In his book Philosophie Zoologique,

In his book Philosophie Zoologique, Lamarck referred to God as the "sublime author of nature". Lamarck's religious views are examined in the book Lamarck, the Founder of Evolution (1901) by Alpheus Packard. According to Packard from Lamarck's writings he may be regarded as a deist.[30]

The philosopher of biology Michael Ruse described Lamarck "as believing in God as an unmoved mover, creator of the world and its laws, who refuses to intervene miraculously in his creation."[31] Biographer James Moore described Lamarck as a "thoroughgoing deist".[32]

The historian Jacques Roger has written "Lamarck was a materialist to the extent that he did not consider it necessary to have recourse to any spiritual principle... his deism remained vague, and his idea of creation did not prevent him from believing everything in nature, including the highest forms of life, was but the result of natural processes."[33]

Kết quả (Việt) 2:

Trong cuốn sách của ông Philosophie Zoologique, Lamarck gọi Thiên Chúa là "tác giả tuyệt vời của thiên nhiên". Quan điểm tôn giáo của Lamarck được xem xét trong cuốn sách Lamarck, người sáng lập của Evolution (1901) bởi Alpheus Packard. Theo Packard từ tác Lamarck của ông có thể được coi là một người theo thần giáo. [30] Các nhà triết học của sinh học Michael Ruse mô tả Lamarck "như tin tưởng vào Thiên Chúa như một động lực không động đậy, người sáng tạo của thế giới và luật pháp của mình, người đã từ chối can thiệp một cách kỳ diệu trong mình tạo ra. "[31] người viết tiểu sử James Moore mô tả Lamarck như một" người theo thần giáo triệt để ". [32] sử gia Jacques Roger đã viết" Lamarck là một nhà duy vật đến mức mà ông không xem xét nó cần thiết để có trông cậy vào bất kỳ nguyên tắc tâm linh. .. tự nhiên thần giáo của ông vẫn mơ hồ, và ý tưởng của mình sáng tạo đã không ngăn cản ông tin rằng tất cả mọi thứ trong tự nhiên, bao gồm các hình thức cao nhất của cuộc sống, là nhưng kết quả của quá trình tự nhiên. "[33]