The first and third readings in tod

The first and third readings in today's liturgy are strikingly similar. Both present a widow whose only son has died. When approached by a man of God (the prophet Elijah in the first reading anh Jesu in the third), neither of these widows dares imagine that this man of God can bring her son back of life; neither asks him to do so. Consequently, the miracle that follows is entirely due to an initiative on the part of the man of God.
In both these cases we learn several

Kết quả (Việt) 1:

Các bài đọc đầu tiên và thứ ba trong phụng vụ ngày nay là nổi bật tương tự. Cả hai trình bày một góa phụ mà con trai duy nhất đã qua đời. Khi tiếp cận bởi một người đàn ông của Thiên Chúa (các tiên tri Elijah ở đầu tiên đọc anh Jesu thứ ba), không phải của những góa phụ dám tưởng tượng này người đàn ông của Thiên Chúa có thể mang lại cho con trai của mình trở lại cuộc sống; không yêu cầu anh ta làm như vậy. Kết quả là, các phép lạ sau là hoàn toàn do một sáng kiến của trên một phần của người đàn ông của Thiên Chúa.Trong những trường hợp này, chúng tôi tìm hiểu một số

Kết quả (Việt) 2:

Các bài đọc thứ nhất và thứ ba trong phụng vụ hôm nay là rất giống. Cả hai trình bày một góa phụ có con trai duy nhất đã chết. Khi tiếp cận bởi một người đàn ông của Thiên Chúa (tiên tri Ê-li trong bài đọc thứ anh Jesu ở một phần ba), không phải của các bà góa dám tưởng tượng rằng người đàn ông này của Thiên Chúa có thể mang lại cho con trai mình trở lại của cuộc sống; không yêu cầu anh ta làm như vậy. Do đó, các phép lạ mà sau là hoàn toàn do một sáng kiến trên một phần của người Đức Chúa Trời.
Trong cả hai trường hợp này chúng ta học nhiều