3. China “Glocalized” in the Lights of Adam Smith and ConfuciusAgain,  dịch - 3. China “Glocalized” in the Lights of Adam Smith and ConfuciusAgain,  Việt làm thế nào để nói

3. China “Glocalized” in the Lights

3. China “Glocalized” in the Lights of Adam Smith and Confucius

Again, with these very mundane and practical daily business practices, what stood out are the pragmatic measures that Smith would approve, especially regarding how potentially a great leap forward could be managed in the right direction of the noble cause for environmental protection through each small but gradual and steady step in the appropriately glocalized market timely coordinated with governmental assistance in the capacity of reliable network of information and adequate financial incentives, such as additional bonuses or awards for those businesses that achieve their goals with variable energy saving results after remodeling. But, whether in terms of SA8000 or EMC cases, there is still much to learn especially with regard to Smith’s often overlooked emphasis on the role of government when he is mistaken as a champion for an absolutely free market economy and non-interfering “small government”.18 Therefore, today, for the desirable environmental, economic, cultural, and social sustainability based on well-balanced and steady economic growth, what “practical” advice can we still expect from Smith, especially on such an urgent matter regarding how to maintain a government appropriate for the indispensable “liberal” education to counteract the negative impacts of the “division of labour” through its limited but efficient power?19 For Samuel Fleischacker, what appropriate size or shape for a government to grow into nowadays is an issue beyond Smith’s wildest possible imagination, given to the fact that a large government is now necessity to counterbalance, sustain, or even bail out “the large corporations that have dominated capitalist economics since the beginning of the twentieth century [and that even] did not exist in Smith’s time” (p. 265).20 In addition, emphasizes Fleischacker, “transportation and communication, which Smith himself thought would often need government oversight, have become to take forms that endangers their






IJCS 4-1 combined text 29-04-13.136 136 4/29/2013 12:51:29 AM



Understanding China’s Economic Growth in Global Context through Adam Smith


users in ways Smith could not have imagined” (p. 268). Other than that, “the complexity of modern products,” as Fleischacker also points out, “makes it hard even for very well-educated people to know whether a particular product is harmful, or harmful in certain circumstances, or even whether it is well made” (p. 268); as a result, “there is the need for “government [to] take their efforts to protect consumers and workers against unobvious hazards” (p. 269). Hoping for an ideal size or even ideal form of government, in this regard, would certainly be as “absurd” or utterly “Utopian,” as Smith would say here, as to expect an ideal version of free trade ever. Even so, Smith, pragmatic and optimistic the way he is, never gives up on free trade, no matter how his “attack on the commercial system was uncompromising” because, as always, “there was a spirit of pragmatism in his advocacy of free trade” (Fitzgibbons, p. 175).21 For Dennis C. Rasmussen, although there are “too many of today’s self-proclaimed “Smithians” [who] choose to remember the Smith who argued many forms of government intervention in the economy,” not too many actually remember “the Smith who railed against poverty and the selfish greed of the rich and powerful and who constantly emphasized the need for things like strong central government to enforce rules of fair play and state-supported education to remedy the division of labor’s potential stultifying effects” (p.
175). Consequently, “when today’s defenders of commercial society simply overlook these and other problems,” emphasizes Rasmussen, “they are not being true to Smith’s thought, nor are they being true friends of commercial society” (p. 175) and it is “precisely because commercial society is (to adapt Winston Churchill’s famous line about democracy) the worst form of society except for all the others that have been tried that we need to pragmatically address its shortcomings even as we defend it against utopian aspirations for a perfect world” (p. 175).22
Therefore, whichever way we choose to make our argument on “big” or “small” government in accordance with Smith, the importance of government’s role in adequately coordinating political and economical activities is self-evident especially today.23 As to how important the role of government should be, it is often practically as much a cultural issue as an economic one. Whether in the form of joint venture or by means of EMC, it is apparently also a serious matter concerning ongoing cross-cultural dialogue through effectively communicated common commercial interests as Smith would so equally advise. DuPont and local Chinese governmental bureaucrats seem to have teamed up perfectly in facilitating the slow but steady changes via pragmatic procedures and process regardless of how imperfect each has been, by itself, either as role-model on global ethic business practices or as praiseworthy agent on local human and natural environment protection.24 So is the “invisible hand” of the governments at different local levels in making EMC adaptable for the Chinese market. Only in this way via limited but






IJCS 4-1 combined text 29-04-13.137 137 4/29/2013 12:51:29 AM



Shudong Chen


effective governmental facilitation and coordination can globalization at this stage in China be steadily localized to change not only the traditional way of doing business but also the local culture that influences the traditional business practices.25 If Karl Marx failed to predict where communism would most likely to take place, Smith would probably also consider it absurd to see how market reform could ever take place in China the way it does, because Smith is known for considering it as much absurd “to expect that the freedom of trade should ever be entirely restored [even] in Great Britain … as [it is] absurd as to expect that an Oceania or Utopia should ever be established in it” (WN, p. 471).
Indeed, there is still so much we can learn from Smith particularly in terms of how he deals with China to test, in a global context as well, his political-economic theory in WN. In fact, Smith needs China to understand his own theory then as much as we need him to understand China now in the current global context. Either way, China is indispensable. Like David Hume, his fellow Scottish Enlightenment thinker and mentor, who has problem in fitting China in his “progressive” worldview, Smith also feels the pressure in finding a fitting niche for China in his theory constructed on the European model. For Smith as for Hume, China is simply too much a phenomenal case either to ignore or to fit in any political-economic theory based on the progressive worldview of the European model then. If Europe is progressive and superior to Asia, which is therefore presumably inferior or backward, China, however, is still not so “backward” or “declining,” if at all, even if it has indeed been “stationary” for a long while; the term “stationary” is, regardless, the euphemism or synonym of being “backward” or “declining” in the vocabulary of progressive narrative, which, as J.G.A. Pocock would describe here, “is a paradigm which very effectively organizes a great deal of highly perdurable knowledge” even with “elements of relevant historical reality which it does not fit and may distort – to say nothing of the fact that there are civilizations like the Chinese which it obliges us simply to ignore (pp. 37-38).26 If a liberal democratic tradition is, as Hume emphasizes, so crucial for the wealth of economy via commerce and for the developments of arts and sciences, China is wealthy and sophisticated with its developments in arts, sciences, and technology in ways Joseph Needham has so detailed27 but it has no such liberal democratic tradition whatsoever and its wealth is not acquired through commerce but agriculture. If geography is such a vital issue in the formation of modern European nation-states, geography in China is much more complex than in Europe and China nonetheless stays steadily united as a nation.
China therefore literally presents as much a problem to Smith then as it still does to many now. But Smith apparently refuses either to “ignore” or to “distort” the unfitting facts or reported observations of China in line with






IJCS 4-1 combined text 29-04-13.138 138 4/29/2013 12:51:29 AM



Understanding China’s Economic Growth in Global Context through Adam Smith 9


the dominant progressive worldview then;28 instead he seems to be quite comfortable not only in dealing with the conflicting observations of China as what they are but also in discovering in the due process something peculiar or otherwise utterly unthinkable of China if following the Europe based progressive theories.29 Even with “concurrent testimonies of the misery of the lower ranks of the Chinese” (p. 71), China, for instance, still remains, as Smith sees it, “one of the richest countries in the world” (p. 71), and it has “stationary population” (p. 80) but manages to be “as rich as possible” (p. 95). While having “long been one of the richest, that is, one of the most fertile, best cultivated, most industrious and most populous countries in the w
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
3. Trung Quốc "Glocalized" trong ánh sáng của Adam Smith và khổng tửMột lần nữa, với những rất nhàm chán và thực tế hàng ngày thực tiễn kinh doanh, những gì đã đứng các biện pháp thực dụng Smith nào chấp nhận, đặc biệt là liên quan đến làm thế nào có khả năng một bước tiến lớn về phía trước có thể được quản lý đúng hướng của nguyên nhân cao quý của các bảo vệ môi trường thông qua mỗi nhỏ nhưng dần dần và giảm bước vào các một cách thích hợp thị trường glocalized kịp thời phối hợp với chính phủ hỗ trợ trong năng lực của các mạng lưới đáng tin cậy của thông tin và ưu đãi tài chính đầy đủ, chẳng hạn như tiền thưởng bổ sung hoặc giải thưởng cho những doanh nghiệp đạt được mục tiêu của họ với tiết kiệm kết quả sau khi tân trang năng lượng biến. Tuy nhiên, cho dù trong điều kiện SA8000 hoặc EMC trường hợp, có vẫn còn nhiều học đặc biệt là đối với Smith thường bị bỏ qua nhấn mạnh vai trò của chính phủ khi ông bị nhầm lẫn là một nhà vô địch cho một nền kinh tế thị trường tự do hoàn toàn và không can thiệp "chính phủ nhỏ".18 vì vậy, hôm nay, cho mong muốn môi trường, phát triển bền vững kinh tế, văn hóa và xã hội dựa trên cân bằng tốt và ổn định kinh tế tăng trưởng, tư vấn "thực tế" những gì có thể chúng tôi vẫn mong đợi từ Smith, đặc biệt là về một vấn đề khẩn cấp liên quan đến làm thế nào để duy trì một chính phủ thích hợp cho giáo dục "tự do" không thể thiếu để chống lại các tác động tiêu cực của sự phân chia"lao động" thông qua sức mạnh của nó giới hạn nhưng hiệu quả? 19 cho Samuel Fleischacker, những gì kích thước phù hợp hoặc hình dạng cho một chính phủ để phát triển thành ngày nay là một vấn đề ngoài sức tưởng tượng có thể ngông cuồng nhất của Smith, cho một thực tế rằng một chính phủ lớn bây giờ là điều cần thiết để cân, duy trì, hay thậm chí cứu "các tập đoàn lớn mà đã thống trị kinh tế tư bản kể từ đầu thế kỷ 20 [và rằng, ngay cả] đã không tồn tại trong thời gian của Smith" (p. 265).20 ngoài ra, nhấn mạnh Fleischacker, "giao thông vận tải và truyền thông, mà Smith mình nghĩ thường cần chính phủ giám sát, đã trở thành để mất hình thức lại củaIJCS 4-1 kết hợp văn bản 29-04-13.136 136 4/29/2013 12:51:29 AM Sự hiểu biết của Trung Quốc tăng trưởng kinh tế trong bối cảnh toàn cầu thông qua Adam Smith người sử dụng trong cách Smith không có tưởng tượng "(p. 268). Khác hơn đó, "sự phức tạp của sản phẩm hiện đại," như Fleischacker cũng chỉ ra, "làm cho nó khó khăn ngay cả đối với những người rất cũng được giáo dục để biết liệu một sản phẩm đặc biệt là có hại hoặc gây hại trong một số trường hợp, hoặc thậm chí cho dù nó được thực hiện tốt" (p. 268); kết quả là, "đó là sự cần thiết cho"chính phủ [để] có nỗ lực của họ để bảo vệ người tiêu dùng và người lao động chống lại mối nguy hiểm unobvious"(trang 269). Hy vọng cho một kích thước lý tưởng hoặc các hình thức thậm chí lý tưởng của chính phủ, trong lĩnh vực này, chắc chắn sẽ là "ngớ ngẩn" hoặc hoàn toàn "không tưởng," như Smith sẽ nói ở đây, như mong đợi một phiên bản lý tưởng của tự do thương mại bao giờ. Mặc dù vậy, Smith, thực dụng và lạc quan cách ông là, không bao giờ cho đến ngày thương mại tự do, không có vấn đề làm thế nào ông "cuộc tấn công vào hệ thống thương mại là kiên quyết" bởi vì, như mọi khi, "có là một tinh thần của chủ nghĩa thực dụng trong của ông biện hộ của thương mại tự do" (Fitzgibbons, p. 175).21 cho Dennis C. Rasmussen, mặc dù có "quá nhiều của ngày hôm nay của tự tuyên bố"Smithians"[người] chọn để nhớ Smith người lập luận nhiều hình thức của sự can thiệp của chính phủ trong nền kinh tế"không quá nhiều người thực sự nhớ"Smith người railed chống lại đói nghèo và ích kỷ tham lam của những người giàu và mạnh mẽ và những người liên tục nhấn mạnh sự cần thiết cho những thứ như mạnh mẽ các chính phủ Trung ương để thi hành các quy tắc của công bằng và giáo dục nhà nước hỗ trợ để khắc phục các bộ phận của lao động tiềm năng stultifying hiệu ứng"(p.175). kết quả là, "khi ngày hôm nay của các hậu vệ của thương mại xã hội chỉ đơn giản là bỏ qua chúng và các vấn đề," nhấn mạnh Rasmussen, "họ không phải là sự thật để suy nghĩ của Smith, và cũng không họ đang là bạn thật sự của xã hội thương mại" (p. 175) và nó là "chính xác bởi vì xã hội thương mại là (để thích ứng với Winston Churchill dòng nổi tiếng về dân chủ) các hình thức tồi tệ nhất của xã hội Ngoại trừ cho tất cả những người khác đã được cố gắng mà chúng ta cần phải pragmatically giải quyết thiếu sót của nó ngay cả khi chúng tôi bảo vệ nó chống lại utopian nguyện vọng cho một thế giới hoàn hảo"(p. 175).22Vì vậy, cho dù cách thức chúng tôi chọn để làm cho chúng tôi tranh luận trên "lớn" hay "nhỏ" chính phủ phù hợp với Smith, tầm quan trọng của vai trò của chính phủ đầy đủ phối hợp các hoạt động chính trị và kinh tế là tự hiển nhiên đặc biệt là today.23 như cách thức quan trọng nên vai trò của chính phủ, nó thường là thực tế càng nhiều là một vấn đề văn hóa như là một kinh tế. Cho dù trong hình thức của công ty liên doanh hoặc bằng phương tiện của EMC, nó là rõ ràng cũng là một vấn đề nghiêm trọng liên quan đến cuộc đối thoại văn hóa đang diễn ra có hiệu quả truyền đạt lợi ích chung thương mại như Smith vì vậy không kém sẽ tư vấn cho. DuPont và địa phương các quan chức chính phủ Trung Quốc dường như đã hợp tác một cách hoàn hảo trong tạo điều kiện thay đổi chậm nhưng ổn định thông qua thủ tục thực dụng và xử lý bất kể cách nghĩa mỗi đã, bởi chính nó, hoặc như là mô hình vai trò vào thực tiễn kinh doanh toàn cầu đạo đức hoặc là các đại lý praiseworthy trên địa phương con người và thiên nhiên môi trường protection.24 như vậy là "bàn tay vô hình" của các chính phủ các cấp địa phương trong việc đưa ra EMC thích nghi đối với thị trường Trung Quốc. Chỉ bằng cách này qua giới hạn nhưngIJCS 4-1 kết hợp văn bản 29-04-13.137 137 4/29/2013 12:51:29 AM Shudong Chenhiệu quả chính phủ tạo thuận lợi và phối hợp có thể toàn cầu hóa ở giai đoạn này ở Trung Quốc đều bản địa hoá để thay đổi không chỉ cách truyền thống kinh doanh nghiệp mà còn là văn hóa địa phương ảnh hưởng đến kinh doanh truyền thống practices.25 nếu Karl Marx không thể dự đoán nơi chủ nghĩa cộng sản sẽ có nhiều khả năng để diễn ra, Smith sẽ có lẽ cũng xem xét nó ngớ ngẩn để xem làm thế nào cải cách thị trường có thể bao giờ diễn ra tại Trung Quốc cách nó, bởi vì Smith được biết đến với xem xét nó như là ngớ ngẩn nhiều "để mong đợi rằng tự do thương mại nên bao giờ được hoàn toàn khôi phục [thậm chí] ở Anh... như [là] ngớ ngẩn như mong đợi rằng một Oceania Utopia nên bao giờ được thiết lập trong đó" (WN, p. 471).Thật vậy, vẫn còn rất nhiều chúng tôi có thể học hỏi từ Smith đặc biệt là trong điều kiện như thế nào ông đề với Trung Quốc để kiểm tra, trong bối cảnh toàn cầu một là tốt, lý thuyết chính trị kinh tế của ông tại WN. Trong thực tế, Smith cần Trung Quốc để hiểu lý thuyết của mình sau đó càng nhiều càng tốt, chúng tôi cần ông phải hiểu Trung Quốc bây giờ trong bối cảnh toàn cầu hiện tại. Dù bằng cách nào, Trung Quốc là không thể thiếu. Như David Hume, nhà tư tưởng giác ngộ người Scotland và người cố vấn, những người có vấn đề trong phù hợp Trung Quốc trong worldview "tiến bộ" của mình, đồng bào của mình Smith cũng cảm thấy áp lực trong việc tìm kiếm một thích hợp phù hợp cho Trung Quốc trong lý thuyết của ông được xây dựng trên các mô hình châu Âu. Cho Smith đối với Hume, Trung Quốc là chỉ đơn giản là quá nhiều một hiện tượng trường hợp bỏ qua hoặc để phù hợp với bất kỳ lý thuyết chính trị kinh tế dựa trên worldview tiến bộ của các mô hình châu Âu sau đó. Nếu châu Âu là tiến bộ và vượt trội so với Châu á, mà là do đó có lẽ là kém hoặc lạc hậu, Trung Quốc, Tuy nhiên, vẫn còn không phải là như vậy "lạc hậu" hoặc "từ chối," nếu ở tất cả, thậm chí nếu nó đã thực sự được "cố định" trong một thời gian dài trong khi; thuật ngữ "cố định" là, bất kể, uyển ngữ hoặc từ đồng nghĩa là "lạc hậu" hoặc "từ chối" trong từ vựng của tường thuật tiến bộ, trong đó, như J.G.A. Pocock sẽ mô tả ở đây, "là một mô hình rất có hiệu quả tổ chức rất nhiều kiến thức cao perdurable" ngay cả với "yếu tố có liên quan thực tế lịch sử mà nó không phù hợp và có thể bóp méo-nói gì về thực tế là có là nền văn minh như người Trung Quốc mà nó obliges chúng tôi chỉ đơn giản là bỏ qua (trang 37-38).26 nếu một truyền thống dân chủ tự do, như Hume nhấn mạnh, vì vậy rất quan trọng cho sự giàu có của nền kinh tế thông qua thương mại và cho sự phát triển của nghệ thuật và khoa học, Trung Quốc là giàu có và tinh vi với sự phát triển trong nghệ thuật, khoa học và công nghệ trong cách Joseph Needham có để detailed27 nhưng nó đã không có như vậy tự do dân chủ truyền thống nào và sự giàu có của nó không được chuyển giao thông qua thương mại nhưng nông nghiệp. Nếu địa lý là một vấn đề quan trọng trong sự hình thành của thành bang châu Âu hiện đại, địa lý ở Trung Quốc là phức tạp hơn ở châu Âu và Trung Quốc, dù sao vẫn ổn định kỳ là một quốc gia.Trung Quốc do đó nghĩa là trình bày như nhiều vấn đề một Smith sau đó vì nó vẫn không cho nhiều người bây giờ. Nhưng Smith rõ ràng từ chối hoặc "bỏ qua" hoặc "bóp méo" các sự kiện unfitting hoặc báo cáo quan sát của Trung Quốc với phùIJCS 4-1 kết hợp văn bản 29-04-13.138 138 4/29/2013 12:51:29 AM Sự hiểu biết của Trung Quốc tăng trưởng kinh tế trong bối cảnh toàn cầu thông qua Adam Smith 9tiến bộ worldview thống trị sau đó; 28 thay vào đó, ông có vẻ là khá thoải mái không chỉ trong việc đối phó với các quan sát xung đột của Trung Quốc là những gì họ đang có mà còn trong phát hiện trong quá trình do một cái gì đó kỳ dị hoặc nếu không hoàn toàn không thể tưởng tượng của Trung Quốc nếu sau hội châu Âu dựa trên tiến bộ theories.29 ngay cả với "đồng thời, lời khai của đau khổ của các cấp bậc thấp hơn của Trung Quốc" (p. 71)Trung Quốc, ví dụ, vẫn còn, như Smith nhìn thấy nó, "một trong các quốc gia giàu có nhất trên thế giới" (p. 71), và nó có "văn phòng phẩm dân" (p. 80) nhưng quản lý để "như phong phú như là có thể" (p. 95). Trong khi có "dài là một trong những người giàu nhất, có nghĩa là, một trong những màu mỡ nhất, tốt nhất được trồng, quốc gia đặt siêng và đông dân nhất trong w
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
3. China “Glocalized” in the Lights of Adam Smith and Confucius

Again, with these very mundane and practical daily business practices, what stood out are the pragmatic measures that Smith would approve, especially regarding how potentially a great leap forward could be managed in the right direction of the noble cause for environmental protection through each small but gradual and steady step in the appropriately glocalized market timely coordinated with governmental assistance in the capacity of reliable network of information and adequate financial incentives, such as additional bonuses or awards for those businesses that achieve their goals with variable energy saving results after remodeling. But, whether in terms of SA8000 or EMC cases, there is still much to learn especially with regard to Smith’s often overlooked emphasis on the role of government when he is mistaken as a champion for an absolutely free market economy and non-interfering “small government”.18 Therefore, today, for the desirable environmental, economic, cultural, and social sustainability based on well-balanced and steady economic growth, what “practical” advice can we still expect from Smith, especially on such an urgent matter regarding how to maintain a government appropriate for the indispensable “liberal” education to counteract the negative impacts of the “division of labour” through its limited but efficient power?19 For Samuel Fleischacker, what appropriate size or shape for a government to grow into nowadays is an issue beyond Smith’s wildest possible imagination, given to the fact that a large government is now necessity to counterbalance, sustain, or even bail out “the large corporations that have dominated capitalist economics since the beginning of the twentieth century [and that even] did not exist in Smith’s time” (p. 265).20 In addition, emphasizes Fleischacker, “transportation and communication, which Smith himself thought would often need government oversight, have become to take forms that endangers their






IJCS 4-1 combined text 29-04-13.136 136 4/29/2013 12:51:29 AM



Understanding China’s Economic Growth in Global Context through Adam Smith


users in ways Smith could not have imagined” (p. 268). Other than that, “the complexity of modern products,” as Fleischacker also points out, “makes it hard even for very well-educated people to know whether a particular product is harmful, or harmful in certain circumstances, or even whether it is well made” (p. 268); as a result, “there is the need for “government [to] take their efforts to protect consumers and workers against unobvious hazards” (p. 269). Hoping for an ideal size or even ideal form of government, in this regard, would certainly be as “absurd” or utterly “Utopian,” as Smith would say here, as to expect an ideal version of free trade ever. Even so, Smith, pragmatic and optimistic the way he is, never gives up on free trade, no matter how his “attack on the commercial system was uncompromising” because, as always, “there was a spirit of pragmatism in his advocacy of free trade” (Fitzgibbons, p. 175).21 For Dennis C. Rasmussen, although there are “too many of today’s self-proclaimed “Smithians” [who] choose to remember the Smith who argued many forms of government intervention in the economy,” not too many actually remember “the Smith who railed against poverty and the selfish greed of the rich and powerful and who constantly emphasized the need for things like strong central government to enforce rules of fair play and state-supported education to remedy the division of labor’s potential stultifying effects” (p.
175). Consequently, “when today’s defenders of commercial society simply overlook these and other problems,” emphasizes Rasmussen, “they are not being true to Smith’s thought, nor are they being true friends of commercial society” (p. 175) and it is “precisely because commercial society is (to adapt Winston Churchill’s famous line about democracy) the worst form of society except for all the others that have been tried that we need to pragmatically address its shortcomings even as we defend it against utopian aspirations for a perfect world” (p. 175).22
Therefore, whichever way we choose to make our argument on “big” or “small” government in accordance with Smith, the importance of government’s role in adequately coordinating political and economical activities is self-evident especially today.23 As to how important the role of government should be, it is often practically as much a cultural issue as an economic one. Whether in the form of joint venture or by means of EMC, it is apparently also a serious matter concerning ongoing cross-cultural dialogue through effectively communicated common commercial interests as Smith would so equally advise. DuPont and local Chinese governmental bureaucrats seem to have teamed up perfectly in facilitating the slow but steady changes via pragmatic procedures and process regardless of how imperfect each has been, by itself, either as role-model on global ethic business practices or as praiseworthy agent on local human and natural environment protection.24 So is the “invisible hand” of the governments at different local levels in making EMC adaptable for the Chinese market. Only in this way via limited but






IJCS 4-1 combined text 29-04-13.137 137 4/29/2013 12:51:29 AM



Shudong Chen


effective governmental facilitation and coordination can globalization at this stage in China be steadily localized to change not only the traditional way of doing business but also the local culture that influences the traditional business practices.25 If Karl Marx failed to predict where communism would most likely to take place, Smith would probably also consider it absurd to see how market reform could ever take place in China the way it does, because Smith is known for considering it as much absurd “to expect that the freedom of trade should ever be entirely restored [even] in Great Britain … as [it is] absurd as to expect that an Oceania or Utopia should ever be established in it” (WN, p. 471).
Indeed, there is still so much we can learn from Smith particularly in terms of how he deals with China to test, in a global context as well, his political-economic theory in WN. In fact, Smith needs China to understand his own theory then as much as we need him to understand China now in the current global context. Either way, China is indispensable. Like David Hume, his fellow Scottish Enlightenment thinker and mentor, who has problem in fitting China in his “progressive” worldview, Smith also feels the pressure in finding a fitting niche for China in his theory constructed on the European model. For Smith as for Hume, China is simply too much a phenomenal case either to ignore or to fit in any political-economic theory based on the progressive worldview of the European model then. If Europe is progressive and superior to Asia, which is therefore presumably inferior or backward, China, however, is still not so “backward” or “declining,” if at all, even if it has indeed been “stationary” for a long while; the term “stationary” is, regardless, the euphemism or synonym of being “backward” or “declining” in the vocabulary of progressive narrative, which, as J.G.A. Pocock would describe here, “is a paradigm which very effectively organizes a great deal of highly perdurable knowledge” even with “elements of relevant historical reality which it does not fit and may distort – to say nothing of the fact that there are civilizations like the Chinese which it obliges us simply to ignore (pp. 37-38).26 If a liberal democratic tradition is, as Hume emphasizes, so crucial for the wealth of economy via commerce and for the developments of arts and sciences, China is wealthy and sophisticated with its developments in arts, sciences, and technology in ways Joseph Needham has so detailed27 but it has no such liberal democratic tradition whatsoever and its wealth is not acquired through commerce but agriculture. If geography is such a vital issue in the formation of modern European nation-states, geography in China is much more complex than in Europe and China nonetheless stays steadily united as a nation.
China therefore literally presents as much a problem to Smith then as it still does to many now. But Smith apparently refuses either to “ignore” or to “distort” the unfitting facts or reported observations of China in line with






IJCS 4-1 combined text 29-04-13.138 138 4/29/2013 12:51:29 AM



Understanding China’s Economic Growth in Global Context through Adam Smith 9


the dominant progressive worldview then;28 instead he seems to be quite comfortable not only in dealing with the conflicting observations of China as what they are but also in discovering in the due process something peculiar or otherwise utterly unthinkable of China if following the Europe based progressive theories.29 Even with “concurrent testimonies of the misery of the lower ranks of the Chinese” (p. 71), China, for instance, still remains, as Smith sees it, “one of the richest countries in the world” (p. 71), and it has “stationary population” (p. 80) but manages to be “as rich as possible” (p. 95). While having “long been one of the richest, that is, one of the most fertile, best cultivated, most industrious and most populous countries in the w
đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: