CHAPTER III LENA GROVE AND BYRON BU

CHAPTER III
LENA GROVE AND BYRON BUNCH: COMEDY AND ENDURANCE
In order to complete a discussion of the archetypal symbols relating to the theme of community in Light in August, the story of Lena Grove and Byron Bunch must be considered, and it seems best to deal with their story as romantic comedy. Lena Grove may be thought of as having an instinctive communal sense, and more attention is given her in the criticism. However, it is Byron in his comic pursuit of her love who leaves an isolated existence and becomes involved in the world outside the planing mill. Frye says, liThe theme of the comic is the integration of society, which usually takes the form of incorporating a central character into it. II IIFrye, p. 43. 11 Byron as the comic hero pursuing his maiden places the story in the mode of romantic comedy that is the counterpart of the ele~iac mode in tragedy which deals with heroism untouched by irony. Frye calls this comic mode the idyllic and finds it best expressed in the pastoral. The major action of Lena and Byron1s story does indeed concern Lena travelling placidly about the countryside either alone or with Byron in her tow. Frye suggests that the worlds of romance and romantic comedy fall somewhere between the apocalyptic and demonic worlds. The symbolism for the categories between these two extremes is achieved less by metaphor and more by analogy. The class of imagery which renders the idealized world of romance Frye calls the analogy of innocence Its function is lito present the desirable0 in human, familiar, attainable and morally allowable terms. II IIFrye, p. 157." In Lena and Byron1s story, the desirable is natural human relations and the familiar, attainable and morally allowable terms are love, marriage and family. While Byron's story concerns a man who accepts these things after thirty-five years of solitude, Lena is a person who naturally relates to others and knows herself to be part of the human community. She embodies Faulk­ner's concept that the human race will endure because, as conscious beings, its members are capable of acting on the communal principles of love, honour, courage, compassion and pity. The idea of endurance is conveyed by analogy through simple imagery that puts Lena in an innocent, pastoral world seemingly outside the passage of time. The two major symbols of such timelessness in Lena's story are the wagon wheel and the urn, and they suggest timelessness through static, infinite, circular motion. All these qualities are indicated in an early description of Lena's journey across the South: " she advanced in identical and anonymous and deliberate wagons as through a succession of creakwheeled and limpeared avatars, like something moving forever and without progress across an urn. II "Faulkner I p. 5." Karl Zink has placed the infinitely slow turning of the wheels of the wagons that approach or carry Lena at the beginning of the novel in a category of stasis that concerns motion that is so slow as to appear motion­less. The wagons and Lena herself seem to be travelling outside the bounds of ordinary time and space. The image of the urn which Faulkner uses for the Mississippi countryside comes from his fascination with Keats' Grecian urn as a symbol of eternity. Lena moves without moving through a world without beginning or end. Zink holds that, for Faulkner, to escape the tions of measured time and space and to experience life in pure time is to corne to know the reality of the human condition.. "Zink, pp. 299-300 .. II Although Lena is a simple country girl, she appears to instinctively move in a world of pure consciousness or knowing. It appears that Faulkner believed that if one can understand hat consciousness will prevail over individual death in time, then one can look outside his own chronological existence and know himself as part of an enduring whole.
CONCLUSION
THE CYCLE COMPLETED
Lena Grove naturally attains the divinity that Hightower struggles so hard to achieve. Therefore it is fitting that she transmit the divine principle through giving birth to a baby who is associated with Joe Christmas and about whom a family and a new community will group itself when Lena ceases her travels and marries Byron. The end of the novel thus implies both the resurrection of the old community in Hightower and the birth of a new one in Lena's baby. These events following the narration of the story of Joe Christmas' birth, life and death bring one cycle of the continuity of mankind to full circle in the novel.

Kết quả (Việt) 1:

CHƯƠNG III LENA GROVE VÀ BYRON BÓ: HÀI KỊCH VÀ SỨC CHỊU ĐỰNG Để hoàn thành một cuộc thảo luận của các biểu tượng nguyên mẫu liên quan đến chủ đề của cộng đồng trong ánh sáng vào tháng tám, những câu chuyện của Lena Grove và Byron bó phải được xem xét, và nó có vẻ tốt nhất để đối phó với câu chuyện của họ như là bộ phim hài lãng mạn. Lena Grove có thể được dùng như có một cảm giác chung bản năng, và nhiều sự chú ý được đưa ra cô ấy trong những lời chỉ trích. Tuy nhiên, đó là Byron của mình truy đuổi truyện tranh của tình yêu của mình những người rời khỏi một sự tồn tại bị cô lập và trở thành tham gia trên thế giới bên ngoài nhà máy bào. Frye nói, liThe chủ đề của các truyện tranh là sự tích hợp của xã hội, mà thường có dạng của kết hợp với một nhân vật Trung tâm vào nó. II IIFrye, trang 43. 11 Byron như anh hùng truyện tranh theo đuổi thời con gái của mình nơi câu chuyện trong phim hài lãng mạn mà là đồng nhiệm của ele phương thức ~ iac chế độ trong bi kịch mà đề với anh hùng bị ảnh hưởng bởi trớ trêu. Frye gọi này chế độ truyện tranh các thôn dã và tìm thấy nó tốt nhất thể hiện trong mục vụ. Các hành động lớn của Lena và Byron1s câu chuyện thực sự không quan tâm Lena đi du lịch placidly về vùng nông thôn hoặc một mình hoặc với Byron kéo của mình. Frye cho thấy rằng thế giới lãng mạn và hài kịch lãng mạn rơi vào đâu đó giữa các thế giới Khải huyền và ma quỷ. Biểu tượng cho thể loại giữa hai thái cực được thực hiện ít hơn bởi ẩn dụ và nhiều hơn nữa bằng cách tương tự. Các lớp học của hình ảnh mà làm cho thế giới lý tưởng của lãng mạn Frye gọi tương tự của các chức năng của nó là vô tội lito trình bày desirable0 trong điều kiện của con người, quen thuộc, đạt được và cho phép về mặt đạo Đức. II IIFrye, trang 157." Trong câu chuyện Lena và Byron1s, mong muốn là quan hệ con người tự nhiên và các điều khoản quen thuộc, đạt được và cho phép về mặt đạo Đức là tình yêu, hôn nhân và gia đình. Trong khi câu chuyện của Byron liên quan đến một người đàn ông đã chấp nhận những điều này sau ba mươi lăm năm cô đơn, Lena là một người tự nhiên liên quan đến những người khác và biết mình là một phần của cộng đồng của con người. Nó biểu hiện của Faulkner khái niệm mà nhân loại sẽ chịu đựng bởi vì, là người có ý thức, các thành viên có khả năng hành động theo nguyên tắc chung của tình yêu, danh dự, lòng dũng cảm, lòng từ bi và đáng tiếc. Ý tưởng về độ bền được chuyển tải bằng cách tương tự thông qua hình ảnh đơn giản mà đặt Lena trong một thế giới vô tội, mục vụ dường như bên ngoài việc thông qua time. Hai biểu tượng chính của timelessness như vậy trong câu chuyện của Lena là bánh xe toa xe và tro, và họ đề nghị timelessness thông qua chuyển động tĩnh, vô hạn, tròn. Tất cả những phẩm chất được biểu thị bằng một mô tả đầu của cuộc hành trình của Lena qua phía Nam: "cô tiên tiến trong toa xe giống hệt nhau và ẩn danh và cố ý như thông qua một loạt các creakwheeled và limpeared avatar, giống như một cái gì đó di chuyển mãi mãi và không có tiến bộ trên một urn. II "Faulkner tôi trang 5." Karl Zink đã đặt các vô hạn chậm chuyển bánh của các toa xe có cách tiếp cận hoặc thực hiện Lena đầu tiểu thuyết trong một thể loại của ứ mà liên quan đến chuyển động rất chậm như xuất hiện bất động. Toa xe và Lena mình dường như đi du lịch bên ngoài giới hạn của thời gian bình thường và không gian. Hình ảnh của urn Faulkner sử dụng cho các vùng nông thôn Mississippi xuất phát từ niềm đam mê của mình với Keats' Grecian urn là một biểu tượng về sự bất tử. Lena di chuyển mà không cần di chuyển thông qua một thế giới mà không có đầu hoặc kết thúc. Kẽm giữ rằng, cho Faulkner, để thoát khỏi tions đo thời gian và không gian và trải nghiệm cuộc sống trong thời gian tinh khiết là thuộc để biết thực tế của con người... "Kẽm, trang 299-300... Lena II mặc dù là một cô gái đất nước đơn giản, cô ấy dường như bản năng di chuyển trong một thế giới của ý thức tinh khiết hoặc biết. Nó xuất hiện rằng Faulkner tin rằng nếu ai có thể hiểu ý thức mũ sẽ ưu tiên áp dụng trên sự chết cá nhân trong thời gian, sau đó một trong những có thể nhìn ra ngoài tồn tại thứ tự thời gian riêng của mình và biết mình như là một phần của một lâu dài toàn bộ. KẾT LUẬN CHU TRÌNH HOÀN THÀNH Lena Grove tự nhiên đạt được thần Hightower cuộc đấu tranh khó khăn như vậy để đạt được. Vì vậy nó phù hợp mà nó truyền tải nguyên tắc thiêng liêng thông qua khai sinh ra một con người được liên kết với Joe Giáng sinh và về người mà một gia đình và một cộng đồng mới sẽ nhóm chính nó khi Lena hết chuyến du lịch của mình và kết hôn với Byron. Cuối truyện do đó ngụ ý cả sự sống lại của cộng đồng cũ trong Hightower và sự ra đời của một hình mới trong Lena của em bé. Những sự kiện này sau tường thuật những câu chuyện của Joe Christmas' sinh, cuộc sống và cái chết mang lại cho một chu kỳ của sự liên tục của nhân loại để các vòng tròn đầy đủ trong tiểu thuyết.

Kết quả (Việt) 2:

CHƯƠNG III
LENA GROVE VÀ BYRON bó: hài kịch và ENDURANCE
Để hoàn thành một cuộc thảo luận trong những biểu tượng nguyên mẫu liên quan đến chủ đề của cộng đồng trong ánh sáng vào tháng Tám, những câu chuyện của Lena Grove và Byron Bunch phải được xem xét, và nó có vẻ tốt nhất để đối phó với câu chuyện của họ như là bộ phim hài lãng mạn. Lena Grove có thể được coi như là có một ý nghĩa xã theo bản năng, và sự chú ý nhiều hơn là cho cô trong những lời chỉ trích. Tuy nhiên, nó là Byron trong việc theo đuổi truyện tranh của ông về tình yêu của mình đã để lại một sự tồn tại cô lập và trở thành tham gia vào thế giới bên ngoài nhà máy bào. Frye nói, uyển chuyển chủ đề của truyện tranh là sự hội nhập của xã hội, trong đó thường có dạng kết hợp của một nhân vật trung tâm vào nó. II IIFrye, p. 43. 11 Byron là người anh hùng truyện tranh theo đuổi con gái mình đặt những câu chuyện trong các chế độ của bộ phim hài lãng mạn mà là đối tác của ele ~ chế độ IAC trong bi kịch mà những giao dịch với chủ nghĩa anh hùng bị ảnh hưởng bởi sự mỉa mai. Frye gọi chế độ truyện tranh này bình dị và tìm thấy nó thể hiện tốt nhất trong các mục vụ. Các hành động chính của Lena và Byron1s câu chuyện không thực sự quan tâm Lena đi du lịch điềm tĩnh về các vùng nông thôn hoặc một mình hoặc với Byron trong kéo cô. Frye cho thấy rằng thế giới của sự lãng mạn và hài kịch lãng mạn rơi vào đâu đó giữa hai thế giới sau khải huyền và ma quỷ. Ý nghĩa biểu trưng cho loại giữa hai thái cực này là đạt được ít hơn bằng cách ẩn dụ và nhiều hơn nữa bằng cách tương tự. Các lớp học của hình ảnh mà ám thế giới lý tưởng của sự lãng mạn Frye gọi sự tương tự của sự ngây thơ của nó là Lito trình bày desirable0 trong con người, quen thuộc, có thể đạt được và cho phép về mặt đạo đức về. II IIFrye, p. 157. "Trong Lena và Byron1s câu chuyện, những mong muốn là các mối quan hệ của con người tự nhiên và các thuật ngữ quen thuộc, có thể đạt được và cho phép về mặt đạo đức là tình yêu, hôn nhân và gia đình. Trong khi câu chuyện của Byron liên quan đến một người đàn ông nào chấp nhận những điều sau ba mươi lăm năm cô đơn, Lena là một người tự nhiên liên quan đến những người khác và biết mình là một phần của cộng đồng nhân loại. Cô ấy là hiện thân của khái niệm của Faulkner rằng loài người sẽ phải chịu đựng bởi vì, như chúng sinh có ý thức, các thành viên của nó là khả năng hoạt động trên các nguyên tắc xã của tình yêu, danh dự, can đảm, lòng từ bi và thương hại. Ý tưởng của sự chịu đựng được chuyển tải bằng cách tương tự thông qua các hình ảnh đơn giản mà đặt Lena trong một thế giới mục vụ vô tội vẻ ngoài thời gian qua. Hai biểu tượng chính của vô thời gian như vậy trong câu chuyện của Lena là những bánh xe toa xe và các urn , và họ đề nghị vô thời gian qua tĩnh, vô hạn, chuyển động tròn Tất cả những phẩm chất được chỉ định trong một mô tả ban đầu của cuộc hành trình của Lena trên khắp miền Nam. "cô tiên tiến trong toa xe giống hệt nhau và vô danh và có chủ ý như thông qua một loạt các avatar creakwheeled và limpeared, như một cái gì đó di chuyển mãi mãi và không có tiến bộ trên một hũ. II "Faulkner I p. 5." Karl Zink đã đặt bước ngoặt vô cùng chậm chạp của các bánh xe của toa xe mà tiếp cận hay mang Lena vào đầu của tiểu thuyết trong một chủng loại ứ mà liên quan đến chuyển động như vậy là chậm như xuất hiện bất động. Các toa xe và Lena mình dường như được đi du lịch bên ngoài giới hạn của thời gian và không gian bình thường. Những hình ảnh của urn mà Faulkner sử dụng cho các vùng nông thôn Mississippi xuất phát từ niềm đam mê của mình với urn Grecian Keats 'như là một biểu tượng của sự vĩnh cửu. Lena di chuyển mà không cần chuyển qua một thế giới không có khởi đầu hay kết thúc. Zink cho rằng, cho Faulkner, để thoát khỏi tions của thời gian và không gian đo và trải nghiệm cuộc sống trong thời gian thuần túy là để Corné để biết thực tế của tình trạng con người .. "Zink, pp. 299-300 .. II Mặc dù là Lena một cô gái quê, cô dường như theo bản năng di chuyển trong một thế giới của ý thức tinh khiết hoặc không biết. Dường như Faulkner tin rằng nếu ai có thể hiểu được ý thức đội mũ sẽ vượt lên trên cái chết của cá nhân trong thời gian, sau đó người ta có thể nhìn ra bên ngoài sự tồn tại theo thời gian riêng của mình và biết mình là một phần của một toàn lâu dài.
KẾT LUẬN
CỦA CHU TRÌNH HOÀN
Lena Grove tự nhiên đạt thiên tính mà Hightower đấu tranh rất khó để đạt được. Vì vậy nó được lắp mà cô truyền tải các nguyên tắc thiêng liêng thông qua khai sinh ra một đứa bé nào liên kết với Joe Giáng sinh và về mà một gia đình và một ý chí cộng đồng nhóm mới bản thân khi Lena không còn những chuyến đi và lấy chồng Byron. Sự kết thúc của cuốn tiểu thuyết như vậy hàm ý cả sự sống lại của cộng đồng cũ trong Hightower và sự ra đời của một cái mới trong bé Lena. Những sự kiện sau đây tường thuật của những câu chuyện của Joe Christmas 'đời, cuộc sống và cái chết mang lại một chu kỳ của sự liên tục của nhân loại đến vòng tròn đầy đủ trong cuốn tiểu thuyết.