Fourthly, he touches on the corresp

Fourthly, he touches on the correspondence of time, when he says, until the time appointed by the father, because just as the heir is under tutors for a definite period of time fixed by the father, so the Law had a time fixed by God determining how long it was to endure and how long the heir, i.e., the Jewish people, where to be under it. Similarly, there was a time fixed by the Father during which Christ was not to perform miracles or show the Lordship of His divine power: “My hour is not yet come” (in. 2:4).

Kết quả (Việt) 1:

Thứ, ông chạm vào các thư từ của thời gian, khi ông nói, cho đến khi thời gian chỉ định của cha, bởi vì cũng giống như người thừa kế đang dạy cho một khoảng thời gian nhất định của thời gian cố định của người cha, vì vậy pháp luật đã có một thời gian cố định bởi Thiên Chúa xác định bao lâu nó đã chịu đựng và làm thế nào lâu là người thừa kế, tức là, những người Do Thái, nơi để dưới nó. Tương tự như vậy, đã có một thời gian cố định của người cha trong đó Chúa Kitô là không để thực hiện phép lạ hoặc cho thấy sức mạnh thần thánh Lordship của ông: "giờ của tôi vẫn chưa đến" (in 2:4).

Kết quả (Việt) 2:

Thứ tư, ông đề cập đến sự tương ứng của thời gian, khi ông nói, cho đến khi thời gian của cha bổ nhiệm, bởi vì cũng giống như người thừa kế đang được người hướng dẫn cho một thời hạn cố định của cha, vì vậy Luật đã có một thời gian cố định của Thiên Chúa xác định đó là bao lâu để tăng sức chịu đựng và bao lâu người thừa kế, nghĩa là người Do Thái, mà là dưới nó. Tương tự như vậy, đã có một thời gian cố định bởi Đức Chúa Cha trong Chúa Kitô không phải là để thực hiện phép lạ hoặc hiển thị các quyền tể trị của sức mạnh thiêng liêng của Ngài: "giờ của tôi là chưa đến" (inch 2:4).