I mean, what if you plan a murder,

I mean, what if you plan a murder, but never get around to doing it?” he said, with more than a touch of impatience.
“Well then, I suppose there is no imprint/’ I replied carelessly; but as the chasm opened before me I jumped back, “I mean, I suppose there is only die imprint of the intention and the planning to murder, but not of the actual deed, of stabbing the other person or such/’ To my relief he allowed my slip to pass, and went on. “Right. And now, suppose you do strike with the knife. Is the imprint or seed of killing another being planted in your mind?”
“Well, not necessarily" I said. "Suppose the person doesn’t die? Suppose he is only wounded, and recovers?”
"Right again!” boomed the Dalai Lama; “and so you see, that for an imprint to be perfect, for a seed, whether it be sublime or evil, to be planted perfectly and deeply, and thus grow into a major event in our future, then the deed or word or thought which plants it must be directed at a significant object; and we must have a clear motivation and premeditation; and we must know the object for what it is; and we must have a steady emotion as we commit the deed; and we must actually undertake the deed; and then complete it as we wished, and be aware of the completion, and take ownership of the deed. A seed planted with all these conditions fulfilled is a deep and mighty seed.”
"But can these seeds ever be affected?” I mused. “Are they not like all other changing things; do they not have causes, and are they not affected by factors? Seeds in the everyday world may be planted, and may be very whole and potent seeds, but there are ways in which we can prevent their eventual growth; we can deprive them of sunlight or moisture, we can burn the soil in which they lie, we can dig them up and throw them on bare rock, until they spoil.

Kết quả (Việt) 1:

Tôi có nghĩa là, nếu bạn có kế hoạch một vụ giết người, nhưng không bao giờ nhận được xung quanh để làm việc đó không?", ông nói, với nhiều hơn một liên lạc của thiếu kiên nhẫn."Cũng sau đó, tôi cho rằng có không có nhánh nhà xuất bản /' tôi trả lời carelessly; nhưng là vực thẳm mở ra trước mặt tôi tôi nhảy trở lại, "tôi có nghĩa là, tôi cho rằng đó là chỉ chết nhánh nhà xuất bản ý định và lập kế hoạch để giết người, nhưng không phải là hành động thực tế của vụ đâm giết những người nào khác hay như vậy /' để giảm của tôi ông cho phép tôi trượt để vượt qua, và đã đi vào." Bên phải. Và bây giờ, giả sử bạn tấn công bằng con dao. Nhánh nhà xuất bản hoặc là hạt giống của giết khác đang được trồng trong tâm trí của bạn?" "Vâng, không nhất thiết phải" tôi đã nói. "Giả sử những người không chết? Cho rằng ông chỉ bị thương, và phục hồi?""Quyền một lần nữa!" bùng nổ Đạt Lai Lạt Ma; "và vì vậy, bạn thấy, mà cho một nhánh nhà xuất bản là hoàn hảo cho một hạt giống, cho dù đó là sublime hoặc ác, được trồng một cách hoàn hảo và sâu sắc, và do đó phát triển thành một sự kiện lớn trong tương lai của chúng tôi, sau đó hành động hoặc word hoặc suy nghĩ mà cây nó phải được dẫn vào một đối tượng đáng kể; và chúng ta phải có một động lực rõ ràng và sự suy nghi trước; và chúng ta phải biết đối tượng cho nó là gì; và chúng ta phải có một cảm xúc ổn định như chúng tôi cam kết hành động; và chúng tôi thực sự phải thực hiện các hành động; và sau đó hoàn tất nó như chúng tôi muốn, và được nhận thức của việc hoàn thành, và mất quyền sở hữu của hành động. Một hạt giống trồng tất cả các điều kiện hoàn thành là một hạt giống sâu và hùng vĩ.""Nhưng có thể những hạt giống đã bao giờ bị ảnh hưởng?" Tôi hỏi. "Là họ không giống như tất cả mọi thứ thay đổi khác; họ không có nguyên nhân, và họ không bị ảnh hưởng bởi yếu tố? Hạt giống trong thế giới hàng ngày có thể được trồng, và có thể rất toàn bộ và mạnh hạt giống, nhưng có những cách mà trong đó chúng ta có thể ngăn chặn tăng trưởng cuối cùng của họ; chúng tôi có thể tước đi của họ ánh sáng mặt trời hoặc ẩm ướt, chúng tôi có thể ghi đất mà trong đó họ nói dối, chúng ta có thể khai thác chúng và ném chúng vào trần đá, cho đến khi họ làm hỏng.

Kết quả (Việt) 2:

Tôi có nghĩa là, nếu bạn có kế hoạch một vụ giết người, nhưng không bao giờ có được xung quanh để làm việc đó ", ông cho biết, với hơn một liên lạc của sự thiếu kiên nhẫn.
" Vậy thì, tôi cho rằng không có dấu ấn / 'Tôi trả lời bất cẩn; nhưng như vực thẳm mở ra trước mắt tôi, tôi nhảy trở lại, "Ý tôi là, tôi cho rằng đó chỉ là chết dấu ấn của sự cố ý và lập kế hoạch để giết người, nhưng không phải của các hành động thực tế, đâm người khác hay như vậy / 'Để cứu trợ của tôi ông cho phép trượt của tôi để vượt qua, và đã đi vào. "Đúng. Và bây giờ, giả sử bạn tấn công bằng dao. Được dấu ấn hoặc hạt giống giết nhau được trồng trong tâm trí của bạn? "
" Vâng, không nhất thiết phải "tôi nói." Giả sử người này không chết? Giả sử ông chỉ bị thương, và phục hồi "?
" Ngay lần nữa! "Bùng nổ của Đức Đạt Lai Lạt Ma," và do đó bạn nhìn thấy, mà cho một dấu ấn để được hoàn hảo, cho một hạt giống, cho dù đó là cao siêu hay xấu, được trồng hoàn hảo và sâu sắc, và do đó phát triển thành một sự kiện lớn trong tương lai của chúng tôi, thì hành động hay lời nói hay ý nghĩ đó trồng nó phải được hướng vào một đối tượng quan trọng, và chúng ta phải có một động lực rõ ràng và dự mưu, và chúng ta phải biết đối tượng cho những gì nó là, và chúng ta phải có một cảm xúc ổn định như chúng tôi cam kết hành động, và chúng tôi thực sự phải thực hiện những hành động;. và sau đó hoàn thành nó như chúng ta mong muốn, và nhận thức được hoàn thành, và mất quyền sở hữu của chứng thư một hạt giống trồng với tất cả những điều kiện hoàn thành là một hạt giống sâu và hùng mạnh. "
" Nhưng có thể những hạt giống bao giờ bị ảnh hưởng? "tôi trầm ngâm. "Họ không thích tất cả mọi thứ thay đổi khác; Họ không có nguyên nhân, và họ không bị ảnh hưởng bởi các yếu tố? Hạt giống trong thế giới hàng ngày có thể được trồng, và có thể là rất toàn và mạnh hạt giống, nhưng có nhiều cách, trong đó chúng ta có thể ngăn chặn sự phát triển cuối cùng của họ; chúng ta có thể tước đoạt của ánh sáng mặt trời hoặc độ ẩm, chúng ta có thể đốt cháy đất, trong đó họ nói dối, chúng ta có thể khai thác chúng lên và ném chúng vào đá trơ, cho đến khi chúng hư hỏng.