How would you describe Paikea? Suggested Response: Pai is intelligent, dịch - How would you describe Paikea? Suggested Response: Pai is intelligent, Việt làm thế nào để nói

How would you describe Paikea? Sugg

How would you describe Paikea? Suggested Response: Pai is intelligent, patient, and fun. She respects and loves both her grandfather and Maori tribal traditions. She never lets her anger get the best of her. When Koro is cruel and refuses to respect her as a human being to be evaluated based on her character and abilities, she forgives him for his intransigence. However, Pai is strong. She persists and fights for what she wants.

3. How do the women in the film deal with the sexism of their tribe? Suggested Response: The women let the men think that the men are the bosses. The women carry on with their lives accepting the men, yet criticizing the men's thinking. This can be seen when the women play cards and joke about the men. Pai's grandmother can be highly critical of Koro, yet she tolerates him using humor. She sympathizes with the difficulty of her husband's life, telling her granddaughter, "He's got a lot of rules to live by."

4. There are several symbolic meanings in the scene that starts with Koro unsuccessfully trying to use a rope to start an engine. The rope breaks and Koro leaves to find another. Pai ties the rope together and then easily starts the engine. When Koro returns he admonishes his granddaughter, telling her that what she has done is dangerous and that she should never do it again. Some of the symbolic meanings in the scene are stated by Koro while others can be recognized by the viewer. Describe the symbols shown by this scene. Suggested Response: The symbolic meaning stated by Koro is that each strand of the rope represents an ancestor with the rope being the tribe. He notes that when all of the threads are woven together they make a strong rope. Then the rope breaks as Koro tries to start the engine. This symbolizes his inability to lead the tribe. Another symbolic action in the scene occurs when Pai ties the rope and uses it to make the engine start. This is a symbol for her ability to lead the tribe in a way that Koro cannot. Koro's reaction to what Pai had done is yet another symbol. He tells her that what she did was dangerous. This shows that he thinks Pai's leadership would be dangerous to the tribe, despite the fact that she can do what he cannot. This symbol can also be seen as representing his inability to see the strengths of Pai's character and to foresee the best path for the tribe to take in the future.

5. Why does Porourangi, Koro's first born son and Pai's father, leave home and live in faraway Germany? Suggested Response: There are several possible reasons. Germany is very far away from the life of the tribe, in terms of both distance and culture. Pai's father can be his own person in Germany, away from the restraints of his father, the tribe, and Maori culture. Like many indigenous people, Porourangi is torn between two civilizations. His response to the strong ties that he feels to Maori culture and the pressure to be chief is to make a clean break. He needs to get far away to fully develop as an individual and as an artist. If Porourangi had tried to stay in New Zealand, he would have had to constantly face Koro's disapproval. For example, Koro calls Porourangi's art "souvenirs." The old man blames Porourangi for not producing a son and heir to the chieftainship. Porourangi later tells his daughter that the old man is looking for something that no longer exists. When he tells Pai that he cannot be what Koro wants, Pai says, "Me neither." Two other reasons are worth mentioning. Pai's father needed to distance himself from the place where he lived with his wife and where he lost both his wife and his son. Living in the village or even in New Zealand would have reminded him of this loss. In addition, the screenwriter needed to make Porourangi's rejection of the role of chief to be emphatic and permanent in order to make Pai's rise to the position believable. Thus, sending Porourangi to Germany advances the plot.

6. Pai learns how to use the war sticks, the Taiaha, from Uncle Rawiri. Using this knowledge, she defeats Hemi, a boy trained by Koro himself. What is revealed about Pai and her uncle in this episode? Suggested Response: Pai's defeat of Hemi is a symbol that she is the leader for whom Koro is searching. Viewers also learn that Uncle Rawiri was once a champion with this traditional Maori way of fighting, although now he appears to be lazy, fat, and a user of drugs and alcohol. His mother says that this stems from the fact that he is a second born son and therefor, according to Maori tradition, he can never become chief.

7. Hemi's father comes to see his son for a brief part of the ceremony at the school and then leaves with his friends. What does this suggest about the tribe's problems? Suggested Response: The tribe and the Maori families are breaking apart because the men are leaving. Paikea's father, Porourangi, is the most important example of this. Hemi's father is another.
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
Làm thế nào bạn sẽ mô tả Paikea? Phản ứng đề nghị: Pai là thông minh, bệnh nhân, và vui vẻ. Cô tôn trọng và yêu thương của ông và truyền thống bộ lạc Maori. Cô không bao giờ cho phép sự tức giận của mình có được tốt nhất của mình. Khi Koro là tàn nhẫn và từ chối để tôn trọng cô ấy là một con người được đánh giá dựa trên nhân vật và khả năng của mình, cô tha thứ cho anh ta cho Thái của mình. Tuy nhiên, Pai là mạnh mẽ. Cô vẫn tồn tại và chiến đấu cho những gì mình muốn.3. làm thế nào để những người phụ nữ trong phim đối phó với phân biệt giới tính của bộ lạc của họ? Phản ứng đề nghị: Các phụ nữ để những người đàn ông nghĩ rằng những người đàn ông là các ông chủ. Phụ nữ mang về với cuộc sống của họ chấp nhận những người đàn ông, nhưng chỉ trích những người đàn ông của tư duy. Điều này có thể được nhìn thấy khi phụ nữ chơi bài và đùa về những người đàn ông. Pai của bà có thể là rất quan trọng của Koro, nhưng cô chịu đựng anh ta sử dụng hài hước. Cô sympathizes với những khó khăn của cuộc sống của chồng, nói với cháu gái của mình, "Ông đã có rất nhiều quy tắc để sinh sống bằng." 4. có là một số ý nghĩa tượng trưng trong cảnh bắt đầu với Koro không thành công cố gắng sử dụng một sợi dây thừng để bắt đầu một động cơ. Phá vỡ sợi dây thừng và Koro lá để thấy khác. Pai quan hệ dây với nhau và sau đó một cách dễ dàng bắt đầu động cơ. Khi Koro trở về ông admonishes cháu gái của mình, nói với cô ấy rằng những gì cô đã làm là nguy hiểm và rằng cô sẽ không bao giờ làm điều đó một lần nữa. Một số ý nghĩa tượng trưng trong cảnh được tuyên bố bởi Koro trong khi những người khác có thể được công nhận bởi người xem. Mô tả biểu tượng Hiển thị bởi cảnh này. Phản ứng đề nghị: Các ý nghĩa biểu tượng nói bởi Koro là rằng từng sợi dây đại diện cho một tổ tiên với sợi dây là các bộ lạc. Ông ghi chú rằng khi tất cả các chủ đề được dệt với nhau họ làm cho một sợi dây thừng mạnh mẽ. Sau đó sợi dây thừng phá vỡ như Koro cố gắng bắt đầu động cơ. Điều này tượng trưng cho sự bất lực của mình để lãnh đạo bộ tộc. Một biểu tượng hành động tại hiện trường xảy ra khi Pai quan hệ dây và sử dụng nó để làm cho động cơ bắt đầu. Đây là một biểu tượng cho khả năng của mình để lãnh đạo bộ tộc trong một cách mà không thể Koro. Phản ứng của Koro Pai đã làm được là một biểu tượng. Ông nói với cô ấy rằng những gì cô đã làm là nguy hiểm. Điều này cho thấy rằng ông nghĩ rằng lãnh đạo của Pai sẽ gây nguy hiểm cho bộ tộc, mặc dù thực tế rằng cô có thể làm những gì ông có thể không. Biểu tượng này cũng có thể được xem như là đại diện cho sự bất lực của mình để xem những thế mạnh của nhân vật của Pai và để foresee là con đường tốt nhất cho bộ lạc để có trong tương lai.5. tại sao Porourangi, con trai đầu tiên sinh của Koro và Pai của cha, không rời khỏi nhà và sống trong xa xôi Đức? Phản ứng đề nghị: Có rất nhiều lý do có thể. Đức là rất xa từ cuộc sống của bộ tộc, trong điều khoản của khoảng cách và văn hóa. Pai của cha có thể là của riêng của mình người Đức, ra khỏi sự hạn chế của cha mình, bộ lạc và Maori văn hóa. Giống như nhiều người dân bản địa, Porourangi bị giằng xé giữa hai nền văn minh. Phản ứng của mình để các mối quan hệ mạnh mẽ rằng ông cảm thấy Maori văn hóa và áp lực phải chính là để thực hiện một break sạch. Ông cần phải tránh xa để phát triển đầy đủ là một cá nhân và như là một nghệ sĩ. Nếu Porourangi đã cố gắng để ở lại ở New Zealand, ông sẽ phải liên tục đối mặt với không chấp thuận của Koro. Ví dụ, Koro gọi Porourangi của nghệ thuật "cửa hàng lưu niệm." Ông già đổ lỗi cho Porourangi cho không sản xuất một con trai và người thừa kế chieftainship. Porourangi sau đó nói với con gái của ông rằng ông già là tìm kiếm cái gì đó không còn tồn tại. Khi ông nói với Pai rằng ông không thể là những gì Koro muốn, Pai nói, "tôi không phải." Hai lý do khác là đáng nói đến. Pai của cha cần thiết để cách ra nơi ông sống với vợ của mình và nơi anh thua cả vợ và con trai ông. Sống trong làng hoặc thậm chí ở New Zealand sẽ có nhắc nhở ông này mất. Ngoài ra, tác giả kịch bản cần thiết để làm cho Porourangi của từ chối vai trò của trưởng phải được nhấn mạnh và lâu dài để làm cho sự nổi lên của Pai để vị trí đáng tin cậy. Vì vậy, gửi Porourangi để Đức tiến bộ cốt truyện.6. Pai học làm thế nào để sử dụng gậy chiến tranh, Taiaha, từ người chú Rawiri. Cô sử dụng kiến thức này, đánh bại Hemi, một cậu bé được đào tạo bởi Koro mình. Những gì được tiết lộ về Pai và chú của cô trong tập phim này? Phản ứng đề nghị: Các Pai của thất bại của Hemi là một biểu tượng mà cô ấy là người lãnh đạo mà Koro tìm kiếm. Người xem cũng tìm hiểu rằng chú Rawiri đã từng là một nhà vô địch này cách Maori truyền thống của chiến đấu, mặc dù bây giờ ông đã xuất hiện để được lười biếng, chất béo, và một người sử dụng ma túy và rượu. Mẹ nói rằng điều này bắt nguồn từ thực tế là ông là một sinh con thứ hai và therefor, theo truyền thống Maori, ông có thể không bao giờ trở thành trưởng.7. Hemi cha nói đến thấy con trai của ông cho một phần ngắn của buổi lễ tại trường và sau đó lá với bạn bè của mình. Những gì hiện này đề nghị về vấn đề của bộ lạc? Phản ứng đề nghị: Bộ lạc và các gia đình Maori đang phá vỡ ngoài bởi vì những người đàn ông để lại. Paikea của cha, Porourangi, là ví dụ quan trọng nhất của điều này. Hemi của cha là một.
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
Làm thế nào bạn có thể mô tả Paikea? Đáp ứng đề nghị: Pai là thông minh, kiên nhẫn và vui vẻ. Cô tôn trọng và yêu thương cả hai ông bà và các truyền thống của bộ lạc Maori. Cô không bao giờ cho phép sự tức giận của mình được tốt nhất của cô. Khi Koro là tàn nhẫn và từ chối tôn trọng cô ấy như một con người được đánh giá dựa trên tính cách và khả năng của mình, cô đã tha thứ cho anh vì không khoan nhượng của mình. Tuy nhiên, Pai là mạnh mẽ. Cô vẫn còn và chiến đấu cho những gì cô ấy muốn. 3. Làm thế nào để những người phụ nữ trong đồng làm phim với những phân biệt giới tính của bộ lạc của mình? Đáp ứng đề nghị: Những người phụ nữ để cho những người đàn ông nghĩ rằng những người đàn ông là những ông chủ. Những phụ nữ mang về với cuộc sống của họ chấp nhận những người đàn ông, nhưng chỉ trích suy nghĩ của người đàn ông. Điều này có thể được nhìn thấy khi phụ nữ chơi bài và nói đùa về những người đàn ông. Bà Pai có thể rất quan trọng của Koro, nhưng cô chịu đựng ông sử dụng sự hài hước. Cô đồng cảm với những khó khăn của cuộc sống của chồng, nói với cháu gái của mình, "Anh ấy có rất nhiều quy tắc để sống." 4. Có một số ý nghĩa biểu tượng trong cảnh bắt đầu với Koro không thành công cố gắng sử dụng một sợi dây thừng để bắt đầu một động cơ. Phá vỡ sợi dây thừng và Koro lá để tìm thấy một. Pai gắn dây với nhau và sau đó dễ dàng khởi động động cơ. Khi Koro trả ông khuyên nhủ cháu gái của ông, nói với cô rằng những gì cô đã làm là nguy hiểm và rằng cô sẽ không bao giờ làm điều đó một lần nữa. Một số trong những ý nghĩa biểu tượng trong cảnh được quy định bởi Koro trong khi những người khác có thể được công nhận bởi người xem. Mô tả những biểu tượng thể hiện bởi cảnh này. Đáp ứng đề nghị: Ý nghĩa biểu tượng đã nêu của Koro là mỗi sợi dây đại diện cho một tổ tiên với sợi dây thừng được các bộ lạc. Ông lưu ý rằng khi tất cả các chủ đề được dệt cùng họ thực hiện một sợi dây mạnh mẽ. Sau đó phá vỡ sợi dây thừng như Koro cố gắng để khởi động động cơ. Điều này tượng trưng cho sự bất lực của mình để lãnh đạo bộ lạc. Một hành động mang tính biểu tượng trong cảnh xảy ra khi Pai quan hệ dây và sử dụng nó để làm cho đầu cơ. Đây là một biểu tượng cho khả năng của mình để lãnh đạo bộ lạc trong một cách mà Koro không thể. Phản ứng của Koro những gì Pai đã làm là chưa biểu tượng khác. Anh nói với cô rằng những gì cô đã làm là nguy hiểm. Điều này cho thấy rằng ông nghĩ rằng lãnh đạo của Pai sẽ gây nguy hiểm cho các bộ lạc, mặc dù thực tế rằng cô ấy có thể làm những gì anh không thể. Biểu tượng này cũng có thể được xem như là đại diện cho sự bất lực của mình để xem những thế mạnh của nhân vật của Pai và lường trước được con đường tốt nhất cho các bộ lạc để có trong tương lai. 5. Tại sao đầu tiên sinh con trai Porourangi, Koro và là cha của Pai, rời khỏi nhà và sống trong xa xôi Đức? Đề nghị trả lời: Có một số lý do có thể. Đức là rất xa khỏi cuộc sống của bộ tộc, cả về khoảng cách và văn hóa. Cha của Pai thể là một người của riêng mình ở Đức, đi từ những hạn chế của cha mình, bộ tộc, và văn hóa Maori. Giống như nhiều người dân bản địa, Porourangi bị giằng xé giữa hai nền văn minh. Phản ứng của ông với quan hệ mạnh mẽ rằng ông cảm thấy để Maori văn hóa và áp lực để được trưởng là làm cho một break sạch. Ông cần phải nhận xa để phát triển đầy đủ như là một cá nhân và là một nghệ sĩ. Nếu Porourangi đã cố gắng để ở lại New Zealand, ông sẽ phải đối mặt liên tục không chấp thuận của Koro. Ví dụ, Koro gọi nghệ thuật "quà lưu niệm." Porourangi của Ông già đổ lỗi Porourangi cho không sản xuất một con trai và người thừa kế chieftainship. Porourangi sau bảo với con gái của mình rằng ông già đang tìm kiếm một cái gì đó mà không còn tồn tại. Khi anh ta nói với Pai rằng ông không thể là Koro muốn, Pai nói, "Nhớ không." Hai lý do khác là điều đáng nói. Cha của Pai cần giữ khoảng cách từ nơi ông sống với vợ và nơi ông mất cả vợ và con trai của ông. Sống trong làng hay thậm chí ở New Zealand sẽ nhắc anh về sự mất mát này. Ngoài ra, nhà biên kịch cần thiết để làm cho từ chối vai trò của trưởng Porourangi để được nhấn mạnh và lâu dài để làm tăng Pai đến vị trí tin cậy. Do đó, việc gửi Porourangi Đức tiếp nối câu chuyện. 6. Pai học làm thế nào để sử dụng những cây gậy chiến tranh, các Taiaha, từ Bác Rawiri. Sử dụng kiến thức này, cô đánh bại Hemi, một cậu bé được đào tạo bởi Koro mình. Những gì được tiết lộ về Pai và chú của cô trong tập này? Đáp ứng đề nghị: thất bại của Hemi của Pai là một biểu tượng rằng cô là người lãnh đạo cho người Koro đang tìm kiếm. Người xem cũng biết rằng Bác Rawiri đã từng là một nhà vô địch với cách này Maori truyền thống chiến đấu, mặc dù bây giờ anh xuất hiện để được lười biếng, chất béo, và một người sử dụng ma túy và rượu. Mẹ anh nói rằng điều này xuất phát từ thực tế rằng ông là một sinh con trai thứ hai và do trưởng, theo truyền thống Maori, ông không bao giờ có thể trở thành. 7. Cha của Hemi đến để xem con trai của mình cho một phần ngắn của các buổi lễ tại trường và sau đó bỏ đi cùng với bạn bè của mình. Điều này có đề nghị về các vấn đề của bộ lạc nào? Đáp ứng đề nghị: Các bộ tộc Maori và các gia đình đang phá vỡ ngoài bởi vì những người đàn ông đang để lại. Cha của Paikea, Porourangi, là ví dụ quan trọng nhất của việc này. Cha Hemi là khác.










đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: