“And at this point I advise you, be

“And at this point I advise you, between us personally,” and here the First Dalai Lama smiled at me for the first time as if I were his own son, making all the previous incriminations seem only a very deliberate test of my will and sincerity, "I advise you not to make any sort of resolution that you will never commit the deed again; for example, like swearing that you will never again become angry at a superior who was angry to you, because you will not at your current level be able to honor this resolution, and you will only compound the matter, adding to the negative imprint of anger another very serious imprint, one from the act of lying. Set yourself a reasonable time; promise, for example, that you will not reply in anger to him or her for say, the next twenty-four hours.
“Now finally is the fourth step, and this is to choose some action you can undertake as an antidote to the imprint, something to make up for the thing you said, or thought, or did. If for example you had killed some living thing, consciously, in a fight or battle, then you might decide to dedicate some part of the rest of your life to working in a hospital, to serve and protect life.
“But the most powerful antidote of them all,” His Holiness said, rising from the bench and gathering at last his robes majestically around his form, “is to learn, to learn to know, the knowledge which can make you and all others totally free of every kind of pain. This begins with the kind of learning and contemplation and meditation you have already found here in the Garden, and reaches its highest form in a deeper understanding of how these imprints work—this concerns the intimate relationship between the imprints and emptiness itself, as you will learn later.
“I have shown you tonight enough for you to realize that imprints planted in your mind by your actions do exist; that they play a major role in creating your very existence; and that they can be, to a great extent, removed from the mind. It is up to you now, to think of all the implications of what we have said here together; think, and think carefully, as if the lives of yourself and others depended upon it."

Kết quả (Việt) 1:

"Và vào thời điểm này tôi khuyên bạn, giữa chúng tôi cá nhân," và ở đây đầu tiên đạt Lai Lạt Ma cười lúc tôi lần đầu tiên như nếu tôi là con trai của mình, làm cho tất cả các incriminations trước có vẻ chỉ là một thử nghiệm rất thận trọng và của tôi sẽ chân thành, "tôi khuyên bạn không nên làm cho bất kỳ loại giải pháp mà bạn sẽ không bao giờ cam kết hành động một lần nữa; Ví dụ, như chửi thề rằng bạn sẽ không bao giờ một lần nữa trở nên giận dữ một cấp trên người đã tức giận với bạn, vì bạn sẽ không phải ở cấp độ hiện tại của bạn có thể tôn vinh nghị quyết này, và bạn sẽ chỉ hợp chất vấn đề, thêm dấu ấn tiêu cực của sự tức giận một dấu ấn rất nghiêm trọng, một từ các hành động của nói dối. Thiết lập cho mình một thời gian hợp lý; hứa hẹn, ví dụ, rằng bạn sẽ không trả lời trong sự tức giận với anh ta hoặc cô ấy để nói, hai mươi bốn giờ tới."Bây giờ cuối cùng là bước thứ tư, và điều này là để chọn một số hành động mà bạn có thể thực hiện như là một thuốc giải độc cho nhánh nhà xuất bản, một cái gì đó để làm cho những điều bạn nói, nghĩ, hoặc đã làm. Nếu ví dụ bạn đã giết chết một số điều sống, có ý thức, trong một cuộc chiến hoặc chiến đấu, sau đó bạn có thể quyết định dành một số phần của phần còn lại của cuộc sống của bạn làm việc trong một bệnh viện, để phục vụ và bảo vệ cuộc sống."Nhưng là thuốc giải độc mạnh nhất của tất cả," Thánh khiết của Ngài nói, tăng từ ghế dự bị và thu thập ở cuối của mình áo choàng majestically xung quanh hình thức của mình, "là để tìm hiểu, tìm hiểu biết, kiến thức mà có thể làm cho bạn và tất cả những người khác hoàn toàn miễn phí của tất cả các loại đau đớn. Điều này bắt đầu với loại hình học tập và quán niệm và thiền định bạn đã tìm thấy ở đây trong vườn, và đạt đến hình thức cao nhất của nó trong một hiểu biết sâu hơn về các nhánh nhà xuất bản như thế nào-điều này liên quan đến mối quan hệ thân mật giữa các nhánh nhà xuất bản và trống vắng chính nó, như bạn sẽ tìm hiểu sau đó."Tôi đã cho thấy bạn tối nay đủ để bạn có thể nhận ra rằng nhánh nhà xuất bản trồng trong tâm trí của bạn bằng cách hành động của bạn tồn tại; rằng họ đóng một vai trò quan trọng trong việc tạo ra của bạn tồn tại; và rằng họ có thể, đến một mức độ lớn, ra khỏi tâm trí. Đó là vào bạn bây giờ, suy nghĩ của tất cả các tác động của những gì chúng tôi đã nói ở đây với nhau; suy nghĩ, và suy nghĩ cẩn thận, nếu như cuộc sống của chính mình và những người khác phụ thuộc vào nó."

Kết quả (Việt) 2:

"Và ở thời điểm này, tôi khuyên bạn, giữa cá nhân chúng ta," và ở đây Đức Đạt Lai Lạt Ma mỉm cười với tôi lần đầu tiên như thể tôi là con trai riêng của mình, làm cho tất cả các incriminations trước đó dường như chỉ là một thử nghiệm rất có chủ ý chí của tôi và chân thành, "tôi khuyên bạn không nên thực hiện bất kỳ loại độ phân giải mà bạn sẽ không bao giờ phạm những hành động một lần nữa, ví dụ như chửi thề rằng bạn sẽ không bao giờ một lần nữa trở nên tức giận với một cấp trên người đã nổi giận với bạn, bởi vì bạn sẽ không phải ở hiện tại của bạn mức có thể tôn vinh độ phân giải này, và bạn sẽ chỉ hợp chất vấn đề, ​​thêm vào những dấu ấn tiêu cực của sự tức giận một dấu ấn rất nghiêm trọng, một người từ hành vi nói dối Đặt cho mình một thời gian hợp lý;. hứa, ví dụ, rằng bạn sẽ không trả lời bằng sự tức giận với anh ta hoặc cô cho biết, trong hai mươi bốn giờ tới.
"Bây giờ cuối cùng là bước thứ tư, và điều này là chọn một số hành động mà bạn có thể thực hiện như một thuốc giải độc cho những dấu ấn, một cái gì đó để bù đắp cho những điều bạn nói, hay suy nghĩ, hay không. Nếu ví dụ bạn đã giết chết một số sinh vật sống, có ý thức, trong một cuộc chiến hoặc chiến đấu, sau đó bạn có thể quyết định dành một phần của phần còn lại của cuộc sống của bạn để làm việc trong một bệnh viện, để phục vụ và bảo vệ cuộc sống.
"Nhưng các thuốc giải độc mạnh nhất của tất cả," Ngài nói rằng, tăng từ băng ghế dự bị và thu thập ở cuối áo choàng của mình uy nghi xung quanh hình thức của mình, "là để tìm hiểu, học hỏi để biết, những kiến thức mà có thể làm cho bạn và tất cả người khác hoàn toàn miễn phí của tất cả các loại đau. Điều này bắt đầu với các loại học tập và chiêm niệm và thiền định bạn đã tìm thấy ở đây trong vườn, và đạt đến hình thức cao nhất của nó trong một sự hiểu biết sâu sắc hơn về cách thức những dấu ấn làm việc-này liên quan đến mối quan hệ thân mật giữa những dấu ấn và sự trống rỗng của chính nó, như bạn sẽ học sau.
"tôi đã cho các bạn tối nay đủ để bạn nhận ra rằng những dấu ấn trồng trong tâm trí của bạn bằng hành động của bạn có tồn tại; rằng họ đóng một vai trò quan trọng trong việc tạo ra sự tồn tại của bạn; và rằng họ có thể được, đến một mức độ lớn, loại bỏ khỏi tâm trí. Đó là vào bạn bây giờ, nghĩ đến tất cả những ý nghĩa của những gì chúng tôi đã nói ở đây với nhau; suy nghĩ và suy nghĩ cẩn thận, như thể cuộc sống của chính mình và những người khác phụ thuộc vào nó. "