The preceding eulogy to Lord Buddha

The preceding eulogy to Lord Buddha, taken from Akrura's prayer in Srimad-Bhagavatam (10-40-22), is the essence of all the Vedas, Vedanta, Puranas, Itihasas and other scriptures. The meaning of this prayer is:

"O Lord, I offer my obeisances unto Your faultless beguiling form of Lord Buddha who enchanted the demons and devils by composing anti-Vedic mantras."

Commenting on this, Srila Vishvanatha Cakravarti Thakura has written: shuddhaya vedaviruddha shastra pravarttakatve 'pi nirddoshaya

"The meaning of the word ‘shuddhaya’ is that although He is the founding element of anti-Vedic literature, yet He remains inculpable."

Therefore, by establishing shastras opposed to the Vedas, He (avatara- Buddha) hypnotized devils and demons. This is the reason why some writers of Buddha's biography consider avatara-Buddha and human Buddha to be the same.

In Canto 6,Chapter 8,19th verse of Srimad-Bhagavatam, King Indra prays to Lord Buddha with the mantra, buddhas tu pashanda-gana-pramadat. This mantra is from the Narayana kavacha of Vishvarupa, the son of Sage Tvashta. By reciting this mantra Indra prayed, "O Lord Buddha! Save me from the defect of indifference born out of atheistic hypocrisy."

This means that Lord Buddha, in His asura-vimohanalila' (the pastime of hypnotizing the demons), deluded the wicked natured people by establishing scriptures opposed to the Vedas. "Save me Lord Buddha from the terrible offence of disobeying the Vedas due to ignorance of their secret meanings."

Kết quả (Việt) 1:

Ca tụng trước đến Đức Phật, Lấy từ Akrura của cầu nguyện trong Srimad-Bhagavatam (10-40-22), là bản chất của tất cả các kinh Veda, Vedanta, Puranas, Itihasa và các Thánh. Ý nghĩa của lời cầu nguyện này là: "O Lord, tôi cung cấp cho tôi obeisances cho đến hình thức beguiling của bạn không lầm lổi của Phật, người say mê quỷ và ma quỷ bằng cách soạn chống vệ Đà niệm." Bình luận về điều này, Srila Vishvanatha Cakravarti Thakura đã viết: shuddhaya vedaviruddha shastra pravarttakatve ' pi nirddoshaya "Ý nghĩa của từ 'shuddhaya' là mặc dù ông là yếu tố sáng lập của văn học chống vệ Đà, nhưng ông vẫn inculpable." Vì vậy, bằng cách thiết lập shastras trái ngược với kinh Veda, ông (Đức Phật Giáng) hypnotized quỷ và quỷ. Đây là lý do tại sao một số nhà văn của tiểu sử của Đức Phật xem xét Giáng-Đức Phật và con người Đức Phật tương tự. Ở Canto 6, chương 8, 19 câu thơ của Srimad-Bhagavatam, vua Indra cầu nguyện cho Đức Phật với thần chú, Phật tu pashanda-gana-pramadat. Thần chú này là từ kavacha Narayana của Vishvarupa, con trai của Sage Tvashta. Bằng cách niệm thần chú này Indra cầu nguyện, "O Phật! Save me từ các khiếm khuyết của vô cảm trước sinh ra đạo đức giả vô thần." Điều này có nghĩa là Phật, ông asura-vimohanalila' (trò tiêu khiển của hypnotizing những con quỷ), lừa dối người dân natured wicked bằng cách thiết lập Thánh trái ngược với các kinh Veda. "Save me Phật từ tội phạm khủng khiếp của disobeying kinh Vedas do sự ngu dốt của ý nghĩa bí mật của họ."

Kết quả (Việt) 2:

Các bài điếu văn trước đến đức Phật, lấy từ lời cầu nguyện Akrura trong Srimad-Bhagavatam (10-40-22), là bản chất của tất cả các kinh Veda, Vedanta, Puranas, Itihasas và kinh điển khác. Ý nghĩa của lời cầu nguyện này là:

"Lạy Chúa, tôi cung cấp obeisances của ta đến hình thức lý thú không vết của bạn của Đức Phật, người mê hoặc ma quỷ và ma quỷ bằng cách soạn thần chú chống Vedic."

Bình luận về điều này, Srila Vishvanatha Cakravarti Thakura đã viết: shuddhaya vedaviruddha Shastra pravarttakatve 'pi nirddoshaya

"ý nghĩa của từ' shuddhaya 'là mặc dù ông là yếu tố thành lập của văn học chống Vedic, nhưng Ngài vẫn inculpable."

Vì vậy, bằng cách thiết lập Shastras trái ngược với kinh Vệ Đà, Ngài (avatara- Phật) quỷ thôi miên và quỷ. Đây là lý do tại sao một số người viết tiểu sử của Đức Phật xem xét Avatara-Đức Phật và Phật con người là như nhau.

Trong Canto 6, Chương 8,19th thơ của Srimad-Bhagavatam, vua Indra cầu nguyện với Đức Phật với câu thần chú, Phật tu pashanda- gana-pramadat. Thần chú này là từ kavacha Narayana của Vishvarupa, con trai của Sage Tvashta. Bằng cách trì tụng thần chú này Indra cầu nguyện: "Lạy Chúa Phật! Cứu tôi từ các khiếm khuyết của sự thờ ơ sinh ra đạo đức giả vô thần."

Điều này có nghĩa rằng đức Phật, trong ông A tu la-vimohanalila '(các trò tiêu khiển của thôi miên ma quỷ), lừa dối kẻ ác người bụng bằng cách thiết lập kinh trái ngược với kinh Vệ Đà. "Cứu tôi với Đức Phật từ hành vi phạm tội khủng khiếp của không tuân theo sự Vedas do thiếu hiểu biết về ý nghĩa bí mật của họ."