Over the last two decades, my compa

Over the last two decades, my company has taught people what the Bible says about money: getting on a plan ... in the Bible; getting out of debt … in the Bible; living on less than you make … in the Bible; saving money and thereby building wealth … in the Bible; being generous and remembering God owns it all … in the Bible. We teach living like no one else so that later you can live and GIVE like no one else. Our lessons are about getting your family under control financially so you can take care of your own household first. We also teach the importance of giving no matter where you are in the process, first with tithing and then with extraordinary generosity when you’re able. We have always taught that responsible generosity is the natural walk for a believer. Anyone who has attended our courses or read our work knows this is a fact.

In addition to that, I have railed on things where the poor are oppressed in our culture—things like payday lending, rent-to-own, or our own government-sponsored oppression, the lottery.

Because of this, I am amazed at how many of my brothers and sisters in Christ have attacked us because of a simple list posted on our website. Maybe it shouldn’t amaze me in our Twitter culture—where immature people now study, reflect, research and communicate in only 140 characters—yet it still does. The piece in question is a simple list outlining the habits of the poor versus the habits of the rich. It could just as easily have been a different list of the habits of the obese versus the habits of the physically fit.

What saddens me is that some members of our culture are so doctrinally shallow and so spiritually immature that the reaction was often rude, inappropriate or outright abusive. This reaction is sad because it’s focused only on this one little list, not on our body of work. When you actually bother to look into what we teach, you find generosity and grace taught throughout. This reaction is sad because it’s not even a reflection of what that little list actually says. This reaction is sad because it is a reflection of how politicized, immature and doctrinally ignorant some members of our Christian culture are.

This list simply says your choices cause results. You reap what you sow. Is the research perfect? No. It is a small sample, but it does pass the common-sense smell test. Does this research or the reason for posting it have anything to do with third-world countries? No. Anyone with good walking-around sense can see that this is a first-world discussion. Is this list a way of hating the poor? Seriously? Grow up.

There is a direct correlation between your habits, choices and character in Christ and your propensity to build wealth in non-third-world settings. To dispute that or attribute hate to that statement is immature and ignorant. To assume that our ministry hates the poor is ludicrous and is a reflection more on you than on our work or our beliefs.

Biblically speaking, poverty is caused and perpetuated primarily by some combination of three things:

1. Personal habits, choices and character;
2. Oppression by people taking advantage of the poor;
3. The myriad of problems encountered if born in a third-world economy.


The third-world economy is and should be a whole different discussion. If you are broke or poor in the U.S. or a first-world economy, the only variable in the discussion you can personally control is YOU. You can make better choices and have better results. If you believe that our economy and culture in the U.S. are so broken that making better choices does not produce better results, then you have a problem. At that point your liberal ideology has left the Scriptures and your politics have caused you to become a fatalist.

One of the main reasons our culture has prospered is because of our understanding and application of biblical truths. Bible-believing Christians believe in sowing and reaping—what the world calls cause and effect—as well as in God’s sovereignty and providence. The scientific method you should have learned in seventh-grade science class is based on sowing and reaping (cause and effect). Bible-believing Christians understand God has called us to have an impact, to take dominion, on our environment, and logic follows that our habits, choices and character have consequences and harvests. For over 200 years, that belief system has led to life-changing industry, inventions and a standard of living never known before on this planet. This is not hate; on the contrary, it is love.

My wife and I started our lives with almost nothing, eating off a card table and driving two cars that did not total $2,000 in value. We were broke, but we did not believe that was our destiny. Over the next several years, we grew a real estate fortune, but lost all of that due to bad decisions and choices. And yes, it was all my fault. I was scared, beat up, beat down, and worn out with two small children and a marriage hanging on by a thread. But the Bible doesn’t say I’m a victim; God’s Word says I am a child of the King. So we began the long process of rebuilding our lives twenty-five years ago. God has blessed our efforts and we have done well, and for that I am incredibly grateful and humbled.

Despite these blessings, there are others who have far more than I do. The talents and treasures on this earth are not distributed equally, and that is not fair—or is it? God has chosen to give most of you better hair than me, to make Tiger Woods a better golfer than me, to make Brad Paisley a better guitarist than me, and to make Max Lucado a better writer than me. With God’s grace, I am fine with that. I am not angry at them, and I don’t think they have done something wrong by becoming successful. As I’ve matured, I’ve come to realize that God is indeed fair, but fair does not mean equal.

My team and I are loving teachers who understand that people’s best shot at having a better life is to make better choices, have better habits, and grow their character. Our long track record of helping people shouts what we believe. We love Christ, we love people, and we believe the Bible’s teachings are the answer to the world’s struggles. We will continue to put them forth in the marketplace, and we will fight for our right to do so regardless of whether you agree—or whether you have the capacity to understand. We will do that because we don’t work for our critics; we do our work as unto the Lord, and we won’t stop until He tells us to.

Kết quả (Việt) 1:

Hơn hai thập kỷ qua, công ty của tôi đã dạy cho người dân những gì Kinh Thánh nói về tiền bạc: nhận được vào một kế hoạch... trong kinh thánh; nhận được ra khỏi nợ nần... trong kinh thánh; sống ít hơn bạn làm cho... trong kinh thánh; tiết kiệm tiền và do đó xây dựng sự giàu có... trong kinh thánh; là Thiên Chúa hào phóng và nhớ sở hữu nó tất cả... trong kinh thánh. Chúng tôi dạy cho sống như không có ai khác để sau đó bạn có thể sống và cung cấp cho như không có ai khác. Các bài học về việc gia đình của bạn dưới sự kiểm soát tài chính vì vậy, bạn có thể chăm sóc của hộ gia đình riêng của bạn đầu tiên. Chúng tôi cũng dạy cho tầm quan trọng cho dù bạn đang ở đâu trong tiến trình, lần đầu tiên với tithing và sau đó với sự rộng lượng bất thường khi bạn sẽ. Chúng tôi đã luôn luôn dạy rằng lòng hảo tâm chịu trách nhiệm là đi bộ tự nhiên cho một người tin tưởng. Bất cứ ai đã tham dự các khóa học hoặc đọc tác phẩm của chúng tôi biết đây là một thực tế.Thêm vào đó, tôi có railed vào những thứ mà người nghèo đang bị áp bức trong văn hóa của chúng tôi-những thứ như payday cho vay, tiền thuê nhà riêng, hoặc riêng của chúng tôi chính phủ tài trợ cho áp bức, xổ số.Bởi vì điều này, tôi ngạc nhiên trước bao nhiêu người Anh em của tôi và các chị em trong Chúa Kitô đã tấn công chúng ta vì một danh sách đơn giản đăng trên trang web của chúng tôi. Có lẽ nó không nên ngạc nhiên cho tôi trong văn hóa của chúng tôi Twitter-nơi người non bây giờ học tập, phản ánh, nghiên cứu và giao tiếp bằng chỉ 140 ký tự- nhưng nó vẫn không. Các mảnh trong câu hỏi là một danh sách đơn giản phác thảo những thói quen của người nghèo so với thói quen của những người giàu. Nó có thể cũng giống như dễ dàng có là một danh sách khác nhau của những thói quen của béo phì so với thói quen của phù hợp với thể chất.Những gì buồn tôi là một số thành viên của nền văn hóa của chúng tôi là như vậy doctrinally nông và rất tinh thần non phản ứng thường được thô lỗ, không thích hợp hoặc lạm dụng ngay. Phản ứng này là buồn bởi vì nó tập trung chỉ trên một danh sách nhỏ này, không phải trên cơ thể của công việc. Khi bạn thực sự bận tâm để nhìn vào những gì chúng tôi giảng dạy, bạn tìm thấy lòng hảo tâm và ân sủng dạy trong suốt. Phản ứng này là buồn bởi vì nó không phải là ngay cả một sự phản ánh của những gì thực sự nói rằng danh sách ít. Phản ứng này là buồn bởi vì nó là một sự phản ánh về cách politicized, chưa trưởng thành và một số thành viên của chúng tôi văn hóa Kitô giáo doctrinally dốt nát.Danh sách này chỉ đơn giản nói sự lựa chọn của bạn gây ra kết quả. Bạn gặt hái những gì bạn lợn nái. là nghiên cứu hoàn hảo? Không. Nó là một mẫu nhỏ, nhưng nó vượt qua kiểm tra thông thường mùi. Không nghiên cứu này hoặc lý do cho gửi bài nó có bất cứ điều gì để làm với các nước thế giới thứ ba? Không. Bất cứ ai với tốt đi bộ xung quanh cảm giác có thể thấy rằng điều này là một cuộc thảo luận thế giới đầu tiên. Danh sách này là một cách để ghét người nghèo? Nghiêm túc? Lớn lên.Đó là một sự tương quan trực tiếp giữa các thói quen, sự lựa chọn của bạn và các nhân vật trong Chúa Kitô và xu hướng của bạn để xây dựng sự giàu có trong cài đặt phòng không thứ ba thế giới. Tranh chấp đó hoặc thuộc tính ghét để tuyên bố rằng là non và dốt nát. Giả sử rằng chúng tôi ghét bộ người nghèo là ludicrous và là một sự phản ánh thêm về bạn hơn ngày làm việc của chúng tôi hoặc niềm tin của chúng tôi.Biblically nói, đói nghèo gây ra và kéo dài chủ yếu là do một số sự kết hợp của ba điều:1. thói quen cá nhân, sự lựa chọn và nhân vật;2. áp bức của người dân tận dụng lợi thế của người nghèo;3. vô số vấn đề gặp phải nếu sinh ra trong một nền kinh tế thế giới thứ ba. Kinh tế thế giới thứ ba và sẽ có một cuộc thảo luận hoàn toàn khác nhau. Nếu bạn đã phá vỡ hay nghèo ở Mỹ hoặc một nền kinh tế thế giới đầu tiên, biến duy nhất trong các cuộc thảo luận bạn có thể cá nhân kiểm soát là bạn. Bạn có thể lựa chọn tốt hơn và có kết quả tốt hơn. Nếu bạn tin rằng nền kinh tế và văn hóa tại Mỹ của chúng tôi là như vậy bị hỏng mà làm cho sự lựa chọn tốt hơn không sản xuất kết quả tốt hơn, sau đó bạn có một vấn đề. Vào thời điểm đó tư tưởng tự do của bạn đã để lại kinh thánh và chính trị của bạn gây ra bạn để trở thành một fatalist.Một trong những lý do chính văn hóa của chúng tôi đã trở nên thịnh vượng là vì sự hiểu biết và áp dụng các chân lý kinh thánh của chúng tôi. Kinh Thánh-tin Kitô hữu tin vào gieo và gặt hái — những gì thế giới gọi nguyên nhân và có hiệu lực-cũng như trong chủ quyền và providence của Thiên Chúa. Phương pháp khoa học, bạn nên đã học được trong lớp thứ bảy cấp Khoa học dựa trên gieo và gặt hái (nguyên nhân và có hiệu lực). Kinh Thánh-tin Kitô hữu hiểu Thiên Chúa đã kêu gọi chúng tôi để có một tác động, để có dominion, trên môi trường của chúng tôi, và logic theo thói quen, sự lựa chọn và nhân vật của chúng tôi có kết quả và thu hoạch. Hơn 200 năm, Hệ thống niềm tin đó đã dẫn đến cuộc sống thay đổi ngành công nghiệp, sáng chế và một tiêu chuẩn của cuộc sống không bao giờ được biết đến trước khi trên hành tinh này. Đây không phải là ghét; ngược lại, đó là tình yêu.Vợ tôi và tôi bắt đầu cuộc sống của chúng tôi với hầu như không có gì, ăn ra một bảng thẻ và lái xe hai chiếc xe không tổng số $2,000 trong giá trị. Chúng tôi đã phá vỡ, nhưng chúng tôi không tin rằng đó là số phận của chúng tôi. Trong vài năm tiếp theo, chúng tôi đã tăng trưởng một tài sản bất động sản, nhưng bị mất tất cả rằng do quyết định xấu và sự lựa chọn. Và có, nó đã là tất cả các lỗi của tôi. Tôi đã sợ hãi, đánh đập, đánh bại xuống, và mòn với hai trẻ em và một cuộc hôn nhân treo bởi một sợi. Nhưng kinh Thánh không nói rằng tôi là một nạn nhân; God's Word nói tôi là một đứa con của nhà vua. Vì vậy, chúng tôi đã bắt đầu quá trình lâu dài của xây dựng lại cuộc sống của chúng tôi hai mươi lăm năm trước đây. Thiên Chúa đã ban cho những nỗ lực của chúng tôi và chúng tôi đã làm tốt, và cho rằng tôi vô cùng biết ơn và hạ nhục.Mặc dù các phước lành, có những người có hơn hơn tôi làm khác. Các tài năng và kho báu trên trái đất này không phân phối bằng nhau, và đó không phải là công bằng- hoặc là nó? Thiên Chúa đã chọn để cung cấp cho hầu hết các bạn tóc tốt hơn hơn tôi, để làm cho Tiger Woods một vận động viên golf tốt hơn hơn tôi, làm cho Brad Paisley một tay guitar tốt hơn hơn tôi, và để làm cho Max Lucado một writer tốt hơn so với tôi. Với ân sủng của Thiên Chúa, tôi là tốt đẹp với điều đó. Tôi không giận dữ họ, và tôi không nghĩ rằng họ đã làm một cái gì đó sai bằng cách trở thành thành công. Như tôi đã trưởng thành, tôi đã đến để nhận ra rằng Thiên Chúa là thực sự công bằng, nhưng công bằng không có nghĩa như nhau.Đội của tôi và tôi là yêu thương giáo viên hiểu rằng shot tốt nhất của người dân tại có một cuộc sống tốt hơn là để làm cho sự lựa chọn tốt hơn, có thói quen tốt hơn và phát triển nhân vật của họ. Chúng tôi hồ sơ theo dõi lâu dài trong việc giúp người shouts những gì chúng tôi tin tưởng. Chúng tôi tình yêu Chúa Kitô, chúng tôi yêu người, và chúng tôi tin rằng lời dạy của Kinh Thánh là câu trả lời cho cuộc đấu tranh của thế giới. Chúng tôi sẽ tiếp tục đưa họ ra trên thị trường, và chúng tôi sẽ chiến đấu cho quyền của chúng tôi để làm như vậy bất kể cho dù bạn đồng ý- hoặc cho dù bạn có khả năng hiểu. Chúng tôi sẽ làm điều đó bởi vì chúng tôi không làm việc cho nhà phê bình của chúng tôi; chúng tôi làm công việc của chúng tôi như unto Chúa, và chúng tôi sẽ không ngừng cho đến khi ông nói với chúng tôi.