The very shaping of history now out

The very shaping of history now outpaces the ability of people to orient themselves in
accordance with cherished values. And which values? Even when they do not panic, people often
sense that older ways of feeling and thinking have collapsed and that newer beginnings are
ambiguous to the point of moral stasis. Is it any wonder that ordinary people feel they cannot
cope with the larger worlds with which they are so suddenly confronted? That they cannot
understand the meaning of their epoch for their own lives? That - in defense of selfhood - they
become morally insensible, trying to remain altogether private individuals? Is it any wonder that
they come to be possessed by a sense of the trap?
It is not only information that they need - in this Age of Fact, information often dominates their
attention and overwhelms their capacities to assimilate it. It is not only the skills of reason that
they need - although their struggles to acquire these often exhaust their limited moral energy.
What they need, and what they feel they need, is a quality of mind that will help them to use
information and to develop reason in order to achieve lucid summations of what is going on in
the world and of what may be happening within themselves. It is this quality, I am going to
contend, that journalists and scholars, artists and publics, scientists and editors are coming to
expect of what may be called the sociological imagination.

Kết quả (Việt) 1:

Tạo hình rất lịch sử bây giờ outpaces khả năng của con người để định hướng bản thân trongphù hợp với giá trị yêu mến. Và các giá trị đó? Ngay cả khi họ không hoảng loạn, người dân thườngý nghĩa lớn cách suy nghĩ và cảm giác đã sụp đổ và rằng sự khởi đầu mớimơ hồ đến điểm ứ đạo Đức. Là nó bất cứ thắc mắc rằng bình thường người dân cảm thấy họ có thể khôngđối phó với các thế giới lớn hơn mà họ đang như vậy đột nhiên phải đối mặt? Rằng họ có thể khônghiểu ý nghĩa của kỷ nguyên của họ cho cuộc sống của mình? Rằng - trong quốc phòng của selfhood - họtrở thành về mặt đạo Đức tê, cố gắng để ở lại hoàn toàn riêng tư cá nhân? Là nó bất cứ thắc mắc rằnghọ đến để được sở hữu bởi một cảm giác của cái bẫy?Nó không phải là chỉ những thông tin họ cần - trong này tuổi thực tế, thông tin thường xuyên chi phối của họsự chú ý và lấn át của khả năng đồng hóa nó. Nó không phải là chỉ có các kỹ năng của lý do màhọ cần - mặc dù cuộc đấu tranh của họ để có được những thường xuyên xả giới hạn năng lượng đạo đức của họ.Những gì họ cần, và những gì họ cảm thấy họ cần, là một chất lượng của tâm trí sẽ giúp họ sử dụngthông tin và phát triển các lý do để đạt được summations sáng suốt những gì đang xảy rathế giới và những gì có thể xảy ra trong chính họ. Nó là chất lượng này, I 'm gonnacho rằng các nhà báo và các học giả, nghệ sĩ và publics, các nhà khoa học và biên tập viên đang đếnHy vọng những gì có thể được gọi là trí tưởng tượng xã hội.

Kết quả (Việt) 2:

Việc tạo hình rất lịch sử tại điểm vượt trội hơn khả năng của người dân để định hướng cho mình trong
phù hợp với các giá trị ấp ủ. Và những giá trị nào? Ngay cả khi họ không hoảng sợ, người ta thường
cảm thấy rằng cách cũ của cảm giác và suy nghĩ đã sụp đổ và sự khởi đầu mới hơn là
mơ hồ đến độ ứ đạo đức. Có bất cứ thắc mắc mà những người bình thường cảm thấy họ không thể
đối phó với các thế giới lớn hơn mà họ là như vậy đột nhiên phải đối mặt? Rằng họ không thể
hiểu được ý nghĩa của thời đại của họ cho cuộc sống của mình? Điều đó - ở hàng phòng ngự của bản ngã - họ
trở thành vô cảm về mặt đạo đức, cố gắng giữ các cá nhân hoàn toàn riêng tư? Có bất cứ thắc mắc rằng
họ đến để được sở hữu bởi một cảm giác của cái bẫy?
Nó không chỉ là thông tin mà họ cần - trong tuổi này thực tế, thông tin thường chiếm ưu thế của họ
chú ý và lấn át khả năng của họ để đồng hóa nó. Nó không chỉ là kỹ năng của lý trí mà
họ cần - mặc dù cuộc đấu tranh của họ để có được những thường cạn kiệt năng lượng đạo đức giới hạn của họ.
Những gì họ cần, và những gì họ cảm thấy họ cần, là một chất lượng của tâm trí sẽ giúp họ sử dụng
thông tin và phát triển các lý do để đạt được summations sáng suốt về những gì đang xảy ra trong
thế giới và về những gì có thể xảy ra trong vòng thân. Nó được chất lượng này, tôi sẽ
tranh, các nhà báo và học giả, nghệ sĩ và công chúng, các nhà khoa học và các biên tập viên đang đến để
mong đợi về những gì có thể được gọi là trí tưởng tượng của xã hội học.