The origins of modern scienceIn tod

The origins of modern science
In today’s schools and universities, science is taught in a largely ahistorical way. Textbook present the key ideas of scientific discipline in as convenient a form as possible, with little mention of the lengthy and often tortuous historical process that led to their discovery. As a pedagogical strategy, this makes good sense. But some appreciation of the history scientific ideas is helpful for understanding the issues that interest philosophers of science. Indeed as we shall see in Chapter 5, it has been argued that close attention to the history of science is indispensable for doing good philosophy of science.
The origins of modern science lie in a period of rapid scientific development that occurred in Europe between the years 1500 and 1750, which we now refer to as the scientific revolution. Of course scientific investigations were pursued in ancient and medieval times too – the scientific revolution did not come from nowhere. In these earlier periods the dominant world – view was Aristotelianism, named after the ancient Greek philosopher Aristotle, who put forward detailed theories in physics, biology, astronomy, and cosmology. But Aristotle’s ideas would seem very strange to a modern scientist, as would his methods of enquiry. To pick just one example, he believed that all earthly bodies are composed of just four elements: earth, fire, air, and water this view is obviously at odds with what modern chemistry tells us.
The first crucial step in the development of the modern scientific world – view was the Copernican revolution. In 1542 the Polish astronomer Nicolas Copernicus (1473 – 1543) published book attacking the geocentric model of the universe, which placed the stationary earth at the centre of the universe with the planets and the sun in orbit around it. Geocentric astronomy, also known as Ptolemaic astronomy after the ancient Greek astronomer Ptolemy, lay at the heart of the Aristotelian world – view, and had gone largely unchallenged for 1,800 years. But Copernicus suggested and alternative: the sun was the fixed centre of the universe, and the planets, including the earth, were in orbit around the sun (Figure 1). On this heliocentric model the earth is regarded as just another planet, and so loses the unique status that tradition had accorded it. Copernicus’ theory initially met with much resistance, not least from the Catholic Church who regarded it as contravening the Scriptures and in 1616 banned books advocating the earth’s motion. But within 100 years Copernicanism had become established scientific orthodoxy.
Copernicus’ innovation did not merely lead to a better astronomy. Indirectly, it led to the development of modern physics, through the work of Johannes Kepler (1571 – 1630) and Galileo Galilei (1564-1642). Kepler discovered that the planets do not move in circular orbits around the sun, as Coperniscus thought, but rather in ellipses. This was his crucial ‘first law’ of planetary motion; his second and third laws specify the speeds at which the planets orbit the sun.
Taken together, Kepler’s laws provided a far superior planetary theory than had ever been advanced before, solving problems that had confounded astronomers for centuries. Galileo was a life-long supporter of Copernicanis, and one of the early pioneers of telescope. When he pointed his telescope at the heavens, he made a wealth of amazing discoveries, including mountains on the moon, a vast array of stars, sun-spots, and Jupiter’s moons. All of these conflicted thoroughly with Arisrotelian cosmology, and played a pivotal role in converting the scientific community to Copernicanism.
Galileo’s most enduring contribution, however, lay not in astronomy but in mechanics, where he refuted the Aristotelian theory that heavier bodies fall faster than lighter ones. In place of this theory, Galileo made the counter-intuitive suggestion that all freely falling bodies will fall towards the earth at the same rate, irrespective of their weight (Figure2). (Of course in practice, if you drop a feather and a cannon-ball from the same height the cannon-ball will land first, but Galileo argued that this is simply due to air resistance – in a vacuum, they would land together.) Furthermore, he argued that freely falling bodies accelerate uniformly, i.e. gain equal increments of speed in equal times; this is known as Galileo’s law of free-fall. Galileo provided persuasive though not totally, which formed the centerpiece of theory of mechanics.
Galileo is generally regarded as the first truly modern physicist. He was the first to show that the language of mathematics could be used to describe the behavior of actual objects in the material world, such as falling bodies, projectiles, etc. To us this seems obvious – today’s scientific theories are routinely formulated in mathematical language, not only in the physical sciences but also in biology and economics. But in Galileo’s day it was not obvious: mathematics was widely regarded as dealing with purely abstract entities, and hence inapplicable to physical reality. Another innovative aspect of Galileo’s work was his emphasis on the importance of testing hypotheses experimentally. To the modern scientist, this may again seem obvious. But at the time that Galileo was working, experimentation was not generally regarded as a reliable means of gaining knowledge. Galileo’s emphasis on experimental testing marks the beginning of an empirical approach to studying nature that continues to this day.

Kết quả (Việt) 1:

Nguồn gốc của khoa học hiện đạiTrong ngày hôm nay của trường học và trường đại học, khoa học được giảng dạy một cách phần lớn ahistorical. Sách giáo khoa cho các ý tưởng chính của kỷ luật khoa học ở là thuận tiện một hình thức càng tốt, với ít đề cập đến dài và quanh co thường quá trình lịch sử dẫn đến phát hiện của họ. Như là một chiến lược sư phạm, điều này làm cho cảm giác tốt. Nhưng một số sự đánh giá cao các ý tưởng khoa học lịch sử là hữu ích cho sự hiểu biết các vấn đề mà nhà triết học quan tâm của khoa học. Thực sự như chúng ta sẽ thấy trong chương 5, nó đã được lập luận rằng quan tâm gần với lịch sử của khoa học là không thể thiếu để làm tốt triết lý của khoa học. Nguồn gốc của khoa học hiện đại nằm trong một khoảng thời gian nhanh chóng phát triển khoa học xảy ra ở châu Âu giữa những năm 1500 và 1750, mà chúng tôi bây giờ gọi là cuộc cách mạng khoa học. Tất nhiên Khoa học điều tra theo đuổi trong thời cổ đại và Trung cổ quá-cuộc cách mạng khoa học không đến từ hư không. Trong các thời kỳ trước đó thống trị thế giới-view là Aristotelianism, được đặt tên theo nhà triết học Hy Lạp cổ đại Aristotle, những người đưa ra lý thuyết chi tiết trong vật lý, sinh học, thiên văn và vũ trụ học. Nhưng ý tưởng của Aristotle sẽ có vẻ rất lạ đối với một nhà khoa học hiện đại, như các phương pháp yêu cầu của mình. Để chọn chỉ là một ví dụ, ông tin rằng tất cả các cơ quan trần bao gồm các chỉ bốn yếu tố: trái đất, cháy, không khí và nước quan điểm này là rõ ràng là tỷ lệ cược với những gì hóa học hiện đại nói với chúng tôi. Bước đầu tiên rất quan trọng trong sự phát triển của thế giới khoa học hiện đại-xem là cuộc cách mạng Copernicus. Năm 1542, nhà thiên văn người Ba Lan Nicolas Copernicus (1473-1543) xuất bản cuốn sách tấn công các mô hình địa tâm của vũ trụ đặt văn phòng phẩm trái đất tại Trung tâm của vũ trụ với các hành tinh và mặt trời trên quỹ đạo xung quanh nó. Địa tâm thiên văn học, còn được gọi là Ptolemaios thiên văn học sau khi nhà thiên văn người Hy Lạp cổ đại Ptolemy, nằm ở trung tâm của thế giới của Aristotle-xem, và đã đi unchallenged chủ yếu cho 1.800 năm. Nhưng Copernicus đề nghị và thay thế: mặt trời đã là cố định Trung tâm của vũ trụ, và các hành tinh, bao gồm cả trái đất, đã trong quỹ đạo quanh mặt trời (hình 1). Ngày này mô hình Nhật tâm trái đất được coi là chỉ là một hành tinh, và do đó mất vị thế độc đáo mà truyền thống đã quyết định hành nó. Lý thuyết của Copernicus ban đầu đáp ứng với nhiều kháng, không kém từ giáo hội công giáo người coi nó là trái kinh thánh và năm 1616 cấm sách ủng hộ của trái đất chuyển động. Nhưng trong vòng 100 năm Copernicanism đã trở thành chính thống giáo khoa học được thành lập. Đổi mới Copernicus' đã không chỉ dẫn đến một thiên văn học tốt hơn. Gián tiếp, nó đã dẫn đến sự phát triển của vật lý hiện đại, thông qua công việc của Johannes Kepler (1571-1630) và Galileo Galilei (1564-1642). Kepler đã phát hiện ra rằng các hành tinh không di chuyển trong các quỹ đạo tròn quanh mặt trời, như Coperniscus suy nghĩ, nhưng thay vì ở elip. Điều này là của mình rất quan trọng 'luật đầu tiên' của chuyển động hành tinh; pháp luật thứ hai và thứ ba của mình chỉ định tốc độ mà tại đó các hành tinh quỹ đạo mặt trời.Lấy nhau, Pháp luật của Kepler cung cấp một lý thuyết hành tinh cao hơn nhiều so hơn bao giờ hết đã được nâng cao trước đó, giải quyết vấn đề này có confounded nhà thiên văn học trong nhiều thế kỷ. Galileo là một người ủng hộ suốt đời của Copernicanis, và một trong những người tiên phong đầu của kính viễn vọng. Khi ông chỉ kính viễn vọng của mình tại thiên đường, ông thực hiện một sự giàu có của phát hiện tuyệt vời, trong đó có núi trên mặt trăng, một loạt các ngôi sao, đốm mặt trời, và mặt trăng của sao Mộc. Tất cả các liên kết kỹ lưỡng với vũ trụ học Arisrotelian, và đóng một vai trò quan trọng trong chuyển đổi cộng đồng khoa học để Copernicanism.Đóng góp lâu dài nhất của Galileo, Tuy nhiên, để không có trong thiên văn học, nhưng trong cơ học, nơi ông bác bỏ lý thuyết của Aristotle cơ thể nặng rơi nhanh hơn so với những người nhẹ hơn. Thay cho lý thuyết này, Galileo thực hiện đề nghị counter-intuitive rằng tất cả các cơ quan rơi tự do sẽ rơi về phía trái đất ở mức tương tự, không phân biệt của trọng lượng (Figure2). (Tất nhiên trong thực tế, nếu bạn thả một lông và bóng pháo từ cùng một chiều cao bóng pháo sẽ đất đầu tiên, nhưng Galileo lập luận rằng điều này là chỉ đơn giản là do sức cản không khí-trong chân không, họ sẽ đất với nhau.) Hơn nữa, ông lập luận rằng các cơ quan rơi tự do tăng tốc thống nhất, tức là đạt được bằng từng bước của tốc độ trong thời gian tương đương; Điều này được gọi là định luật của Galileo rơi tự do. Galileo cung cấp thuyết phục mặc dù không hoàn toàn, mà hình thành trung tâm của lý thuyết cơ học.Galileo nói chung được coi là nhà vật lý học hiện đại thực sự đầu tiên. Ông là người đầu tiên cho rằng ngôn ngữ của toán học có thể được sử dụng để mô tả hành vi của các đối tượng thực tế trong thế giới vật chất, chẳng hạn như cơ quan rơi xuống, đạn, vv. Cho chúng tôi, điều này có vẻ hiển nhiên-lý thuyết khoa học ngày nay thường được xây dựng trong ngôn ngữ toán học, không chỉ trong vật lý, nhưng cũng tại sinh học và kinh tế. Nhưng trong ngày của Galileo nó đã không rõ ràng: toán học được rộng rãi coi là đối phó với các thực thể hoàn toàn trừu tượng, và do đó không thể dùng được để hiện thực vật lý. Một khía cạnh sáng tạo của tác phẩm của Galileo là của ông nhấn mạnh vào tầm quan trọng của thử nghiệm giả thuyết thực nghiệm. Để các nhà khoa học hiện đại, một lần nữa điều này có vẻ rõ ràng. Nhưng lúc đó rằng Galileo đã làm việc, thử nghiệm không nói chung được coi như là một phương tiện đáng tin cậy đạt được kiến thức. Sự nhấn mạnh của Galileo về thử nghiệm thử nghiệm đánh dấu sự khởi đầu của một cách tiếp cận thực nghiệm để nghiên cứu bản chất đó tiếp tục đến ngày nay.

Kết quả (Việt) 2:

Nguồn gốc của khoa học hiện đại
Trong các trường học và các trường đại học hiện nay, khoa học được giảng dạy trong một cách phần lớn phi lịch sử. Sách giáo khoa trình bày các ý tưởng quan trọng của ngành khoa học trong như một hình thức thuận tiện nhất có thể, với rất ít đề cập đến quá trình lịch sử lâu dài và thường quanh co dẫn đến phát hiện của họ. Như một chiến lược sư phạm, điều này làm cho cảm giác tốt. Nhưng một số sự đánh giá cao của các ý tưởng khoa học lịch sử là hữu ích trong việc tìm hiểu những vấn đề mà các nhà triết học quan tâm của khoa học. Quả thực như chúng ta sẽ thấy trong Chương 5, nó đã được lập luận rằng ý tới lịch sử của khoa học là không thể thiếu để làm triết lý tốt của khoa học.
Nguồn gốc của lời nói dối khoa học hiện đại trong một thời kỳ phát triển khoa học nhanh chóng đã xảy ra ở châu Âu giữa những năm 1500 và 1750, mà bây giờ chúng ta gọi là cuộc cách mạng khoa học. Tất nhiên điều tra khoa học đã theo đuổi trong thời cổ đại và trung cổ quá - cuộc cách mạng khoa học đã không đến từ hư không. Trong những thời kỳ trước thế giới chiếm ưu thế - nhìn là Aristoteles, đặt theo tên của nhà triết học Hy Lạp cổ đại Aristotle, người đã đưa ra lý thuyết chi tiết về vật lý, sinh học, thiên văn học, và vũ trụ học. Nhưng ý tưởng của Aristotle dường như rất xa lạ đối với một nhà khoa học hiện đại, như phương pháp của ông sẽ điều tra. Để chọn chỉ là một ví dụ, ông tin rằng tất cả các cơ quan trần thế được cấu tạo chỉ bốn yếu tố: đất, lửa, không khí, nước và quan điểm này rõ ràng là mâu thuẫn với những gì hóa học hiện đại cho chúng ta.
Các bước đầu tiên quan trọng trong sự phát triển của hiện đại khoa học thế giới - xem là cuộc cách mạng Copernicus. Năm 1542 nhà thiên văn học Ba Lan Nicolas Copernicus (1473-1543) xuất bản cuốn sách tấn công các mô hình địa tâm của vũ trụ, trong đó đặt trái đất đứng yên ở trung tâm của vũ trụ với các hành tinh và mặt trời trên quỹ đạo xung quanh nó. Thiên văn học địa tâm, còn được gọi là thiên văn học Ptolemy sau khi nhà thiên văn học Hy Lạp cổ đại Ptolemy, nằm ​​ở trung tâm của thế giới Aristotle - xem, và đã trải phần lớn không bị thách thức cho 1.800 năm. Nhưng Copernicus đề xuất và thay thế: mặt trời là trung tâm cố định của vũ trụ và các hành tinh, bao gồm cả trái đất, đã ở trong quỹ đạo quanh mặt trời (hình 1). Trên mô hình nhật tâm này trái đất được coi như chỉ là một hành tinh khác, và như vậy sẽ mất trạng thái duy nhất mà truyền thống đã accorded nó. Lý thuyết của Copernicus ban đầu gặp nhiều sự kháng cự, nhất là từ các Giáo Hội Công Giáo đã coi nó như là trái với Kinh Thánh và vào năm 1616 cuốn sách cấm vận động chuyển động của trái đất. Nhưng trong vòng 100 năm Copernicus đã trở thành chính thống khoa học.
Đổi mới của Copernicus đã không chỉ đơn thuần là dẫn đến một thiên văn học tốt hơn. Một cách gián tiếp, nó đã dẫn đến sự phát triển của vật lý hiện đại, thông qua công việc của Johannes Kepler (1571 - 1630) và Galileo Galilei (1564-1642). Kepler phát hiện ra rằng các hành tinh không di chuyển theo những quỹ đạo tròn xung quanh mặt trời, như Coperniscus nghĩ, mà là trong những elip. Điều này là rất quan trọng "luật pháp đầu tiên" của mình về chuyển động hành tinh; luật thứ hai và thứ ba của ông cụ thể tốc độ mà tại đó các hành tinh quay quanh mặt trời.
Tóm lại, luật Kepler đã cung cấp một lý thuyết hành tinh vượt xa hơn đã từng được tiến trước, giải quyết các vấn đề mà các nhà thiên văn đã xấu hổ trong nhiều thế kỷ. Galileo là một người ủng hộ lâu dài của Copernicanis, và một trong những người tiên phong đầu tiên của kính viễn vọng. Khi ông chỉ kính thiên văn của mình tại các tầng trời, ông đã thực hiện một sự giàu có của những khám phá tuyệt vời, bao gồm cả núi trên mặt trăng, một mảng rộng lớn của các ngôi sao, mặt trời-điểm, và các mặt trăng của sao Mộc. Tất cả những mâu thuẫn hoàn toàn với vũ trụ học Arisrotelian, và đóng một vai trò then chốt trong việc chuyển đổi các cộng đồng khoa học Copernicus.
Đóng góp lâu dài nhất của Galileo, tuy nhiên, không nằm trong thiên văn học nhưng trong cơ học, nơi ông bác bỏ các lý thuyết của Aristotle rằng cơ thể nặng rơi nhanh hơn nhẹ hơn những người thân. Ở vị trí của lý thuyết này, Galileo đã đề nghị phản trực giác rằng tất cả các cơ quan rơi tự do sẽ rơi xuống phía trái đất ở mức tương tự, bất kể trọng lượng của họ (Figure2). (Tất nhiên trong thực tế, nếu bạn thả một chiếc lông và một khẩu pháo-bóng từ độ cao cùng các pháo-bóng sẽ đất đầu tiên, nhưng Galileo cho rằng đây chỉ đơn giản là do sức cản không khí -. Trong chân không, họ sẽ hạ cánh với nhau) Hơn nữa, ông lập luận rằng cơ thể rơi tự do thúc đẩy thống nhất, tức là đạt được bình đẳng gia tăng của tốc độ trong thời gian bằng nhau; này được gọi là pháp luật của Galileo rơi tự do. Galileo cung cấp sức thuyết phục mặc dù không hoàn toàn, mà hình thành các trung tâm của lý thuyết của cơ học.
Galileo được coi như là một nhà vật lý thực sự hiện đại đầu tiên. Ông là người đầu tiên cho thấy rằng ngôn ngữ của toán học có thể được sử dụng để mô tả các hành vi của các đối tượng thực tế trong thế giới vật chất, chẳng hạn như vật rơi, đạn, vv Để chúng ta điều này có vẻ hiển nhiên - lý thuyết khoa học ngày nay thường xuyên được xây dựng bằng ngôn ngữ toán học , không chỉ trong khoa học vật lý mà còn trong sinh học và kinh tế học. Nhưng trong ngày Galileo của nó là không rõ ràng: toán học đã được coi là đối phó với các thực thể trừu tượng, và do đó không thể áp dụng vào thực tế vật lý. Một khía cạnh sáng tạo của các công việc của Galileo đã nhấn mạnh vào tầm quan trọng của thử nghiệm giả thuyết thực nghiệm. Để các nhà khoa học hiện đại, điều này một lần nữa có vẻ hiển nhiên. Nhưng tại thời điểm mà Galileo đã làm việc, thử nghiệm đã không được xem như là một phương tiện đáng tin cậy của đạt kiến thức. Sự nhấn mạnh của Galileo vào kiểm tra thử nghiệm đánh dấu sự khởi đầu của một cách tiếp cận thực nghiệm để nghiên cứu thiên nhiên mà vẫn tiếp tục cho đến ngày nay.