Understanding the behavior of firms

Understanding the behavior of firms competing in space to sell the same product to geographically scattered consumers has been a defining problem of economic geography since the development of central place theory. The German economist August Lo¨sch (1954 [1940]) invoked the invisible hand metaphor as a normative ideal for society, applying economists’ theories of perfect competition to firms located in space. He did this both because he saw competition as promoting choice, and thus the human freedom envisioned by the idealist German philosophers he admired (Gould, 1999), and also because it seemed a better alternative to the National Socialist regime in which he lived.

Kết quả (Việt) 1:

Sự hiểu biết hành vi của các công ty cạnh tranh trong không gian để bán cùng một sản phẩm cho người tiêu dùng về mặt địa lý phân tán đã là một vấn đề xác định địa lý kinh tế kể từ sự phát triển của lý thuyết địa điểm trung tâm. Các nhà kinh tế Đức ngày Lo¨sch (1954 [năm 1940]) gọi ẩn dụ bàn tay vô hình như là một lý tưởng quy chuẩn cho xã hội, áp dụng nhà kinh tế lý thuyết của đối thủ cạnh tranh hoàn hảo cho các công ty nằm trong không gian. Ông đã làm này cả hai bởi vì ông đã thấy đối thủ cạnh tranh như thúc đẩy sự lựa chọn, và do đó là sự tự do của con người hình dung bởi các nhà triết học Đức duy tâm ông ngưỡng mộ (Gould, 1999), và cũng bởi vì nó có vẻ như một lựa chọn tốt hơn chế độ xã hội chủ nghĩa quốc gia, trong đó ông sống.

Kết quả (Việt) 2:

Hiểu biết về các hành vi của các công ty cạnh tranh trong không gian để bán cùng một sản phẩm để người tiêu dùng phân tán về mặt địa lý là một vấn đề tính rõ nét của địa lý kinh tế vì sự phát triển của lý thuyết vị trí trung tâm. Các nhà kinh tế Đức Tháng Tám Losch (1954 [1940]) gọi ẩn dụ bàn tay vô hình như một lý tưởng bản quy phạm đối với xã hội, áp dụng các lý thuyết kinh tế về cạnh tranh hoàn hảo cho các công ty nằm trong không gian. Ông đã làm điều này cả vì ông đã thấy sự cạnh tranh như thúc đẩy sự lựa chọn, và do đó sự tự do của con người hình dung của các nhà triết học duy tâm Đức ông ngưỡng mộ (Gould, 1999), và cũng vì nó dường như là một thay thế tốt hơn cho chế độ Quốc Xã, trong đó ông đã sống.