DISCUSSIONOur analyses highlight th

DISCUSSION
Our analyses highlight the strong association between socioeconomic factors and TK about palms across ecoregions in northwestern South America, and the existence of distinct patterns in all subregions. The influence of socioeconomic factors on TK varied when overall palm-use knowledge or knowledge in the different use categories were considered.

In most subregions, men knew more useful palm species than women, which could be a result of the division of responsibilities, duties, and experience at the intra- and interhousehold level or even the community level due to their greater participation in activities such as hunting, clearing fields, building houses, and making tools (Hanazaki et al. 2000, Byg and Balslev 2004). In the Amazon, this might be explained by the fact that the harvest of palms, to a large extent, requires great physical strength, and is done by men, although women might do the final processing. The significant differences found in the Andes can be explained by the fact that men tend to work outside their villages and travel much more than women, which gives them more opportunities to learn new uses for palm species they already know. With the exception of the southern Andes, our study did not find significant differences based on gender in use categories such as Medicinal and veterinary or Cultural, whereas earlier studies reported women had a greater knowledge of these categories (Figueiredo et al. 1993, Stagegaard et al. 2002).

Age was associated with differences in TK in the lowlands but not in the Andes. Although we did not find a tendency for the influence of age in relation to the use categories, the low slope with respect to the relationship between age and knowledge in the localities of the lowlands suggests that older people are not “experts” with a much greater knowledge than younger people. This suggests an ongoing process of transmission and in situ acquisition of TK through contact with their environment when covering the necessities that arise over their lives (Phillips and Gentry 1993, Zarger 2002, Paniagua Zambrana et al. 2007, Godoy et al. 2009).

Our results related to ethnicity indicate that in some regions the indigenous population has more knowledge in some categories, especially those closely linked with cultural use of forest resources, like Medicinal and veterinary and Human food, as reported in other studies (Ladio 2001, Campos and Ehringhaus 2003, Balslev et al. 2010). In other cases, however, the TK of mestizos was equal to, or even greater than, that of the indigenous population. This has been interpreted in other studies as an effect of mestizos’ ample experience with external resources, which may motivate an interest to learn about resources available in their nearby environment (Byg et al. 2007, Paniagua Zambrana et al. 2007). However, this could also be influenced by the greater access of mestizo communities to markets, which could encourage them to learn about palm species that can provide additional income. On the other hand, our finding that the TK of Afro-Americans was almost similar to that of the indigenous population could reflect the long history of contact that has favored knowledge exchange (Caballero 1995). Most of our study communities in the Chocó have much better market access than those in the Amazon, resulting in a reduced dependence on palm resources, which could have led to lower TK levels in the indigenous population of the former region.

The influence of family size on knowledge has been linked to the ability to successfully meet the needs of the household, mainly related to food and health. Although in general terms, the median number of children per family is not very high and does not differ between the subregions (between 3.7 and 4.7) (Appendix 2), family size had a positive association with TK only in the southern Amazon, and only regarding knowledge about Human food and Other uses. This association could be related to the influence of other factors such as education, which was positive in these localities, or to ethnicity because these uses could be closely related to traditional culture and its appreciation by the local population.

The Chocó was the only region where formal education had a significant negative association with palm-use knowledge. A negative association of education with TK has been reported because children and adolescents are removed from their natural, cultural, and physical environment to obtain a better formal education, which in turn limits the opportunity to learn about and participate in activities related to the transmission of TK from their elders (Somnasang and Moreno-Black 2000, Zarger 2002, Ladio and Lozada 2004). An opposite effect was observed in the localities of the southern Amazon, where the average number of years at school was lowest. Such effect was most closely linked with cultural use of forest resources, and could reflect the inclination of people with a formal education to place a greater value on TK and strive harder to acquire it (Zent 1999), thus helping to generate environmental awareness (Godoy and Contreras 2001, Heckler 2002).

The patterns we found in relation to the language spoken and its association with knowledge contradict other findings that associate increasing bilingualism with lower ethnobotanical knowledge (Zent 2001). However, this pattern could also be related to the stages of the learning process. During the early stages of life, learning is often strongly linked to the local language of the community. In contrast, at later stages, learning is influenced by formal education, which frequently limits the use of native languages. From adolescence to adulthood, learning involves a strong acquisition of practical skills that are necessary for establishing a new family (Ohmagari and Berkes 1997, Hunn 2002, Reyes-García et al. 2007). At all these stages, language provides the mechanism for socialization and intergenerational and intercultural knowledge transfer, favoring the acquisition of new knowledge that could be useful, such as use for Human food, as shown in our study.

The association between migration status and knowledge was significant only in the Amazon, which could reflect a longer tradition of palm use in this ecoregion (Campos and Ehringhaus 2003) but also a greater reliance on oral traditions for cultural transmission. Additionally, migration of informants into communities of a different ethnicity in the same ecoregion could give them access to additional knowledge through new worldviews and different cultural uses of palms. The high values found in the northern Amazon with relation to this factor, especially regarding migrants from other ecoregions, could be considered an artifact due to the small sample size of this group.

In our study, wealth was measured primarily as agricultural and livestock assets, and therefore reflects the different productive practices people engage in. The extraction and use of natural resources such as plants is an integral part of livelihood strategies, and socioeconomic tradeoffs regarding investment in external agricultural practices, animal husbandry, tools, capital, and labor influence the use of natural resources and the interest in maintaining TK (Coomes 1996, Wiersum 1997, Takasaki et al. 2001). However, the different practices and productive activities of households could also be related to factors such as family history, availability of labor and capital, and past experiences (Scatena et al. 1996, Coomes and Barham 1997). A loss of interest in TK of plants and other natural resources could also be due to the availability of alternative industrial products that people can access due to the availability of alternative opportunities, such as wage labor, trade-oriented agriculture, or migration to urban centers (Benz et al. 2000, Ladio 2001, Ladio and Lozada 2001). In general terms, our results show that the association of wealth with knowledge was not very strong. In the northern Amazon, members of the less wealthy families knew a greater number of species of useful palms for categories like Construction, Human food, and Cultural use. In agreement with past studies, we found that people with less access to purchased goods had a better knowledge of useful species (Arnold and Ruiz Pérez 2001), although this was probably influenced by the reduced access of the communities to commercial centers (Byg and Balslev 2001, Byg et al. 2007). We encountered the opposite effect in the southern Amazon, the Chocó, and the southern Andes, where people who had better access to markets knew more about Construction, Utensils and tools, Cultural, and Medicinal and veterinary uses. In this case, a greater knowledge of palm use could be interpreted as a function of a person’s attitude toward the surrounding environment. An informant curious about his or her environment, with a commercial and experimental attitude, would be more likely to have a good knowledge of plants that can be potentially useful, and this knowledge would be reflected in a higher standard of living in the long run, especially in communities where agricultural products are not very diverse (Byg and Balslev 2001). We found no association between wealth and TK in the northern Andes, probably because this is the region where communities are more densely populated, have greater infrastructure development, and are well connected to commercial centers. For these reasons, the factors we evaluated as indicators of purchasing power did not reflect the wealth of people as well as in the other subregions.

Although our analyses are based only on palms, the most commonly cited plant family in neotropical ethnobotany and a keystone group for the subsistence of local people (Macía et al. 2011), for other plant families, we also expect a highly localized association between socioeconomic factors and TK. Our assessment indicates that regional-scale researc

Kết quả (Việt) 1:

THẢO LUẬNPhân tích của chúng tôi làm nổi bật sự liên kết mạnh mẽ giữa các yếu tố kinh tế xã hội và TK về lòng bàn tay trên các khu sinh thái tại Tây Bắc Nam Mỹ, và sự tồn tại của các mô hình khác biệt trong tất cả các tiểu vùng. Ảnh hưởng của các yếu tố kinh tế xã hội trên TK khác nhau khi nói chung palm-sử dụng kiến thức hoặc kiến thức trong thể loại sử dụng khác nhau được xem xét. Trong hầu hết các tiểu vùng, người đàn ông biết loài cọ hữu dụng hơn so với phụ nữ, mà có thể là một kết quả của sự phân chia trách nhiệm, nhiệm vụ, và kinh nghiệm tại intra - và interhousehold cấp hoặc thậm chí ở cấp độ cộng đồng do của sự tham gia lớn hơn trong các hoạt động như săn bắn, thanh toán bù trừ trường, xây dựng nhà ở, và làm cho công cụ (Hanazaki et al. 2000, Byg và Balslev năm 2004). Trong Amazon, điều này có thể được giải thích bởi thực tế là thu hoạch của lòng bàn tay, để một mức độ lớn, đòi hỏi sức mạnh thể chất lớn, và được thực hiện bởi người đàn ông, mặc dù phụ nữ có thể làm việc xử lý cuối cùng. Sự khác biệt quan trọng được tìm thấy ở dãy núi Andes có thể được giải thích bởi thực tế là người đàn ông có xu hướng làm việc bên ngoài làng của họ và đi du lịch nhiều hơn so với phụ nữ, mà mang lại cho họ nhiều cơ hội để tìm hiểu các sử dụng mới cho palm loài họ đã biết. Ngoại trừ phía nam dãy núi Andes, nghiên cứu của chúng tôi không tìm thấy sự khác biệt lớn dựa trên giới tính trong sử dụng loại như dược và thú y hoặc văn hóa, trong khi các nghiên cứu trước đó thông báo phụ nữ đã có một kiến thức lớn hơn trong các loại (Figueiredo et al. năm 1993, Stagegaard và ctv. 2002).Tuổi được liên kết với sự khác biệt trong TK ở vùng đất thấp nhưng không phải trong dãy núi Andes. Mặc dù chúng tôi đã không thấy một xu hướng cho ảnh hưởng của tuổi liên quan đến các loại sử dụng, độ dốc thấp đối với mối quan hệ giữa tuổi và kiến thức trong địa phương của các vùng đất thấp cho thấy rằng người lớn tuổi không phải là "chuyên gia" với một kiến thức lớn hơn nhiều so với những người trẻ tuổi. Điều này cho thấy một quá trình liên tục truyền và tại chỗ mua lại của TK thông qua tiếp xúc với môi trường của họ khi bao gồm những nhu cầu phát sinh trong cuộc sống của họ (Phillips và Gentry 1993, Zarger năm 2002, Paniagua Zambrana et al. 2007, Godoy et al. năm 2009). Chúng tôi kết quả liên quan đến dân tộc chỉ ra rằng trong một số khu vực dân bản địa có kiến thức nhiều hơn trong một số loại, đặc biệt là những liên quan chặt chẽ với văn hóa sử dụng các nguồn tài nguyên rừng, như dược và thực phẩm thú y và con người, như báo cáo trong các nghiên cứu khác (Ladio năm 2001, Campos và Ehringhaus 2003, Balslev et al. 2010). Trong trường hợp khác, Tuy nhiên, TK mestizo là tương đương với, hoặc thậm chí lớn hơn, của dân bản địa. Điều này được giải thích trong nghiên cứu khác như là một tác dụng của mestizo kinh nghiệm phong phú với các nguồn lực bên ngoài, có thể thúc đẩy quan tâm để tìm hiểu về nguồn lực sẵn có trong môi trường lân cận của họ (Byg et al. 2007, Paniagua Zambrana et al. 2007). Tuy nhiên, điều này cũng có thể bị ảnh hưởng bởi lớn hơn truy cập cộng đồng mestizo để thị trường, có thể khuyến khích họ để tìm hiểu về loài cọ có thể cung cấp thêm thu nhập. Mặt khác, chúng tôi tìm kiếm TK Phi-Mỹ là gần như tương tự như của dân bản địa có thể phản ánh lịch sử lâu dài của số liên lạc đã ủng hộ trao đổi kiến thức (Caballero năm 1995). Hầu hết các cộng đồng nghiên cứu trong Chocó có nhiều tiếp cận thị trường tốt hơn so với những người trong Amazon, dẫn đến một sự phụ thuộc giảm về palm tài nguyên, mà có thể đã dẫn đến giảm TK cấp trong dân bản địa của vùng cũ.Ảnh hưởng của gia đình kích thước trên kiến thức có liên quan đến khả năng thành công đáp ứng nhu cầu của các hộ gia đình, chủ yếu là liên quan đến thực phẩm và sức khỏe. Mặc dù trong điều khoản chung, số trung bình của trẻ em trên mỗi gia đình không phải là rất cao và không khác nhau giữa các tiểu vùng (giữa 3.7 và 4.7) (phụ lục 2), kích thước gia đình đã có một kết hợp tích cực với TK chỉ trong Amazon phía Nam, và chỉ liên quan đến kiến thức về thực phẩm của con người và các ứng dụng khác. Hiệp hội này có thể được liên quan đến ảnh hưởng của các yếu tố khác chẳng hạn như giáo dục, mà đã được tích cực trong các địa phương, hoặc dân tộc vì những sử dụng có thể là chặt chẽ liên quan đến truyền thống văn hóa và của nó đánh giá cao bởi người dân địa phương.Chocó là vùng duy nhất nơi giáo dục chính thức có một hiệp hội tiêu cực đáng kể với kiến thức sử dụng cọ. Một hiệp hội tiêu cực của giáo dục với TK đã được báo cáo bởi vì trẻ em và thanh thiếu niên được gỡ bỏ từ môi trường tự nhiên, văn hóa và thể chất của họ để có được một tốt hơn hình thức giáo dục, mà lần lượt sẽ giới hạn cơ hội để tìm hiểu về và tham gia vào các hoạt động liên quan đến việc truyền tải TK từ các trưởng lão (Somnasang và Moreno-đen năm 2000, Zarger năm 2002, Ladio và Lozada năm 2004). Tác dụng ngược lại được quan sát thấy ở các địa phương của Amazon phía Nam, nơi số trung bình năm tại trường là thấp nhất. Như vậy có hiệu lực được đặt liên quan chặt chẽ với văn hóa sử dụng tài nguyên rừng, và có thể phản ánh độ nghiêng của những người có một nền giáo dục chính thức để đặt một giá trị lớn hơn trên TK và cố gắng khó khăn hơn để có được nó (Zent 1999), do đó giúp đỡ để tạo ra nhận thức môi trường (Godoy và Contreras 2001, Heckler 2002). Các mô hình, chúng tôi tìm thấy liên quan đến ngôn ngữ nói và Hiệp hội của mình với kiến thức mâu thuẫn với các kết quả liên kết ngày càng tăng ý với kiến thức ethnobotanical thấp hơn (Zent năm 2001). Tuy nhiên, mô hình này cũng có thể liên quan để các giai đoạn của quá trình học tập. Trong giai đoạn đầu của cuộc sống, học tập thường mạnh mẽ được liên kết với ngôn ngữ địa phương của cộng đồng. Ngược lại, ở giai đoạn sau này, học tập bị ảnh hưởng bởi giáo dục chính thức, mà thường xuyên hạn chế việc sử dụng các ngôn ngữ bản địa. Từ thanh thiếu niên đến tuổi trưởng thành, học tập liên quan đến việc mua lại mạnh mẽ kỹ năng thực tế đó là cần thiết để thiết lập một gia đình mới (Ohmagari và Berkes năm 1997, Hunn 2002, Reyes-García et al. 2007). Ở tất cả các giai đoạn, ngôn ngữ cung cấp cơ chế cho xã hội hóa và chuyển giao kiến thức giữa các thế hệ và intercultural, ủng hộ việc mua lại của kiến thức mới mà có thể hữu ích, chẳng hạn như sử dụng cho thực phẩm của con người, như thể hiện trong nghiên cứu của chúng tôi.Sự liên kết giữa trạng thái di chuyển và kiến thức là đáng kể chỉ trong Amazon, có thể phản ánh một truyền thống lâu hơn sử dụng palm trong vùng sinh thái này (Campos và Ehringhaus 2003) nhưng cũng là một sự phụ thuộc lớn vào truyền thống bằng miệng cho văn hóa truyền. Ngoài ra, di chuyển informants vào cộng đồng của một sắc tộc khác nhau ở vùng sinh thái tương tự có thể cung cấp cho họ quyền truy cập để bổ sung kiến thức thông qua worldviews mới và sử dụng văn hóa khác nhau của lòng bàn tay. Các giá trị cao tìm thấy ở miền bắc Amazon liên yếu tố này, đặc biệt là liên quan đến người nhập cư từ các khu sinh thái khác, có thể được coi là một artifact do kích thước mẫu nhỏ của nhóm này. Trong nghiên cứu của chúng tôi, sự giàu có được đo chủ yếu là nông nghiệp và chăn nuôi tài sản, và do đó phản ánh những người thực hành sản xuất khác nhau tham gia vào. Việc khai thác và sử dụng tài nguyên thiên nhiên chẳng hạn như nhà máy là một phần của chiến lược sinh kế, và cân bằng kinh tế xã hội liên quan đến đầu tư bên ngoài các hoạt động nông nghiệp, chăn nuôi, công cụ, vốn và lao động ảnh hưởng đến việc sử dụng tài nguyên thiên nhiên và sự quan tâm trong việc duy trì TK (Coomes 1996, Wiersum 1997, Takasaki et al. năm 2001). Tuy nhiên, các thực hành khác nhau và các hoạt động sản xuất của hộ gia đình có thể cũng được liên quan đến các yếu tố chẳng hạn như lịch sử gia đình, tình trạng sẵn có của lao động và vốn, và qua kinh nghiệm (Scatena et al. 1996, Coomes và Barham 1997). Mất quan tâm đến TK của cây trồng và tài nguyên thiên nhiên khác cũng có thể là do sự sẵn có của sản phẩm công nghiệp khác mà mọi người có thể truy cập do sự sẵn có của cơ hội thay thế, chẳng hạn như mức lương lao động, nông nghiệp theo định hướng thương mại, hoặc di chuyển đến khu vực đô thị (Benz et al. 2000, năm 2001 Ladio, Ladio và Lozada năm 2001). Trong điều khoản chung, thị trấn này có kết quả của chúng tôi cho các Hiệp hội của sự giàu có kiến thức đã không rất mạnh. Ở Amazon phía bắc, các thành viên gia đình giàu có ít biết một số lượng lớn của loài của lòng bàn tay hữu ích cho các hạng mục như xây dựng, thực phẩm của con người và văn hóa sử dụng. Trong thỏa thuận với các nghiên cứu trong quá khứ, chúng tôi thấy rằng những người có ít hơn truy cập để mua hàng hóa có một kiến thức tốt hơn về loài hữu ích (Arnold và Ruiz Pérez năm 2001), mặc dù điều này có thể bị ảnh hưởng bởi việc tiếp cận giảm của các cộng đồng Trung tâm thương mại (Byg và Balslev 2001, Byg et al. 2007). Chúng tôi gặp phải có hiệu lực đối diện trong Amazon phía Nam, Chocó và dãy núi Andes miền Nam, nơi những người đã tốt hơn tiếp cận với thị trường biết nhiều về xây dựng, đồ dùng và dụng cụ, văn hóa và dược và thú y sử dụng. Trong trường hợp này, một kiến thức lớn hơn sử dụng cọ có thể được hiểu như là một chức năng của một người Thái độ đối với môi trường xung quanh. Một người cấp tin tò mò về môi trường của mình, với một thái độ thương mại và thử nghiệm, sẽ có nhiều khả năng có một kiến thức tốt về nhà máy có thể có khả năng hữu ích, và kiến thức này sẽ được phản ánh trong một mức sống cao hơn về lâu dài, đặc biệt là trong các cộng đồng nơi mà nông nghiệp sản phẩm là không rất đa dạng (Byg và Balslev năm 2001). Chúng tôi tìm thấy không có liên kết giữa sự giàu có và TK ở miền bắc Andes, có lẽ bởi vì đây là vùng nơi cộng đồng thêm đông dân cư, đã phát triển hạ tầng lớn hơn, và được kết nối tốt với Trung tâm thương mại. Cho những lý do này, các yếu tố chúng tôi đánh giá là chỉ số của sức mua đã không phản ánh sự giàu có của người dân cũng như trong các tiểu vùng khác.Mặc dù phân tích của chúng tôi căn cứ chỉ vào lòng bàn tay, hầu hết thường trích dẫn thực vật gia đình ở neotropical ethnobotany và một nhóm keystone cho phương tiện sinh sống của người dân địa phương (Macía et al. 2011), để họ thực vật khác, chúng tôi cũng hy vọng một hiệp hội địa phương cao giữa các yếu tố kinh tế xã hội và TK. Đánh giá của chúng tôi cho thấy rằng researc regional-quy mô

Kết quả (Việt) 2:

THẢO LUẬN
phân tích của chúng tôi làm nổi bật sự liên kết chặt chẽ giữa các yếu tố kinh tế xã hội và TK về lòng bàn tay qua vùng sinh thái ở tây bắc Nam Mỹ, và sự tồn tại của mô hình khác biệt trong tất cả các tiểu vùng. Sự ảnh hưởng của các yếu tố kinh tế xã hội trên TK khác nhau khi kiến thức cọ sử dụng chung hoặc kiến thức trong các danh mục sử dụng khác nhau được xem xét. Trong hầu hết các tiểu vùng, những người đàn ông biết loài cọ hữu ích hơn so với phụ nữ, mà có thể là một kết quả của sự phân công trách nhiệm, nhiệm vụ, và kinh nghiệm ở cấp trong và interhousehold hoặc thậm chí mức độ cộng đồng do tham gia nhiều hơn vào các hoạt động như săn bắn, thanh toán bù trừ các lĩnh vực, xây dựng nhà cửa và các công cụ (Hanazaki et al. 2000, Byg và Balslev 2004). Trong Amazon, điều này có thể được giải thích bởi thực tế là vụ thu hoạch của lòng bàn tay, đến một mức độ lớn, đòi hỏi thể lực tuyệt vời, và được thực hiện bởi những người đàn ông, mặc dù phụ nữ có thể làm như xử lý cuối cùng. Sự khác biệt đáng kể được tìm thấy ở dãy núi Andes có thể được giải thích bởi thực tế rằng những người đàn ông có xu hướng làm việc ngoài làng của họ và đi du lịch nhiều hơn so với phụ nữ, mang đến cho họ nhiều cơ hội để tìm hiểu cách sử dụng mới cho các loài cọ họ đã biết. Với ngoại lệ của nam Andes, nghiên cứu của chúng tôi đã không tìm thấy sự khác biệt đáng kể dựa trên giới tính trong hạng mục sử dụng như dược và thú y, văn hóa, trong khi các nghiên cứu trước đó báo cáo phụ nữ có hiểu biết hơn về các loại (Figueiredo et al. 1993, Stagegaard et al. 2002). Age được sự khác biệt trong TK ở vùng đất thấp nhưng không phải trong dãy Andes. Mặc dù chúng tôi đã không tìm thấy một xu hướng cho các ảnh hưởng của tuổi liên quan đến các hạng mục sử dụng, độ dốc thấp về mối quan hệ giữa tuổi tác và kiến thức ở các địa phương của vùng đất thấp với gợi ý rằng những người lớn tuổi không phải là "chuyên gia" với một lớn hơn nhiều kiến thức hơn người trẻ tuổi. Điều này cho thấy một quá trình liên tục của truyền và mua lại chỗ của TK qua tiếp xúc với môi trường của họ khi bao gồm các nhu yếu phát sinh trong cuộc sống của họ (Phillips và Gentry năm 1993, Zarger 2002, Paniagua Zambrana et al. 2007, Godoy et al. 2009). kết quả của chúng tôi liên quan đến dân tộc cho thấy ở một số vùng dân bản địa có thêm kiến thức ở một số loại, đặc biệt là những liên kết chặt chẽ với việc sử dụng văn hoá các nguồn tài nguyên rừng, như thuốc thú y và thức ăn và con người, theo báo cáo trong các nghiên cứu khác (Ladio 2001, Campos và Ehringhaus 2003, Balslev et al. 2010). Tuy nhiên, trong những trường hợp khác, các TK của mestizos là bằng hoặc thậm chí lớn hơn, đó là dân bản xứ. Điều này đã được giải thích trong các nghiên cứu khác do tác động của kinh nghiệm phong phú mestizos 'với nguồn lực bên ngoài, đó có thể thúc đẩy sự quan tâm để tìm hiểu về nguồn lực sẵn có trong môi trường lân cận của họ (Byg et al. 2007, Paniagua Zambrana et al. 2007). Tuy nhiên, điều này cũng có thể bị ảnh hưởng bởi sự tiếp cận lớn hơn của cộng đồng mestizo đến thị trường, trong đó có thể khuyến khích họ để tìm hiểu về loài cọ có thể cung cấp thêm thu nhập. Mặt khác, chúng tôi thấy rằng các TK của Afro-Mỹ là gần như tương tự như của người dân bản địa có thể phản ánh lịch sử lâu dài tiếp xúc đó đã ủng hộ trao đổi kiến thức (Caballero 1995). Hầu hết các cộng đồng nghiên cứu của chúng tôi trong Chocó có tiếp cận thị trường tốt hơn nhiều so với những người ở Amazon, dẫn đến một sự phụ thuộc vào nguồn tài nguyên giảm cọ, mà có thể dẫn đến giảm nồng độ TK trong dân bản địa của khu vực cũ. Sự ảnh hưởng của quy mô gia đình về kiến thức có liên quan đến khả năng thành công đáp ứng nhu cầu của các hộ gia đình, chủ yếu liên quan đến thực phẩm và sức khỏe. Mặc dù trong điều kiện chung, số lượng trung bình của mỗi gia đình không phải là rất cao và không có sự khác biệt giữa các tiểu vùng (giữa 3.7 và 4.7) (Phụ lục 2), quy mô gia đình đã có một mối liên hệ thuận với TK chỉ có ở miền nam Amazon, và chỉ liên quan đến kiến thức về thực phẩm của con người và mục đích sử dụng khác. Hiệp hội này có thể liên quan đến các ảnh hưởng của các yếu tố khác như giáo dục, đó là tích cực tại các địa phương, hoặc để dân tộc bởi vì những công dụng có thể liên quan chặt chẽ với văn hóa truyền thống và đánh giá cao bởi người dân địa phương. Các Chocó là khu vực duy nhất mà giáo dục chính thức đã có một hiệp hội tiêu cực đáng kể với kiến thức cọ sử dụng. Một hiệp hội tiêu cực của giáo dục với TK đã được báo cáo vì trẻ em và thanh thiếu niên được lấy ra từ môi trường tự nhiên, văn hóa và thể chất của họ để có được một nền giáo dục chính thức tốt hơn, do đó làm hạn chế cơ hội để tìm hiểu và tham gia vào các hoạt động liên quan đến việc truyền tải TK từ người lớn tuổi (Somnasang và Moreno-đen 2000, Zarger 2002, Ladio và Lozada 2004). Một tác dụng ngược lại đã được quan sát thấy ở các địa phương phía Nam của Amazon, nơi số lượng trung bình các năm ở trường là thấp nhất. Hiệu ứng đó được gắn kết chặt chẽ nhất với việc sử dụng văn hoá các nguồn tài nguyên rừng, và có thể phản ánh khuynh hướng của những người có một nền giáo dục chính thức để đặt một giá trị lớn trên TK và phấn đấu nhiều hơn để có được nó (Zent 1999), từ đó giúp tạo ra nhận thức về môi trường (Godoy và Contreras 2001, Heckler 2002). Các mẫu chúng tôi tìm thấy liên quan đến ngôn ngữ nói và sự kết hợp với kiến thức mâu thuẫn với những phát hiện khác liên kết ngày càng tăng song ngữ với kiến thức về thực vật học thấp hơn (Zent 2001). Tuy nhiên, mô hình này cũng có thể liên quan đến các giai đoạn của quá trình học tập. Trong giai đoạn đầu của cuộc sống, học tập thường được liên kết chặt chẽ với các ngôn ngữ địa phương của cộng đồng. Ngược lại, ở các giai đoạn sau, việc học bị ảnh hưởng bởi giáo dục chính thức, mà thường xuyên hạn chế việc sử dụng ngôn ngữ mẹ đẻ. Từ tuổi thanh xuân đến tuổi trưởng thành, học tập liên quan đến việc mua lại mạnh mẽ của kỹ năng thực hành cần thiết cho việc thiết lập một gia đình mới (Ohmagari và Berkes 1997, Hunn 2002, Reyes-García et al. 2007). Tại tất cả các giai đoạn, ngôn ngữ cung cấp các cơ chế xã hội hóa và chuyển giao kiến thức giữa các thế hệ và giao lưu văn hóa, thiên tiếp thu kiến thức mới mà có thể là hữu ích, chẳng hạn như sử dụng cho thực phẩm của con người, như thể hiện trong nghiên cứu của chúng tôi. Mối liên hệ giữa tình trạng di cư và kiến thức đã đáng kể chỉ trong Amazon, mà có thể phản ánh một truyền thống còn sử dụng cọ ở vùng sinh thái này (Campos và Ehringhaus 2003) mà còn dựa nhiều hơn vào các truyền thống văn hóa truyền miệng cho. Ngoài ra, di cư của các thông tin vào các cộng đồng của một dân tộc khác nhau ở các vùng sinh thái này cũng có thể cung cấp cho họ truy cập để bổ sung kiến thức thông qua thế giới quan mới và sử dụng văn hóa khác nhau của lòng bàn tay. Các giá trị cao được tìm thấy ở phía bắc Amazon có liên quan đến yếu tố này, đặc biệt là liên quan đến người di cư từ các vùng sinh thái khác, có thể được coi là một tạo tác do kích thước mẫu nhỏ của nhóm này. Trong nghiên cứu của chúng tôi, sự giàu có được đo chủ yếu là tài sản nông nghiệp và chăn nuôi, và do đó phản ánh thực tiễn sản xuất khác nhau người tham gia vào. Việc khai thác và sử dụng tài nguyên thiên nhiên như cây là một phần không thể thiếu trong chiến lược sinh kế, và cân bằng kinh tế xã hội liên quan đến đầu tư trong các hoạt động bên ngoài nông nghiệp, chăn nuôi, công cụ, vốn, lao động và ảnh hưởng của các sử dụng tài nguyên thiên nhiên và lợi ích trong việc duy trì TK (Coomes 1996, Wiersum 1997, Takasaki et al. 2001). Tuy nhiên, các thực hành khác nhau và hoạt động sản xuất của các hộ gia đình cũng có thể liên quan đến các yếu tố như tiền sử gia đình, sẵn có của lao động và vốn, và kinh nghiệm quá khứ (Scatena et al. 1996, Coomes và Barham 1997). Một mất hứng thú trong TK của thực vật và tài nguyên thiên nhiên khác cũng có thể là do sự sẵn có của các sản phẩm công nghiệp thay thế mà mọi người có thể truy cập do sự sẵn có của các cơ hội khác, như lao động tiền lương, nông nghiệp thương mại theo định hướng, hoặc di cư đến các trung tâm đô thị (Benz et al. 2000, Ladio 2001, Ladio và Lozada 2001). Nói chung, kết quả của chúng tôi cho thấy rằng sự kết hợp của sự giàu có kiến thức không phải là rất mạnh mẽ. Ở phía bắc Amazon, các thành viên của gia đình ít giàu có biết một số lượng lớn các loài của lòng bàn tay hữu ích cho các chuyên mục như xây dựng, thực phẩm của con người, và sử dụng văn hóa. Trong thỏa thuận với các nghiên cứu trước đây, chúng tôi nhận thấy rằng những người có ít tiếp cận với hàng hoá mua vào đã có một kiến thức tốt hơn về các loài có ích (Arnold và Ruiz Pérez 2001), mặc dù điều này có thể bị ảnh hưởng bởi các truy cập giảm của cộng đồng đến các trung tâm thương mại (Byg và Balslev 2001, Byg et al. 2007). Chúng tôi gặp phải những tác dụng ngược lại ở phía nam Amazon, Chocó, và phía nam dãy Andes, nơi những người đã tiếp cận tốt hơn với các thị trường biết nhiều hơn về xây dựng, dụng cụ và công cụ, văn hóa, và thuốc thú y và sử dụng. Trong trường hợp này, một kiến thức lớn hơn của việc sử dụng lòng bàn tay có thể được giải thích như là một chức năng của thái độ của một người đối với môi trường xung quanh. Một người cung cấp tin tò mò về môi trường của mình, với một thái độ thương mại và thử nghiệm, sẽ có nhiều khả năng để có một kiến thức tốt về các nhà máy có thể có tiềm năng hữu ích, và kiến thức này sẽ được phản ánh trong một tiêu chuẩn sống cao hơn trong thời gian dài, đặc biệt là trong cộng đồng nơi các sản phẩm nông nghiệp không phải là rất đa dạng (Byg và Balslev 2001). Chúng tôi không tìm thấy mối liên quan giữa sự giàu có và TK ở phía bắc dãy Andes, có lẽ vì đây là khu vực nơi các cộng đồng dân cư được đông hơn, có cơ sở hạ tầng phát triển lớn hơn, và cũng được kết nối với các trung tâm thương mại. Đối với những lý do này, các yếu tố, chúng tôi đánh giá là chỉ số sức mua không phản ánh sự giàu có của người dân cũng như trong các tiểu vùng khác. Mặc dù các phân tích của chúng tôi chỉ dựa trên lòng bàn tay, các họ thực vật thường được trích dẫn nhiều nhất trong thực vật dân tộc neotropical và một nhóm keystone cho sinh kế của người dân địa phương (Macia et al. 2011), cho các gia đình thực vật khác, chúng tôi cũng hy vọng một hiệp hội khu biệt giữa các yếu tố kinh tế xã hội và TK. Đánh giá của chúng tôi chỉ ra rằng quy mô khu vực researc