IN 1952, G. D. Wiebe raised the que

IN 1952, G. D. Wiebe raised the question "Why can’t you sell brotherhood like you sell soap?"1 This statement implies that sellers of commodities such as soap are generally effective, while "sellers’* of social causes are generally ineffective. Wiebe examined four social campaigns to determine what conditions or character¬istics accounted for their relative success or lack of success. He found that the more the conditions of the social campaign re¬sembled those of a product campaign, the more successful the social campaign. However, because many social campaigns are conducted under quite un-market-like circumstances, Wiebe also noted clear limitations in the practice of social marketing.
A different view is implied in Joe McGinniss’s best-selling book The Setting of the President 1968? Its theme seems to be "You can sell a presidential candidate like you sell soap.” Once Nixon gave the word : "We’re going to build this whole campaign around television ... you fellows just tell me what you want me to do and I’ll do it,” the advertising men, public relations men, copywriters, makeup artist, photographers, and others joined together to create the image and the aura that would make this man America's favorite "brand.”
These and other cases suggest that the art of selling cigarettes, soap, or steel may have some bearing on the art of selling social causes. People like McGinniss—and before him John K. Gal¬braith and Vance Packard—believe everything and anything can be sold by Madison Avenue, while people like Wiebe feel this is exaggerated. To the extent that Madison Avenue has this power, some persons would be heartened because of the many good causes in need of an effective social marketing technology, and others would despair over the spectre of mass manipulation.
Unfortunately there are few careful discussions of the power and limitations of social marketing. It is the authors’ view that social marketing is a promising framework for planning and implementing social change. At the same time, it is poorly under¬stood and often viewed suspiciously by many behavioral scientists. The application of commercial ideas and methods to promote social goals will be seen by many as another example of business’s lack of taste and self-restraint. Yet the application of the logic of marketing to social goals is a natural development and on the

Kết quả (Việt) 1:

NĂM 1952, G. D. Wiebe nêu ra câu hỏi "Tại sao không thể bạn bán tình anh em như bạn bán xà phòng?" 1 tuyên bố này ngụ ý rằng người bán hàng hóa như xà phòng có hiệu quả nói chung, trong khi "người bán hàng * trong xã hội nguyên nhân được thường không hiệu quả. Wiebe kiểm tra bốn xã hội chiến dịch để xác định điều kiện hoặc character¬istics chiếm cho sự thành công tương đối hoặc thiếu của sự thành công của họ. Ông đã tìm thấy rằng nhiều điều kiện của xã hội chiến dịch re¬sembled những người trong một chiến dịch sản phẩm, thành công hơn xã hội chiến dịch. Tuy nhiên, bởi vì nhiều chiến dịch xã hội được tiến hành trong trường hợp khá liên hợp quốc-thị trường-như, Wiebe cũng ý rõ ràng hạn chế trong việc thực hành của tiếp thị xã hội.Một cái nhìn khác nhau ngụ ý trong cuốn sách bán chạy nhất của Joe McGinniss The thiết lập năm 1968 tổng thống? Chủ đề của nó dường như là "Bạn có thể bán một ứng cử viên tổng thống như bạn bán xà phòng." Một khi Nixon đã cho từ: "Chúng tôi đang đi để xây dựng này chiến dịch toàn bộ xung quanh thành phố truyền hình... bạn nghiên cứu sinh chỉ cho tôi biết những gì bạn muốn tôi làm và tôi sẽ làm điều đó," những người đàn ông quảng cáo, Nam giới quan hệ công chúng, copywriter, nghệ sĩ trang điểm, nhiếp ảnh, và những người khác tham gia với nhau để tạo ra hình ảnh và aura sẽ làm cho người đàn ông này America's yêu thích "thương hiệu."Này và các trường hợp khác đề nghị rằng nghệ thuật bán thuốc lá, xà phòng, hoặc thép có thể có mang một số nghệ thuật bán hàng nguyên nhân xã hội. Những người như McGinniss — và trước khi ông John K. Gal¬braith và Vance Packard — tin rằng tất cả mọi thứ và bất cứ điều gì có thể được bán bởi Madison Avenue, trong khi những người như Wiebe cảm thấy đây phóng đại. Đến mức mà đại lộ Madison có quyền lực này, một số người sẽ được heartened vì nhiều nguyên nhân tốt cần một hiệu quả công nghệ tiếp thị xã hội, và những người khác sẽ thất vọng trong bóng ma của các đoàn thể thao tác.Thật không may, có rất vài cuộc thảo luận cẩn thận của sức mạnh và hạn chế của tiếp thị xã hội. Đó là các tác giả xem tiếp thị xã hội là một khuôn khổ đầy hứa hẹn cho kế hoạch và thực hiện thay đổi xã hội. Cùng lúc đó, nó là kém under¬stood và thường xem đáng ngờ bởi nhiều nhà khoa học hành vi. Các ứng dụng thương mại ý tưởng và phương pháp để thúc đẩy các mục tiêu xã hội sẽ được nhìn thấy nhiều người như là một ví dụ khác của doanh nghiệp thiếu của hương vị và self-restraint. Tuy nhiên, việc áp dụng logic tiếp thị để mục tiêu xã hội là một sự phát triển tự nhiên và trên các

Kết quả (Việt) 2:

IN 1952, GD Wiebe nêu lên câu hỏi "Tại sao bạn không thể bán anh em như bạn bán bánh xà phòng?" 1 phát biểu này hàm ý rằng người bán các mặt hàng như xà phòng nói chung là có hiệu quả, trong khi "* của người bán các nguyên nhân xã hội nói chung là không hiệu quả. Wiebe kiểm tra bốn chiến dịch xã hội để xác định những điều kiện hoặc character¬istics chiếm thành công hay thiếu thành công tương đối của chúng. Ông thấy rằng càng có nhiều các điều kiện của chiến dịch xã hội re¬sembled những người trong một chiến dịch sản phẩm, thành công hơn các chiến dịch xã hội. Tuy nhiên , bởi vì nhiều chiến dịch xã hội được thực hiện trong những hoàn cảnh khá un-thị trường như thế, Wiebe cũng lưu ý hạn chế rõ ràng trong việc thực hành tiếp thị xã hội.
Một điểm khác được ngụ ý trong cuốn sách bán chạy nhất Joe McGinniss của The Setting của Tổng thống năm 1968 Chủ đề của nó có vẻ? là "Bạn có thể bán một ứng cử viên tổng thống như bạn bán bánh xà phòng." Một khi Nixon đã từ: "Chúng ta sẽ xây dựng toàn bộ chiến dịch này trên truyền hình ... bạn Fellows chỉ cho tôi biết những gì bạn muốn tôi làm và tôi ll làm điều đó, "những người đàn ông quảng cáo, nam giới quan hệ công chúng, viết quảng cáo, nghệ sĩ trang điểm, nhiếp ảnh gia, và những người khác tham gia với nhau để tạo ra hình ảnh và aura đó sẽ làm cho người đàn ông này Mỹ yêu thích của" thương hiệu ".
Những điều này và các trường hợp khác cho thấy rằng nghệ thuật bán thuốc lá, xà phòng, hoặc thép có thể có một số mang về nghệ thuật bán các nguyên nhân xã hội. Những người như McGinniss-và trước khi ông John K. Gal¬braith và Vance Packard-tin tất cả mọi thứ và bất cứ điều gì có thể được bán bởi Madison Avenue, trong khi những người như Wiebe cảm thấy điều này là phóng đại. Đến mức mà Madison Avenue có quyền lực này, một số người sẽ cảm thấy phấn khởi vì những nguyên nhân nhiều thiện căn của một công nghệ hiệu quả tiếp thị xã hội, và những người khác sẽ tuyệt vọng trong bóng ma của các thao tác hàng loạt.
Tiếc là có vài cuộc thảo luận cẩn thận về sức mạnh và hạn chế của thị xã hội. Đó là quan điểm của các tác giả rằng tiếp thị xã hội là một khuôn khổ đầy hứa hẹn cho việc lập kế hoạch và thực hiện các thay đổi xã hội. Đồng thời, nó là under¬stood kém và thường được xem nghi ngờ của nhiều nhà khoa học hành vi. Việc áp dụng các ý tưởng thương mại và các phương pháp để thúc đẩy các mục tiêu xã hội sẽ được nhiều người coi là một ví dụ về sự thiếu kinh doanh của các hương vị và tự kiềm chế. Tuy nhiên, các ứng dụng của logic của tiếp thị với các mục tiêu xã hội là một sự phát triển tự nhiên và trên