The fifth step on the cosmic ladder

The fifth step on the cosmic ladder is that of the Atma, the Spark in macrocosmos and that of childbirth and of the heart in particular on the physical plane. The latter is sanctified by the former and this fact is symbolised in the image of the Hierophant.

p. 54

[paragraph continues] It may also be interpreted in its turn as the sanctifying of the profane (man) by the holy (man) in general, and this fact gave the reason for the other nomination of this card: the pope. Of course it may equally well be called the patriarch. In the masonic lodge it is the R.W.M., the sun in the solar system and the heart in every living body, as also the solar plexus in the etheric body. And as the teaching of St. Paul--and others--has it: from the heart are the issues into life. It is the dynamic centre of every living existence.

The Hierophant "is seated between the two pillars of Hermes and of Solomon" . . . "He is symbol of mercy and beneficence." (M.) This is exact. P. says he is the principle "which attaches the material body to the divine spirit." Which is precisely that of the heart. So there remains little doubt with regard to identity. The same author identifies further the principle of the Hierophant with the Hebrew letter He, which means aspiration or breath. In fact the heart is the cause of this periodical movement, which we find in pulsation and respiration, in analogy with the Law of Periodicity in Cosmos.

In the different versions given by authors there is very little of value. The Hierophant is, in short; the heart and herein resides the motoric force for good or for evil, according to the more or less sanctifying force that comes through. In case of affliction there may be lack of courage, self-confidence, honesty, sometimes certain evil or bad character.

It is rightly asserted, that this card may denote "the man to whom the querent has recourse" (W.), also some authority or official having power to sanctify or gratify demands. Leo is the 'king,' it is said

p. 55

by astrologers. And in mundane evolution the king derived his power from the emperor, as in the zodiac. He was invested by the latter with a power to wield and rule a definite and concrete organisation, for which he became individually responsible. So where the emperor was chosen and came forth from the soul of the people and apparently from below, the king is appointed from above, and seems more spiritual because more actually known. There ought to be no kings, however, without an emperor over them. The king is and remains the central official, as the heart is the central organ of the organism.

The triple crown of the Hierophant and his triple crossed staff both indicate his rulership in the three worlds, which I should like to name the spiritual, the psychical and the physical.

Some say the card means marriage. This may be, but only in the inner sense of true revelation to the heart, and consequently in the same sense as Jesus meant when He said: "Marriages are contracted in Heaven."

In another way, in practical divination, the card means of course 'sanction,' be it of marriage or of something else, but always in the way of inner consent, not of outer law, which is ruled by another house.

Self-centredness and some sort of natural authority are the chief characteristics of Leo and the Hierophant.

Kết quả (Việt) 1:

Bước thứ năm trên nấc thang vũ trụ là của Atma, các tia lửa trong macrocosmos và sinh con và của Trung tâm đặc biệt trên máy bay vật lý. Sau này Thánh bởi trước đây và điều này thực tế symbolised trong hình ảnh của Hierophant.p. 54[đoạn tiếp tục] Nó cũng có thể được giải thích trong lần lượt mình như các Thánh của nhơ bẩn (con người) bởi Thánh (người đàn ông) nói chung, và điều này thực tế đã là lý do cho sự đề cử khác của thẻ này: giáo hoàng. Tất nhiên nó tốt như nhau có thể được gọi là tộc trưởng. Ở masonic lodge nó là R.W.M., mặt trời trong hệ thống năng lượng mặt trời và trái tim trong mỗi cơ thể sống, cũng là các đám rối năng lượng mặt trời trong cơ thể etheric. Và là giảng dạy của St Paul - và những người khác--có: từ Trung tâm là những vấn đề vào cuộc sống. Nó là trung tâm năng động của mọi sự tồn tại của cuộc sống.Hierophant "ngồi giữa các trụ cột hai của Hermes và của Solomon"... "Ông là biểu tượng của lòng thương xót và beneficence." (M.) đây là chính xác. P. nói ông là nguyên tắc "mà gắn cơ thể vật chất vào tinh thần thần thánh." Đó là chính xác của Trung tâm. Vì vậy, có vẫn còn ít nghi ngờ đối với danh tính. Cùng tác giả xác định thêm các nguyên tắc của Hierophant bằng tiếng Do Thái chữ ông, có nghĩa là khát vọng hoặc hơi thở. Trong thực tế Trung tâm là nguyên nhân của phong trào này định kỳ, chúng tôi tìm thấy trong khí nén và hô hấp, trong tương tự với luật tính chu kỳ trong vũ trụ.Trong các phiên bản khác nhau được đưa ra bởi tác giả có rất rất ít giá trị. Hierophant là, trong ngắn hạn; Trung tâm và ở đây sống các lực lượng motoric cho tốt hay cho cái ác, theo các lực lượng hơn Thánh mà đi qua. Trong trường hợp affliction có thể thiếu can đảm, tự tin, sự trung thực, đôi khi một số nhân vật ác hay xấu.Nó đúng khẳng định, rằng thẻ này có thể biểu thị "người đàn ông mà querent đã tin tưởng" (W.), cũng có một số cơ quan hoặc chính thức có quyền lực để thánh hóa hoặc cho tiền thưởng yêu cầu. Leo là 'vua', nó nóip. 55bởi chiêm. Và trong sự tiến hóa nhàm chán vua xuất phát quyền lực của mình từ hoàng đế, như trong hoàng đạo. Ông đã được đầu tư bởi sau này với một sức mạnh để nắm và cai trị một tổ chức rõ ràng và cụ thể, mà ông trở thành cá nhân chịu trách nhiệm. Vì vậy nơi hoàng đế đã được lựa chọn và đi ra từ linh hồn của người dân và rõ ràng từ bên dưới, vua được bổ nhiệm từ trên cao, và có vẻ tinh thần vì hơn thực sự được biết đến nhất. Có phải là các vị vua không có, Tuy nhiên, mà không có một vị hoàng đế qua chúng. Nhà vua là và vẫn chính thức của Trung tâm thành phố, như Trung tâm là cơ quan Trung ương của cơ thể.Vương miện ba của Hierophant và ba của ông vượt qua nhân viên cả hai cho biết ông mối trong ba thế giới, tôi nên muốn tên tinh thần, các psychical và vật lý.Một số người nói cuộc hôn nhân có nghĩa là thẻ. Điều này có thể, nhưng chỉ trong cảm giác bên trong của sự mặc khải thực sự cho Trung tâm, và do đó trong cùng một tinh thần như Chúa Giêsu có nghĩa là khi ông nói: "Cuộc hôn nhân được hợp đồng trong thiên đàng."Theo cách khác, trong thực tế bói toán, thẻ có nghĩa là tất nhiên 'xử phạt,' của hôn nhân hay của một cái gì đó khác, nhưng luôn luôn trong cách của sự đồng ý bên trong, không phải của bên ngoài Pháp luật, được cai trị bởi một nhà.Tự centredness và một số loại quyền lực tự nhiên là những đặc điểm chính của Leo và Hierophant.

Kết quả (Việt) 2:

Bước thứ năm trên bậc thang vũ trụ là của Atma, Spark trong vĩ mô và sinh con và các trung tâm đặc biệt trên máy bay vật lý. Sau đó là thánh bởi các cựu và thực tế này được tượng trưng trong hình ảnh của Hierophant. p. 54 [đoạn tiếp tục] Nó cũng có thể được giải thích lần lượt của nó như là thánh hóa của trần tục (người đàn ông) của các thánh (con người) nói chung, và thực tế điều này đã cho lý do của việc đề cử khác của thẻ này: Đức Giáo Hoàng. Tất nhiên nó có thể tốt như nhau được gọi là các tộc trưởng. Trong nhà nghỉ thuộc về thợ hồ nó là RWM, ánh nắng mặt trời trong hệ thống năng lượng mặt trời và trái tim trong mỗi cơ thể sống, cũng như các đám rối thần kinh mặt trời trong cơ thể etheric. Và như các giáo huấn của Thánh Phaolô - và những người khác - kể: từ trái tim là những vấn đề vào cuộc sống. Đây là trung tâm năng động của mỗi kiếp sống. The Hierophant "đang ngồi giữa hai trụ cột của Hermes và của Solomon". . . "Ông ấy là biểu tượng của lòng thương xót và beneficence." (M.) này là chính xác. P. cho biết ông là nguyên tắc "mà coi cơ thể vật chất đến tinh thần của Thiên Chúa." Mà đúng là trái tim. Vì vậy, vẫn còn chút nghi ngờ liên quan đến bản sắc với. Cùng một tác giả xác định thêm các nguyên tắc của Hierophant bằng chữ Hebrew Anh, có nghĩa là khát vọng hoặc hơi thở. Trong thực tế, trái tim là nguyên nhân gây ra chuyển động định kỳ này, mà chúng ta thấy trong đập và hô hấp, tương tự với các Luật của chu kỳ trong Cosmos. Trong các phiên bản khác nhau được đưa ra bởi các tác giả có rất ít giá trị. The Hierophant là, trong ngắn hạn; tim và đây cư trú lực lượng motoric thiện hay ác, theo lực lượng nhiều hơn hoặc ít hơn thánh mà đi qua. Trong trường hợp của phiền não có thể có thiếu can đảm, tự tin, trung thực, đôi khi một số nhân vật ác hay xấu. Đó là một cách đúng đắn khẳng định, rằng thẻ này có thể biểu thị "những người mà các querent có trông cậy" (W.), cũng một số cơ quan hoặc có quyền lực chính thức để thỏa mãn nhu cầu hay thánh. Leo là 'vua', nó được cho là p. 55 bởi các nhà chiêm tinh. Và trong quá trình tiến hóa trần tục vua có nguồn gốc sức mạnh của mình từ các hoàng đế, như trong cung hoàng đạo. Ông đã được đầu tư bởi sau này với một sức mạnh để vận dụng và cai trị một tổ chức nhất định, cụ thể, trong đó ông đã trở thành trách nhiệm cá nhân. Vì vậy, nơi các hoàng đế đã được lựa chọn và đi ra từ tâm hồn của người dân và dường như từ bên dưới, nhà vua được bổ nhiệm từ trên cao, và có vẻ như tinh thần nhiều hơn vì thực sự được biết đến. Có nó đã có không có vị vua, tuy nhiên, không có một vị hoàng đế qua chúng. Nhà vua là và vẫn là chính thức trung tâm, như là trái tim là cơ quan trung ương của các sinh vật. Các vương miện ba của Hierophant và nhân viên vượt qua ba ông đều chỉ ra quyền cai trị của mình trong ba thế giới, mà tôi muốn đặt tên cho tinh thần, thuộc về tinh thần và thể chất. Một số người nói thẻ nghĩa hôn nhân. Điều này có thể được, nhưng chỉ trong ý nghĩa bên trong của sự mặc khải đúng với trái tim và do đó theo nghĩa tương tự như Chúa Giêsu muốn nói khi Ngài nói: "Những cuộc hôn nhân được ký hợp đồng ở trên thiên đường." Trong một cách khác, vào bói toán thực tế, các phương tiện thẻ của Tất nhiên 'xử phạt' có thể là kết hôn hoặc một cái gì đó khác, nhưng luôn luôn trong cách của sự đồng ý bên trong, không luật pháp bên ngoài, được cai trị bởi một căn nhà khác. Tự là trung tâm và một số loại quyền tự nhiên là những đặc điểm chính của Leo và Hierophant.