Yes, so it's much more focussed tha

Yes, so it's much more focussed than conferences, which is where astrologers usually get together. Conferences are always a bit scattered, aren't they?


Well, I do love conferences. A conference is a party, a feast, whereas this is working together. And it feels as if I'm involved in something historical - that astrology might be coming back into the main cultural conversation. We have looked at how astrology has been out of the cultural conversation in the West for nearly 300 years. Learning to see astrology and its place in various cultures and times - including our own - is a way of entering the conversation again. I like that astrologers are developing relationships with colleges and universities in various parts of the world.

Some astrologers are worried: If we go in this direction, will we stop doing charts? Will we get entirely caught up in ideas and history and abstract discussions? Will hierarchies develop among so-called educated astrologers and uneducated astrologers? I'm wary of that. Doing charts for people is my deepest vocation, my particular service to life. I love the surprise of every chart - how we are all the same and each so different. I love the exploration of that and the work of it, sometimes so difficult and complicated, sometimes so high and bright. I'll never be good enough at it; I'm always aware of how easy it is to fail someone, but, as Dorcas (N'dlaleni's aunt) said, "It is the work of your spirit and you have to do it," and it nourishes my soul. But, on the other hand, having a place where one can have a conversation with other astrologers that goes all the way back to the very beginning of the conversation in time - that is exciting, too, and the MA course encourages that form of interchange.



Q: There's a French philosopher, Pierre Hadot, who writes that philosophy has become a purely intellectual, academic exercise. His point is that it hasn't always been that way. The Stoics, for instance, did not put forward ideas about the world as speculative opinions about the way things might be, but as ideas to work with. A person would actually work at seeing the world in Stoic terms, as a type of spiritual exercise. Hadot says that a lot has been lost by philosophy degenerating into a purely intellectual exercise.

It seems clear that, if the same thing were to happen to astrology, it would be a tremendous loss.


We astrologers who do charts and whose lives are guided by the stars would feel that, too. I know many people who don't necessarily do charts for other people, but they learn astrology and use it for guidance in their own lives. It adds another dimension to their lives, to navigate by the planets and stars. I'm not talking about the negative ways in which we get caught - that happens too: "His Moon quincunxes my Moon, and that's why he doesn't treat me right," that sort of thing. That diminishes astrology - and us. But when we use it for guidance, clarity, wisdom, then it adds another dimension to life.



Q: How long do you take to prepare for a chart reading?


20 seconds. [laughs]



Q: That's good!


In the beginning, I used to prepare for days. But over time, the preparation got quicker; that's natural, I think. Part of my preparation is hand-drawing the chart. I put it up on the computer and then draw it by hand. I tried working from a computer chart, but I don't like it as much. But once it's drawn, I put it away until the client arrives. That's when I begin finding my way into it … Then I look at it as deeply as I am able.



Q: How did you arrive at that way of doing it?


Just by doing charts day after day, year after year, I imagine. In the early days in Johannesburg, I would pore over books, making endless notes, sweating over ways of interpreting this or that aspect. But I noticed, over time, that when the client arrived, all that fell away, and the chart came alive and evoked its own story. Something like that.

Kết quả (Việt) 2:

Có, vì vậy nó là nhiều hơn nữa tập trung hơn so với các hội nghị, đó là nơi mà các nhà chiêm tinh thường nhận được với nhau. Hội nghị luôn là một chút rải rác, được không?


Vâng, tôi làm hội nghị tình yêu. Một hội nghị là một bữa tiệc, một bữa tiệc, trong khi đây là làm việc cùng nhau. Và nó cảm thấy như thể tôi đang tham gia vào một cái gì đó lịch sử - rằng chiêm tinh học có thể trở lại vào trò chuyện văn hóa chính. Chúng tôi đã xem xét cách chiêm tinh đã ra khỏi cuộc trò chuyện văn hóa ở phương Tây trong gần 300 năm. Học để xem chiêm tinh và vị trí của nó trong nền văn hóa khác nhau và lần - kể cả chính chúng ta - là một cách để bước vào cuộc nói chuyện một lần nữa. Tôi thích rằng các nhà chiêm tinh đang phát triển mối quan hệ với các trường cao đẳng và đại học ở các bộ phận khác nhau của thế giới.

Một số nhà chiêm tinh học đang lo lắng: Nếu chúng ta đi theo hướng này, chúng tôi sẽ ngừng làm bảng xếp hạng? Liệu chúng ta được hoàn toàn bị cuốn vào những ý tưởng và lịch sử và các cuộc thảo luận trừu tượng? Phân cấp sẽ phát triển trong cái gọi là nhà chiêm tinh học và các nhà chiêm tinh học hành? Tôi thận trọng về điều đó. Làm bảng xếp hạng cho mọi người là ơn gọi sâu xa của tôi, dịch vụ cụ thể của tôi với cuộc sống. Tôi yêu sự ngạc nhiên của tất cả các bảng xếp hạng - làm thế nào chúng ta đều giống nhau và mỗi quá khác biệt. Tôi thích khám phá đó và công việc của nó, đôi khi rất khó khăn và phức tạp, đôi khi quá cao và tươi sáng. Tôi sẽ không bao giờ là đủ tốt ở đó; Tôi luôn ý thức được cách dễ dàng là để thất bại một ai đó, nhưng, như Dorcas (dì N'dlaleni của) cho biết: "Đó là công việc của tinh thần của bạn và bạn phải làm điều đó," và nó nuôi dưỡng tâm hồn tôi. Nhưng, mặt khác, có một nơi mà người ta có thể có một cuộc trò chuyện với các nhà chiêm tinh khác mà đi tất cả các cách trở lại vào đầu rất của cuộc đàm thoại trong thời gian - đó là thú vị, quá, và các khóa học Thạc sĩ khuyến khích rằng hình thức trao đổi .



Q: Có một nhà triết học người Pháp, Pierre Hadot, người viết rằng triết học đã trở thành một tập thể dục, học thuật thuần túy trí tuệ. Quan điểm của mình là nó không phải luôn luôn như vậy. Các nhà khắc kỷ, ví dụ, không đưa ra ý tưởng về thế giới như ý kiến suy đoán về cách thức điều có thể được, nhưng là ý tưởng để làm việc với. Một người thực sự sẽ làm việc khi nhìn thấy thế giới về khắc kỷ, như một loại tập thể dục tinh thần. Hadot nói rằng rất nhiều đã bị mất bởi triết lý thoái hóa thành một tập thể dục đơn thuần trí tuệ.

Nó có vẻ rõ ràng rằng, nếu điều tương tự đã xảy ra với chiêm tinh, nó sẽ là một mất mát to lớn.


Chúng tôi nhà chiêm tinh người làm các bảng xếp hạng và có cuộc sống bị hướng dẫn bởi các ngôi sao sẽ cảm thấy rằng, quá. Tôi biết nhiều người không nhất thiết phải làm bảng xếp hạng cho những người khác, nhưng họ học chiêm tinh học và sử dụng nó để được hướng dẫn trong cuộc sống của mình. Nó cho biết thêm một chiều hướng đến cuộc sống của họ, để điều hướng bởi các hành tinh và các ngôi sao. Tôi không nói về những cách tiêu cực mà chúng ta đang bị bắt - điều đó xảy ra quá: "Moon của ông quincunxes trăng của tôi, và đó là lý do tại sao anh ta không đối xử với tôi ngay", đại loại như vậy. Điều đó làm giảm chiêm tinh - và chúng tôi. Nhưng khi chúng ta sử dụng nó để hướng dẫn, rõ ràng, trí tuệ, sau đó nó sẽ thêm một chiều hướng đến cuộc sống.



Q: Làm thế nào lâu để bạn làm để chuẩn bị cho một đọc biểu đồ?


20 giây. [cười]



Q: Đó là tốt!


Ban đầu, tôi sử dụng để chuẩn bị cho ngày này. Nhưng qua thời gian, việc chuẩn bị đã nhanh hơn; đó là tự nhiên, tôi nghĩ. Một phần của sự chuẩn bị của tôi là tay vẽ biểu đồ. Tôi đặt nó lên trên máy tính và sau đó rút ra nó bằng tay. Tôi đã cố gắng làm việc từ một biểu đồ máy tính, nhưng tôi không thích nó càng nhiều. Nhưng khi nó đã được rút ra, tôi đưa nó đi cho đến khi khách hàng đến. Đó là khi tôi bắt đầu tìm cách của tôi vào nó ... Sau đó, tôi nhìn vào nó sâu sắc như tôi có thể.



Q: Làm thế nào bạn đến cách làm việc đó?


Chỉ cần bằng cách làm các bảng xếp hạng ngày này qua ngày khác, năm này qua năm khác, tôi tưởng tượng. Trong những ngày đầu ở Johannesburg, tôi sẽ lỗ chân lông trên sách, ghi chú bất tận, đổ mồ hôi hơn những cách diễn giải này hay khía cạnh đó. Nhưng tôi nhận thấy, theo thời gian, mà khi khách hàng đến, tất cả những gì đã giảm đi, và biểu đồ đã sống và gợi lên câu chuyện riêng của mình. Một cái gì đó như thế.

Kết quả (Việt) 3:

Phải, vì vậy nó còn tập trung vào cuộc họp, đây là một trong những nhà chiêm tinh thường ở cùng nhau.Cuộc họp cũng có chút phân tán, phải không?À, tôi yêu một cuộc họp.Cuộc họp là bữa tiệc, tiệc tùng, và đó là làm việc cùng nhau.Cảm giác như tôi đã tham gia một số lịch sử này có thể sẽ trở lại, chiêm tinh học văn hóa. Chính trong cuộc đối thoại.Chúng tôi đã nghiên cứu chiêm tinh học ở phía Tây gần 300 năm đã khỏi. Đối thoại văn hóa.Trong thời kỳ văn hóa và học khác nhau, bao gồm cả chúng ta tự thuật chiêm tinh và vị trí của nó - là một cuộc đối thoại vào cách một lần nữa.Tôi thích cái phát triển ở khắp nơi trên thế giới các nhà chiêm tinh học viện và Đại học quan trọng.Một số các nhà chiêm tinh đều lo lắng: nếu chúng ta ở hướng này đi, chúng ta sẽ dừng lại làm đồ?Chúng ta sẽ hoàn toàn rơi vào suy nghĩ, lịch sử và trừu tượng về không?Sẽ cấp phát triển được gọi là giáo dục các nhà chiêm tinh và ngu dốt là một trong số các nhà chiêm tinh không?Tôi rất lo lắng.Tôi là người làm biểu đồ sâu nhất phục vụ chuyên nghiệp, đặc biệt là cuộc sống của tôi.Tôi thích mỗi tấm biểu đồ bất ngờ... Làm sao chúng ta đều giống nhau, mọi người đều rất khác nhau.Tôi yêu khám phá nó và nó có tác dụng, đôi khi rất khó khăn và phức tạp, đôi khi rất cao và thông minh.Tôi sẽ không bao giờ đủ nó; tôi luôn nhận ra rằng nó thật dễ thất bại người, nhưng, như Chance (dì của n'dlaleni) nói rằng, "Đó là tinh thần làm việc của anh, anh phải làm như vậy", nó tưới giữ linh hồn tôi.Nhưng mặt khác, có một nơi, một người có thể khác với những nhà chiêm tinh, đi bằng mọi cách nói chuyện về rất đúng lúc, thú vị và bắt đầu nói chuyện, và bằng thạc sĩ môn khuyến khích hình thức trao đổi.Hỏi: có một nhà triết học người Pháp, Pierre Hadot, người viết đã trở thành triết lý Thuần, kiến thức, Academic hoạt động.Quan điểm của ông là, nó không luôn luôn như vậy.Ví dụ, chủ nghĩa khắc kỷ, không đưa ra ý tưởng về với thế giới là thứ có thể suy nghĩ quan điểm của, nhưng khi làm việc.Một người đàn ông sẽ ở góc nhìn của thế giới. Kiên nhẫn như một tinh thần làm việc, luyện tập.Hadot nói, rất nhiều bị thoái hóa thành một triết lý Thuần thông minh đã luyện tập.Rất rõ ràng, nếu điều đó xảy ra trong chiêm tinh học, đây sẽ là một mất mát lớn lao.Nhà chúng tôi ai làm biểu đồ và cuộc sống của một ngôi sao dẫn xuống sẽ nghĩ, quá.Tôi biết nhiều người không hẳn sẽ làm cho người khác làm một biểu đồ, nhưng họ học thuật chiêm tinh và dùng nó để hướng dẫn cho cuộc sống của mình.Nó tăng lên. Họ sống một chiều không gian khác, bởi các hành tinh và các ngôi sao dẫn đường.Tôi đã nói đó không phải là tiêu cực như cách chúng ta bị bắt, cũng sẽ xảy ra: "150 độ của Mặt Trăng của mặt trăng, đó là lý do tại sao anh ta không sống ở Anh," chuyện này.Nó đã giảm đi tinh tượng và chúng ta.Nhưng khi chúng ta dùng nó để hướng dẫn, rõ ràng, khôn ngoan khi nó cho cuộc sống thêm được một chiều không gian khác.Hỏi: ông mất bao nhiêu thời gian chuẩn bị biểu đồ được không?20 giây.[Cười]Hỏi: thế rất tốt!Khi bắt đầu, tôi luôn sẵn sàng trong vài ngày.Nhưng theo thời gian, sẵn sàng làm việc trở nên nhanh hơn, đó là tự nhiên, tôi nghĩ.Tôi sẵn sàng là một phần của biểu đồ bằng tay.Tôi đã đặt nó trên máy tính, sau đó dùng tay vẽ.Tôi đã cố gắng dùng máy tính đồ làm việc, nhưng tôi không thích nó.Nhưng khi vẽ xong, tôi sẽ đưa nó vào được, cho đến khi khách hàng đến.Đó là khi tôi bắt đầu tìm cách của tôi vào nó... Và rồi tôi nhìn nó giống như sâu, tôi có thể.Hỏi: Làm sao đạt được như thế?Chỉ làm một biểu đồ, năm này qua năm khác, trong những năm sau, tôi tưởng tượng.Ở Johannesburg sớm, tôi sẽ lục soát một quyển sách, làm mãi được ghi chép lại, trong đó giải thích cái này hay cách đổ mồ hôi..Nhưng tôi để ý đến, cùng với thời gian, khi khách hàng đến khi tất cả mọi thứ đều biến mất, biểu đồ bắt đầu hoạt động lên, gây ra những câu chuyện của riêng mình.Những thứ như vậy.