gì bình đẳng cách như là điểm khởi đầu (Ranciere) không được nhúng trong cách giáo dục lấy người học làm trung tâm phần lớn đã được đẩy mạnh trong bối cảnh này. Cũng như vậy, trong khi khái niệm bình đẳng và sự bất đồng đối Ranciere của thể uỷ quyền cho những người xem là thiệt thòi và khó khăn, những khái niệm này không thừa nhận sự bội và động lực của các vị trí của những giả định là "mạnh mẽ" và "đặc quyền."

Kết quả (Việt) 3:

Cái bài báo về vị trí của họ, chế độ, và những hình thức phê phán học / quan trọng cho Trung tâm của Giáo dục.Nó chứng minh cách bình đẳng vì xuất phát điểm (Ranciere) phải nhúng trong cách dùng người học làm trung tâm của Giáo dục chính là ở những môi trường nâng cao.Trong khi đó, mặc dù Ranciere bình đẳng và những khác biệt của khái niệm có thể làm cho những người bị coi là bất công của, những khái niệm không thừa nhận Diversity and dynamic vị trí mặc định là "quyền lực" và "đặc quyền".