Nó là chủ yếu thông qua hình thức giáo dục văn hóa một cố gắng để kéo dài những ý tưởng đó ủng hộ và không tin những ý tưởng nó sợ."Mọi nền văn hóa thấy thay đổi nơi một số ý tưởng được kéo dài trong khi một số được không hợp thời. Kể từ khi có thể có nhiều ý tưởng mà không phù hợp với nhu cầu của một nền văn hóa và có thể chỉ gây tổn hại trong một số cách này hay cách khác, nó là tốt nhất để shun chúng hoàn toàn. Tương tự, những ý tưởng được thuận lợi cần phải được thực hiện hơn nữa. Tuy nhiên, làm thế nào sự thay đổi này mang lại? Trong khi tôi đồng ý rằng giáo dục giúp các kiến thức về tốt và xấu, tôi muốn thêm rằng không có phương tiện khác cũng có hiệu quả trong việc thay đổi ý tưởng. Giáo dục là một trong những phương tiện, nhưng những thay đổi văn hóa không cần được mang về chủ yếu thông qua hình thức giáo dục.Trước hết, chúng ta hãy thảo luận về vai trò của giáo dục trong nhúng các ý tưởng ủng hộ một nền văn hóa và discrediting những người nó sợ. Một đứa trẻ tâm là giống như đất sét có thể được đúc trong một hình dạng mong muốn. Nó là trong trường học mà nhiều người trong số những ý tưởng phát triển với các trẻ em. Ví dụ, một trường học có thể ảnh hưởng đến cảm xúc yêu nước của một đứa trẻ bằng cách cho anh ta những kiến thức trong các hành vi của các nhà lãnh đạo tuyệt vời và máy bay chiến đấu tự do theo hướng của một quốc gia. Ý tưởng như vậy nói chung kéo dài gián tiếp của giáo dục. Giáo dục chính thức bao gồm imparting kiến thức về chủ đề khác nhau và cũng làm cho đứa trẻ có khả năng suy nghĩ, lý luận và sự hiểu biết những điều trên của riêng mình. Vì vậy, khi nói đến xưng những ý tưởng của một nền văn hóa, giáo dục có thể không được sử dụng như một phương tiện trực tiếp của sự duy trì tưởng họ, nhưng làm cho các sinh viên có khả năng hiểu biết về tính hữu dụng hoặc uselessness của ý tưởng.Tuy nhiên, trong một số cults, giáo dục chính thức đòi hỏi các sinh viên để hiểu và thu thập bởi các chỉ tiêu của các nền văn hóa. Ví dụ, trong Phật giáo, cùng với giáo dục chính thức các nhà sư dạy cho đồ đệ của kỷ luật hoàn thành của Đức tin và văn hóa của họ. Tương tự, giáo dục tại madrasas chịu ảnh hưởng và thống trị với các nghiên cứu tôn giáo và văn hóa ý tưởng. Tuy nhiên, đây là nhưng một vài ví dụ. Nói nói chung, giáo dục chính thức chỉ professes ý tưởng văn hóa đến một mức độ nhất định trong một cách gián tiếp. Như tôi đã đề cập trước đó, có những phương tiện khác ngoài việc giáo dục có hiệu quả trong thực hiện chuyển tiếp ý tưởng thuận lợi cho một nền văn hóa và discrediting những người mà không.Phương tiện thông tin đại chúng như truyền hình, radio và báo chí là cực kỳ hiệu quả trong việc khuyến khích hoặc ngăn cản công chúng về văn hóa ý tưởng. Này có nghĩa là không chỉ tiếp cận với một số lượng người lớn mà cũng là hữu ích trong việc ảnh hưởng đến ý tưởng của họ. Nó là thông qua truyền hình rằng mọi người có thể xem các nhà lãnh đạo tuyên xưng những Đức tính và lên án các yếu tố xấu cố hữu trong một nền văn hóa. Do đó, những người theo của các nhà lãnh đạo nhận được ảnh hưởng bởi của bài phát biểu, tài liệu, phim, quảng cáo quảng cáo vv và kết quả là, đó là một sự thay đổi trong những ý tưởng được tổ chức bởi người. Tương tự như vậy, nhiều chương trình có thể được chuyển tiếp qua radio rằng có một mục đích tương tự và có thể đạt đến một đối tượng lớn hơn.Nhật báo là một phương tiện giao tiếp những ý tưởng của nhà tư tưởng. Thông qua các bài viết được xuất bản trong các giấy tờ, có rất nhiều thay đổi đã mang trong những suy nghĩ ảnh hưởng đến các đặc điểm văn hóa của người dân. Gì làm gián tiếp bởi giáo dục chính quy, các phương tiện truyền thông là khả năng làm việc trong một trực tiếp và là một cách đơn giản. Ví dụ, một phim tài liệu về lạc hậu làng có thể giúp trong lộ shallowness lạc hậu suy nghĩ và thúc đẩy hiện đại outlook.Cuối cùng tôi muốn duy trì rằng giáo dục là chỉ là một trong những phương tiện để kéo dài các ý tưởng thuận lợi cho một nền văn hóa và không tin những người khác. Không có phương tiện khác sử dụng cho mục đích này, đó là cực kỳ hiệu quả và thành công.
đang được dịch, vui lòng đợi..
