More specifically, since causation

More specifically, since causation is allegedly a category
that applies only to biology and external non personal events, the “positivists,” who are concerned with causation, cannot be concerned with meaning per se. Also, since the recognition of psychic states is essential to elaboration of meaning, “positivists,” who apply objective methods, which cannot perceive these states, cannot really elaborate meaning. As Home (1966) affirms: “Because meaning is an aspect of the living subject known to us through identification it cannot be investigated by the methods and logic of science for these are applicable only to the dead object, or to the object perceived as dead” (p. 47).

Kết quả (Việt) 1:

Cụ thể hơn, từ nhân quả bị cáo buộc là một thể loạimà chỉ áp dụng cho sinh học và sự kiện bên ngoài của cá nhân không "positivists," những người có liên quan với nhân quả, không thể được quan tâm với ý nghĩa mỗi se. Ngoài ra, vì sự công nhận của tâm linh kỳ là rất cần thiết để xây dựng có nghĩa là, "positivists", những người áp dụng phương pháp mục tiêu, mà không thể nhận thức những tình trạng này, thực sự không thể xây dựng ý nghĩa. Như nhà (1966) khẳng định: "Bởi vì có nghĩa là một khía cạnh của chủ đề sinh hoạt được biết đến với chúng tôi thông qua nhận dạng nó không thể được điều tra bởi các phương pháp và logic của khoa học cho chúng được áp dụng chỉ để các đối tượng đã chết, hoặc các đối tượng được coi là đã chết" (trang 47).

Kết quả (Việt) 2:

Cụ thể hơn, vì nhân quả là bị cáo buộc một thể loại
mà chỉ áp dụng cho sinh học và các sự kiện phi cá nhân bên ngoài, "positivists," những người có liên quan với nguyên nhân, có thể không được liên quan đến ý nghĩa cho mỗi gia nhập. Ngoài ra, kể từ khi công nhận của các quốc gia ngoại cảm là điều cần thiết để xây dựng ý nghĩa, "positivists," những người áp dụng phương pháp khách quan, mà không thể nhận thức được những tình trạng này, có thể ý nghĩa không thực sự phức tạp. Như Home (1966) khẳng định: "Bởi vì ý nghĩa là một khía cạnh của chủ thể sống được biết đến với chúng tôi thông qua xác định nó không thể được điều tra bởi các phương pháp và logic của khoa học đối với những chỉ áp dụng cho các đối tượng đã chết, các đối tượng nhận thức là chết "(tr. 47).