In subsequent chapters we’ll contin

In subsequent chapters we’ll continue to discuss the relationship we’re discussed here-that of the reader and the text, the reader and other readers, the text and other texts-and the discussion inevitably will lead us to consider the broadest spectrum of relationships, those that constitute the culture. Ultimately, literature is the reservoir of humankind’s efforts to cope with life, to impose some order on the chaos of experience. It allows the intelligent reader access to herself by giving. Her access to others, all those others who have written in a language she can read.
The studies of literature and literary theory touched on here reinstate the reader at the center of literary experience, thus redefining literature’s place in the culture. It becomes once again the possession of everyone rather than of the scholarly elite, and it provides us with a touchstone by which to judge and revise our own conceptions of the world and our place in it. It thus merits a place at the center of the curriculum, as the most fundamental and significant of all the disciplines, for it is in the study of literature that we each build the conceptual world in which we live.

Kết quả (Việt) 1:

Chương tiếp theo chúng tôi sẽ tiếp tục thảo luận về mối quan hệ chúng tôi đang thảo luận ở đây-của người đọc và các văn bản, người đọc và các độc giả khác, văn bản và nội dung khác- và các cuộc thảo luận chắc chắn sẽ dẫn chúng tôi để xem xét quang phổ rộng nhất của mối quan hệ, những người mà tạo thành các nền văn hóa. Cuối cùng, văn học là hồ chứa nước của con người nỗ lực để đối phó với cuộc sống, để áp đặt một số đơn đặt hàng trên sự hỗn loạn của kinh nghiệm. Nó cho phép truy cập đọc thông minh cho mình bằng cách đưa ra. Của mình truy cập vào những người khác, tất cả những người khác đã viết bằng một ngôn ngữ mà cô có thể đọc. Các nghiên cứu về văn học và văn học lý thuyết đề cập đến ở đây phục hồi người đọc ở trung tâm của văn học kinh nghiệm, do đó xác định lại vị trí của văn học trong các nền văn hóa. Nó sẽ trở thành một lần nữa là sở hữu của tất cả mọi người chứ không phải là của các tầng lớp học, và nó cho chúng ta một touchstone mà để đánh giá và sửa đổi riêng của chúng tôi quan niệm của thế giới và vị trí của chúng tôi trong nó. Nó như vậy tích học tại Trung tâm của chương trình giảng dạy, như cơ bản và quan trọng của tất cả các ngành, đây là việc nghiên cứu văn học mà chúng tôi từng xây dựng thế giới khái niệm mà chúng ta đang sống.

Kết quả (Việt) 2:

Trong chương tiếp theo, chúng tôi sẽ tiếp tục thảo luận về mối quan hệ của chúng ta đang thảo luận ở đây, mà của người đọc và các văn bản, người đọc và độc giả khác, các văn bản và các văn bản khác và các cuộc thảo luận chắc chắn sẽ dẫn đến việc xem quang phổ rộng của các mối quan hệ, những người mà tạo thành nền văn hóa. Cuối cùng, văn học là các hồ chứa của các nỗ lực của con người để đối phó với cuộc sống, để áp đặt một trật tự về sự hỗn loạn của kinh nghiệm. Nó cho phép người truy cập đọc thông minh với chính mình bằng cách đưa ra. Truy cập của mình cho người khác, tất cả những người khác đã viết bằng một ngôn ngữ cô có thể đọc.
Các nghiên cứu về văn học và lý thuyết văn học đề cập đến ở đây phục hồi cho người đọc ở trung tâm của kinh nghiệm văn học, do đó xác định lại vị trí của văn học trong văn hóa. Nó trở thành một lần nữa sở hữu của tất cả mọi người chứ không phải của các tầng lớp học, và nó cung cấp cho chúng ta một tiêu chuẩn mà theo đó để phán xét ​​và sửa đổi quan niệm của chúng ta về thế giới và vị trí của mình trong đó. Nó như thế là đáng một vị trí ở trung tâm của các chương trình giảng dạy, là cơ bản nhất và quan trọng của tất cả các ngành, cho nó là trong việc nghiên cứu văn học mà mỗi chúng ta xây dựng các khái niệm thế giới mà chúng ta đang sống.