Ver. 14. “Behold, thou hast driven

Ver. 14. “Behold, thou hast driven me out this day from the face of the earth; and from thy face shall I be hid; And I shall be a fugitive and a vagabond in the earth, and it shall come to pass, that every one that findeth me shall slay me.”
By these words is confirmed what was said before, to wit, to be cursed from the earth, was to be separate from the privileges of the gospel. For Cain was not now to die, neither was he driven into any den or cave; yet driven out from the face of the earth, that is, as I have said, he was excluded from a share in those special mercies that by the gospel were still offered by grace to the others that inhabited the world: The mercies, I say, that are offered by the gospel, as namely, The mercy of eternal life: For as to the blessings of this world, he had yet a notable share thereof. Besides, he groaneth under this judgment, as an insupportable curse: “Thou hast driven me out this day from the face of the earth.” And indeed, if we take it according as I have laid it down, it is a curse that would break the whole world to pieces; for he that is denied a share in the grace that is now offered, must needs be denied a portion in God’s kingdom. And this Cain saw; wherefore he adds in the process of his complaint, “And from thy face shall I be hid”: “I shall never come into thy kingdom, I shall never see thy face in heaven.” This is therefore the highest of all complaints; namely, for a man from a certain conviction that his condition must without fail be damnable, to condole and bemoan his forlorn condition.
“Thou hast driven me out.” O! when God shall bind one over for his sin, to eternal judgment, who then can release him? This was Cain’s state, God had bound him over. The blood of his brother was to rest upon him and not to be purged with sacrifice for ever.
“Thou hast driven me out THIS DAY.” He knew by the sentence that fell from heaven upon him, even from that very day that he was made a companion of, and an associate with devils. This day, or for this day’s work, I am made an inhabitant of the pit with the devil and his angels. Hence note, That God doth sometimes smite the reprobate so apparently, that himself from that day may make a certain judgment of the certainty of his damnation. Thus did Balaam: “I shall see him, but not now: I shall behold him, but not nigh” (Num 24:17). Where by now, he respects the time of grace; and by nigh, the time or day of judgment: As who should say, “I, for my sorceries, and wicked divinations, am excluded a portion in the day of grace, and therefore shall not see the Saviour NOW: I am also rejected, as to a portion in the blessed world to come: and therefore when he judgeth, I shall not see him NIGH: Nigh, as a friend, as a saviour to my soul.” I doubt this is the condition of many now alive, who for their perfidiousness and treachery to Christ, and his church, have already received, even “in themselves, that recompence of their error which was meet” (Rom 1:27).

Kết quả (Việt) 1:

Ver. 14. "Behold, thou hast thúc đẩy tôi ra ngày này từ mặt đất; và từ ngươi mặt thì tôi được giấu; Tôi phải bỏ trốn và một vagabond trong trái đất và nó sẽ đến để vượt qua, mỗi một findeth tôi sẽ giết tôi." Bởi những lời này khẳng định những gì đã nói trước đây, để wit, để được nguyền rủa từ trái đất, đã được tách biệt với các đặc quyền của các phúc âm. Cain là không phải bây giờ chết, không là anh hướng vào bất kỳ den hay hang động; Tuy nhiên, hướng ra khỏi mặt của trái đất, có nghĩa là, như tôi đã nói, ông bị loại khỏi một phần vào những thương xót đặc biệt đó của các phúc âm vẫn được cung cấp bởi ân sủng để những người khác sống trên thế giới: lòng thương xót, tôi nói, mà được cung cấp bởi các phúc âm, như cụ thể, là sự thương xót của sự sống đời đời: cho như các phước lành của thế giới này , ông đã được nêu ra một đáng chú ý chia sẻ đó. Bên cạnh đó, ông groaneth theo phán quyết này, như một lời nguyền insupportable: "Thou hast thúc đẩy tôi ra ngày này từ mặt đất." Thật vậy, nếu chúng tôi mang nó theo như tôi đã đặt nó xuống, nó là một lời nguyền sẽ phá vỡ toàn thế giới để miếng; cho ông mà bị từ chối một phần trong ân sủng mà bây giờ được cung cấp, phải cần bị từ chối một phần trong Vương Quốc của Thiên Chúa. Và Cain này thấy; tại sao ông cho biết thêm trong quá trình khiếu nại của mình, "và từ ngươi mặt thì tôi được giấu": "tôi sẽ không bao giờ trở thành ngươi Vương Quốc, tôi sẽ không bao giờ nhìn thấy khuôn mặt ngươi ở trên trời." Điều này là do cao nhất của tất cả các khiếu nại; cụ thể, đối với một người đàn ông từ một niềm tin nhất định tình trạng của mình mà không phải thất bại là damnable, condole và bemoan điều kiện forlorn của mình. "Thou hast thúc đẩy tôi ra." O! Khi Thiên Chúa sẽ ràng buộc một cho tội lỗi của mình, để bản án đời đời, những người sau đó có thể phát hành anh ta? Đây là nhà nước của Cain, Thiên Chúa đã ràng buộc anh ta. Máu của anh trai của ông là phần còn lại khi anh ta và không được thanh lọc với sự hy sinh cho bao giờ hết. "Thou hast thúc đẩy tôi ra ngày này." Ông biết bởi câu mà rơi từ trên trời khi anh ta, ngay cả từ ngày hôm đó rất mà ông trở thành người bạn đồng hành của, và một liên kết với ma quỷ. Ngày này, hoặc cho công việc của ngày hôm nay, tôi đang thực hiện một cư dân của hố với ma quỷ và thiên thần của mình. Do đó lưu ý Thiên Chúa mà đôi khi trừng phạt reprobate như vậy rõ ràng, chính mình từ ngày đó có thể làm cho một bản án nhất định của sự chắc chắn của damnation của mình. Do đó đã làm Balaam: "tôi sẽ nhìn thấy anh ta, nhưng không phải bây giờ: tôi sẽ nhìn anh ta, nhưng không phải đêm" (in a 24:17). Mà bây giờ, ông tôn trọng thời gian ân huệ; và từng đêm, thời gian hoặc ngày phán quyết: là người nên nói, "tôi, cho tôi sorceries, và các wicked quẻ, am loại trừ một phần trong ngày của ân sủng, và do đó sẽ không thấy vị cứu tinh bây giờ: tôi chắc cũng bị từ chối, như một phần trong thế giới may mắn đến: và do đó khi ông judgeth, tôi sẽ không nhìn thấy anh ta trong đêm : Đêm, như một người bạn, như một vị cứu tinh cho linh hồn của tôi. " Tôi nghi ngờ đây là tình trạng nhiều bây giờ còn sống, người cho perfidiousness và sự phản bội Chúa Kitô, và nhà thờ của mình, họ đã nhận được, thậm chí "trong bản thân mình, mà recompence các lỗi của họ được đáp ứng" (Rom 1:27).

Kết quả (Việt) 2:

Ver. 14. "Kìa, ngươi đã đuổi tôi ra ngày này từ mặt đất; và từ mặt con tôi sẽ được giấu; Và tôi sẽ là một kẻ chạy trốn và lang thang trên trái đất, và nó sẽ trở thành hiện thực, mà mỗi một trong đó thì gặp tôi sẽ giết tôi. "
Bằng những lời này được khẳng định những gì đã được nói trước, để wit, bị nguyền rủa từ trái đất hắn, là riêng biệt từ những đặc quyền của phúc âm. Đối với Cain là không phải bây giờ chết, không phải ông đã được định hướng vào bất kỳ den, hang; chưa đẩy ra khỏi mặt đất, đó là, như tôi đã nói, ông đã được loại trừ khỏi một phần trong những thương xót đặc biệt của Tin Lành vẫn được cung cấp bởi ân sủng để những người khác mà có người ở trên thế giới: Các thương xót, tôi nói , được cung cấp bởi các phúc âm, như là, các thương xót của sự sống đời đời: Ví như để các phước lành của thế giới này, anh vẫn chưa một cổ phiếu đáng chú ý đó. Bên cạnh đó, ông than thở dưới phán quyết này, như một lời nguyền khó vượt qua: ". Chúa đã đuổi tôi ra ngày này từ mặt đất" Và quả thực, nếu chúng ta mang nó theo như tôi đã đặt nó xuống, nó là một lời nguyền rằng sẽ phá vỡ toàn bộ thế giới để miếng; cho anh mà bị từ chối một phần trong ân sủng mà bây giờ được cung cấp, nhu cầu phải bị từ chối một phần trong vương quốc của Thiên Chúa. Và Cain này thấy; Cớ sao ông cho biết thêm trong quá trình khiếu nại của mình, "Và từ mặt con tôi sẽ được giấu": "Tôi sẽ không bao giờ đi vào nước Chúa, tôi sẽ không bao giờ thấy mặt ngươi ở trên trời." Điều này do đó là cao nhất trong tất cả các khiếu nại; cụ thể là, đối với một người đàn ông từ một niềm tin chắc chắn rằng tình trạng của mình mà không cần phải thất bại là đáng nguyền rủa, để chia buồn với ai và than vãn tình trạng tuyệt vọng của mình.
"Chúa đã đuổi tôi ra ngoài." O! khi Thiên Chúa sẽ ràng buộc một trong hơn cho tội lỗi của mình, để phán xét ​​đời đời, những người sau đó có thể thả anh? Đây là trạng thái của Cain, Thiên Chúa đã trói anh ta. Máu của anh trai của ông là để nghỉ ngơi khi anh ta và không được tẩy với sự hy sinh cho bao giờ hết.
"Ngươi đã đuổi tôi ra khỏi NGÀY NÀY." Ông biết bằng câu đó rơi từ trên trời khi anh ta, thậm chí từ ngày hôm đó rằng ông làm bạn đồng hành của, và công ty liên kết với các quỉ. Ngày này, hoặc cho công việc của ngày hôm nay, tôi đang làm một cư dân của hố với ma quỷ và thiên thần của mình. Do đó lưu ý, đó Thiên Chúa há đôi khi đánh những người bị đày xuống địa ngục như vậy rõ ràng, rằng mình từ ngày đó có thể làm cho một phán quyết nào của sự chắc chắn của sự nguyền rủa của mình. Vì vậy đã làm Balaam: "Tôi sẽ thấy Ngài, nhưng không phải bây giờ: ta sẽ thấy anh ta, nhưng không phải là đêm" (Ds 24:17). Ở đâu bây giờ, anh tôn trọng thời gian của ân sủng; và đêm, thời gian và ngày phán xét: Như người nên nói, "Tôi, với tà thuật của tôi, và bói toán độc ác, đang loại trừ một phần trong ngày của ân sủng, và do đó sẽ không thấy Đấng Cứu NGHIỆP: Tôi cũng từ chối , như một phần trong thế giới hạnh phúc khi đến: và do đó khi ông judgeth, tôi sẽ không nhìn thấy anh đêm. nigh, như một người bạn, như một vị cứu tinh để linh hồn tôi "tôi nghi ngờ điều này là tình trạng của nhiều người hiện nay còn sống, người cho perfidiousness của họ và phản bội với Chúa Kitô, và nhà thờ của ông, đã nhận được, thậm chí "trong bản thân mình, rằng recompence lỗi của họ mà là đáp ứng" (Rom 1:27).