First, they define cause and psychi

First, they define cause and psychic facts in such a way that the two cannot belong to the same domain; and, second, they define meaning in such a way that the search for it, by the mere force of definition, cannot have anything to do with the observation of facts and the determining of causal connections.
Let us turn to the details of their critique.

Kết quả (Việt) 1:

Đầu tiên, họ xác định nguyên nhân và sự thật tâm linh theo một cách rằng cả hai không thể thuộc về cùng một tên miền; và thứ hai, họ xác định ý nghĩa một cách rằng việc tìm kiếm, lực lượng được chỉ định nghĩa, không thể có bất cứ điều gì để làm với các quan sát các sự kiện và xác định kết nối quan hệ nhân quả.Hãy để chúng tôi chuyển sang các chi tiết của phê phán của họ.

Kết quả (Việt) 2:

Đầu tiên, họ xác định nguyên nhân và sự thật tâm linh trong một cách mà cả hai không thể thuộc cùng lĩnh vực; và, thứ hai, họ xác định nghĩa theo cách như vậy mà việc tìm kiếm nó, bởi lực lượng chỉ định nghĩa, không thể có bất cứ điều gì để làm với các quan sát các sự kiện và xác định các kết nối quan hệ nhân quả.
Chúng ta hãy quay về với các chi tiết của sự phê phán của họ .