Society is perceived by the partici

Society is perceived by the participants of the discourse of rights as a ‘‘framework exterior to individuals, a limitation of their original self sufficiency’’ (Marx 1987: 147).
Recently these accusations have shifted emphasis and focused on the claim that the discourse of rights is inherently sectarian, that is, it reflects a masculine or Eurocentric mode of reasoning. Feminist scholars have argued that women should think in terms of personal relationship rather than in terms of rights.

Kết quả (Việt) 1:

Xã hội là nhận thức của các thành viên của discourse quyền như một '' khuôn khổ bên ngoài cho các cá nhân, giới hạn của bản gốc tự túc '' (Marx 1987:147).Gần đây các cáo buộc này đã chuyển sự nhấn mạnh và tập trung vào yêu cầu bồi thường là các discourse quyền vốn tông phái, có nghĩa là, nó phản ánh một chế độ nam tính hoặc Eurocentric của lý luận. Nữ học giả đã cho rằng phụ nữ nên suy nghĩ về mối quan hệ cá nhân chứ không phải là trong điều khoản của quyền.

Kết quả (Việt) 2:

Xã hội được cảm nhận bởi những người tham gia của các diễn ngôn về quyền như là một '' khung bên ngoài cho các cá nhân, một hạn chế của tự túc ban đầu của họ '' (Marx 1987: 147).
Gần đây những lời cáo buộc đã chuyển trọng tâm và tập trung vào sự khẳng định rằng ngôn quyền được vốn bè phái, đó là, nó phản ánh một chế độ nam tính hay mải tập trung vào lý luận. Các học giả nữ đã lập luận rằng phụ nữ nên suy nghĩ về mối quan hệ cá nhân hơn là về quyền.