A few comments may make the account

A few comments may make the account presented more plausible.
First of all, I have assumed throughout that we have to do with a nearly
just society. This implies that there exists a constitutional regime and a
publicly recognized conception of justice. Of course, in any particular
situation certain individuals and groups may be tempted to violate its
principles but the collective sentiment in their behalf has considerable
strength when properly addressed. These principles are affirmed as the
necessary terms of cooperation between free and equal persons. If those
who perpetrate injustice can be clearly identified and isolated from the
larger community, the convictions of the greater part of society may be of
sufficient weight. Or if the contending parties are roughly equal, the
sentiment of justice of those not engaged can be the deciding factor. In
any case, should circumstances of this kind not obtain, the wisdom of
civil disobedience is highly problematic. For unless one can appeal to the
sense of justice of the larger society, the majority may simply be aroused
to more repressive measures if the calculation of advantages points in this
direction. Courts should take into account the civilly disobedient nature
of the protester’s act, and the fact that it is justifiable (or may seem so) by
the political principles underlying the constitution, and on these grounds
reduce and in some cases suspend the legal sanction.33 Yet quite the
opposite may happen when the necessary background is lacking. We have
to recognize then that justifiable civil disobedience is normally a reasonable
and effective form of dissent only in a society regulated to some
considerable degree by a sense of justice.
There may be some misapprehension about the manner in which the
sense of justice is said to work. One may think that this sentiment expresses
itself in sincere professions of principle and in actions requiring a
considerable degree of self-sacrifice. But this supposition asks too much.
A community’s sense of justice is more likely to be revealed in the fact
that the majority cannot bring itself to take the steps necessary to suppress
the minority and to punish acts of civil disobedience as the law
allows. Ruthless tactics that might be contemplated in other societies are
not entertained as real alternatives. Thus the sense of justice affects, in
ways we are often unaware of, our interpretation of political life, our
perception of the possible courses of action, our will to resist the justified
protests of others, and so on. In spite of its superior power, the majority
may abandon its position and acquiesce in the proposals of the dissenters;
33. For a general discussion, see Ronald Dworkin, “On Not Prosecuting Civil Disobedience,” The
New York Review of Books, June 6, 1968.
339
59. The Role of Civil Disobedience
its desire to give justice weakens its capacity to defend its unjust advantages.
The sentiment of justice will be seen as a more vital political force
once the subtle forms in which it exerts its influence are recognized, and
in particular its role in rendering certain social positions indefensible.

Kết quả (Việt) 1:

Một vài ý kiến có thể làm cho tài khoản trình bày nhiều chính đáng.Trước hết, tôi đã giả định trong suốt rằng chúng tôi phải làm gì với một gầnchỉ cần xã hội. Điều này ngụ ý rằng có tồn tại một chế độ lập hiến và mộtcông khai công nhận quan niệm của công lý. Tất nhiên, trong bất kỳ đặc biệttình hình một số cá nhân và các nhóm có thể bị cám dỗ để vi phạm của nónguyên tắc nhưng tình cảm tập thể trong thay cho họ có đáng kểsức mạnh khi đúng địa chỉ. Những nguyên tắc này được khẳng định là cáccần thiết về hợp tác giữa những người tự do và bình đẳng. Nếu nhữngngười perpetrate bất công có thể được rõ ràng được xác định và bị cô lập từ cáccộng đồng lớn hơn, các án phần lớn của xã hội có thểtrọng lượng đầy đủ. Hoặc nếu các bên contending là đương, cáctình cảm của công lý của những người tham gia không có thể là yếu tố quyết định. Ởbất kỳ trường hợp nào, nên các trường hợp của loại này không có được, sự khôn ngoan củadân sự bất tuân là rất có vấn đề. Cho trừ khi một trong những có thể kháng cáo đến cácý nghĩa của công lý của xã hội lớn hơn, đa số chỉ đơn giản là có thể được đánh thứcđể đàn áp hơn các biện pháp nếu tính toán lợi thế chỉ trong điều nàyhướng. Tòa án nên đưa vào tài khoản thiên nhiên lịch ngô nghịchhành động của người biểu tình, và thực tế rằng nó là chính đáng (hoặc có vẻ như vậy) bởiCác nguyên tắc chính trị cơ bản hiến pháp, và các khu vườngiảm và trong một số trường hợp đình chỉ sanction.33 pháp lý nhưng khá cácđối diện có thể xảy ra khi nền tảng cần thiết là thiếu. Chúng tôi cóđể nhận ra sau đó rằng bất tuân dân sự chính đáng là bình thường một hợp lývà các hình thức hiệu quả của các bất đồng chỉ trong một xã hội quy định cho một sốmức độ đáng kể bởi một cảm giác của tư pháp.Có thể có một số misapprehension về cách thức mà trong đó cácý nghĩa của công lý được cho là làm việc. Người ta có thể nghĩ rằng tình cảm này thể hiệnchính nó trong các ngành nghề chân thành của nguyên tắc và trong hành động đòi hỏi phải có mộtđáng kể mức độ self-sacrifice. Nhưng giả thuyết này yêu cầu quá nhiều.Một cộng đồng nghĩa của công lý là nhiều khả năng được tiết lộ trong thực tếphần lớn không thể mang lại cho bản thân để thực hiện các bước cần thiết để ngăn chặndân tộc thiểu số và để trừng phạt những hành vi bất tuân dân sự như pháp luậtcho phép. Tàn nhẫn chiến thuật có thể được dự tính trong xã hội kháckhông giải trí như lựa chọn thay thế thực sự. Do đó ý thức công lý ảnh hưởng đến, trongcách chúng tôi thường là không biết, chúng tôi giải thích của đời sống chính trị của chúng tôinhận thức của các khóa học có thể của hành động, chúng tôi sẽ để chống lại các lýcuộc biểu tình của những người khác, và như vậy. Mặc dù sức mạnh vượt trội của nó, phần lớncó thể từ bỏ vị trí của nó và acquiesce trong các đề xuất của Warr;33. đối với một cuộc thảo luận chung, xem Ronald Dworkin, "ngày không truy tố bất tuân dân sự," cácNew York các nhận xét của cuốn sách, 6 tháng 6 năm 1968.33959. vai trò của bất tuân dân sựmong muốn cho công lý làm suy yếu khả năng của mình để bảo vệ lợi thế không công bằng của nó.The sentiment of justice will be seen as a more vital political forceonce the subtle forms in which it exerts its influence are recognized, andin particular its role in rendering certain social positions indefensible.