Of the five cultural dimensions int

Of the five cultural dimensions introduced by Hofstede in 1980, individualism has drawn the most attention. Furthermore, Hofstede (1981) investigated cultural differences on a national level, based on a one-dimensional construct of individualism (with collectivism at the other end of the continuum). Although variability in cultural values was found among individuals from the same cultural background, Hofstede claimed that greater differences in cultural values can be observed among nations. Other authors have taken a different approach to studying culture differences, namely, by looking at interindividual variability. For example, Realo, Koido,
Ceulemans, and Allik (2002) studied individual differences with respect to individualism-collectivism based on an orthogonal construct of the concept. For a historical review of
the individualism-collectivism concept, see Realo and Allik’s article (2009).Given that it can be conceptualized as a national general characteristic or as an individual difference in personality, culture can be analyzed on two levels: across nations or between individuals.We discuss both of these cultural constructs below

Kết quả (Việt) 1:

Của năm kích thước văn hóa giới thiệu bởi Hofstede năm 1980, chủ nghĩa cá nhân đã rút ra sự chú ý nhất. Hơn nữa, Hofstede (1981) điều tra khác biệt văn hóa trên một cấp quốc gia, dựa trên một xây dựng chiều của chủ nghĩa cá nhân (với collectivism vào liên tục). Mặc dù các biến đổi trong giá trị văn hóa đã được tìm thấy trong số các cá nhân từ cùng một nền văn hóa, Hofstede tuyên bố rằng sự khác biệt lớn trong giá trị văn hóa có thể được quan sát thấy giữa các quốc gia. Các tác giả khác đã thực hiện một cách tiếp cận khác nhau để học tập văn hóa khác biệt, cụ thể là, bằng cách nhìn vào interindividual biến đổi. Ví dụ, Realo, Koido,Ceulemans, và Allik (2002) đã nghiên cứu các khác biệt cá nhân đối với chủ nghĩa cá nhân-collectivism dựa trên một xây dựng trực giao của khái niệm. Cho xem xét lại lịch sửkhái niệm chủ nghĩa cá nhân-collectivism, xem các bài viết Realo của Allik (năm 2009). Cho rằng nó có thể được hình thành như là một đặc tính chung quốc gia hoặc là một sự khác biệt cá nhân trong cá tính, văn hóa có thể được phân tích hai cấp độ: trên quốc gia hoặc giữa các cá nhân. Chúng tôi thảo luận về cả hai của các cấu trúc văn hóa dưới đây

Kết quả (Việt) 2:

Trong năm chiều kích văn hóa giới thiệu bởi Hofstede vào năm 1980, chủ nghĩa cá nhân đã thu hút được sự chú ý nhất. Hơn nữa, Hofstede (1981) đã nghiên cứu khác biệt văn hóa ở cấp quốc gia, dựa trên một cấu trúc một chiều của chủ nghĩa cá nhân (với tập thể ở đầu kia của sự liên tục). Mặc dù sự thay đổi trong giá trị văn hóa đã được tìm thấy giữa các cá nhân từ các nền văn hóa tương tự, Hofstede cho rằng sự khác biệt lớn trong giá trị văn hóa có thể được quan sát giữa các quốc gia. Các tác giả khác đã đưa ra một cách tiếp cận khác nhau để nghiên cứu sự khác biệt văn hóa, cụ thể là, bằng cách nhìn vào biến interindividual. Ví dụ, Realo, Koido,
Ceulemans, và Allik (2002) đã nghiên cứu khác biệt cá nhân đối với cá nhân, tập thể dựa trên một cấu trúc trực giao của các khái niệm với. Để xem lại lịch sử của
các khái niệm chủ nghĩa cá nhân, tập thể, xem Realo và bài ​​viết Allik của (2009) .Given rằng nó có thể được định nghĩa là một quốc gia nói chung đặc điểm hoặc như là một sự khác biệt cá nhân trong tính cách, văn hóa có thể được phân tích ở hai cấp độ: trên khắp các quốc gia hoặc giữa individuals.We thảo luận cả hai của các cấu trúc văn hóa dưới đây