In 1656–67 Pope Alexander VII had t

In 1656–67 Pope Alexander VII had the edifice restored by Pietro da Cortona, who also added the famous Baroque façade projecting from its concave wings: this, devised to simulate a theatrical set, has two orders and is entered by a semi-circular pronaos with paired Doric columns. The church presses forward almost to fill its tiny piazza; several houses had to be demolished by Pietro da Cortona to create even this miniature trapezoidal space. This newly formed piazza, focussed on the church facade even in its architectural detailing, had the additional benefits of facilitating the turning of coaches which had become so fashionable with the Roman nobility of the time and creating an ingenious unified ensemble of the church in its urban setting.[2] The play of concave and convex forms at varying scales in and around the predominant main facade masks the neighbouring buildings, extends the apparent breadth of the facade and so increases the visual impact on the spectator physically confined by the small trapezoidal piazza. The monumental effect of the plasticity of forms, spatial layering and chiarascuro lighting effects belies the actual scale of this urban intervention.

The inscription around the porch architrave is taken from Psalm 72: SUSCIPIANT MONTES PACEM POPULO ET COLLES IUSTITIAM ("The mountains shall bring peace to the people; and the hills, justice"). This reference to the 'mountains' of the coat of arms of the Chigi family, to which Alexander VII belonged, is presumably an allusion to the benefits of his papal reign. Oak leaf motifs, another Chigi family emblem, can also be found on the facade. On the upper facade, Cortona had the curved travertine panels cut to make grained matching patterns, in an unusual use of this particular material. Through the tall central window, the circular window of the Quattrocento church facade is visible.

Kết quả (Việt) 1:

Năm 1656-67 giáo hoàng Alexanđê VII có lâu đài được phục hồi bởi Pietro da Cortona, ai cũng có thể thêm mặt tiền Baroque nổi tiếng quy hoạch từ cánh lõm của nó: điều này, đưa ra để mô phỏng một bộ sân khấu, có hai lệnh và được nhập bởi một pronaos bán tròn với cột Doric ghép nối. Nhà thờ ép về phía trước gần như để điền vào piazza nhỏ; một số nhà có thể bị phá hủy bởi Pietro da Cortona để tạo ra thậm chí này thu nhỏ hình thang không gian. Điều này vừa được thành lập piazza, tập trung vào mặt tiền nhà thờ ngay cả trong các chi tiết kiến trúc, có những lợi ích bổ sung của tạo điều kiện cho quay của huấn luyện viên mà đã trở thành như vậy thời trang với giới quý tộc La Mã thời gian và tạo ra một toàn bộ thống nhất khéo léo của giáo hội trong môi trường đô thị.[2] vở kịch của lồi và lõm hình thức ở khác nhau trong và xung quanh thành phố mặt tiền chính chủ yếu mặt nạ các tòa nhà lân cận, mở rộng rộng mặt tiền, rõ ràng và do đó làm tăng tác động trực quan trên các khán giả được thể chất bị giới hạn bởi piazza hình thang nhỏ. Có hiệu lực hoành tráng của dẻo của hình thức, không gian lớp và hiệu ứng ánh sáng chiarascuro belies quy mô thực tế của sự can thiệp đô thị này.Dòng chữ xung quanh thành phố porch architrave được lấy từ Thánh Vịnh 72: SUSCIPIANT MONTES PACEM POPULO ET COLLES IUSTITIAM ("dãy núi sẽ mang lại hòa bình cho người dân; và những ngọn đồi, tư pháp"). Này tham khảo để 'núi' của huy hiệu của gia đình Chigi, mà Alexanđê VII thuộc về, có lẽ là sự ám chỉ đến những lợi ích của triều đại giáo hoàng của ông. Lá sồi motif, một huy hiệu gia đình Chigi, cũng có thể được tìm thấy trên mặt tiền. Tại thời điểm ngày mặt tiền trên, Cortona có cong travertine bảng cắt để làm cho hạt phù hợp với mẫu, trong một bất thường sử dụng vật liệu đặc biệt này. Thông qua cửa sổ Trung tâm cao, cửa sổ tròn của mặt tiền nhà thờ trào là nhìn thấy được.

Kết quả (Việt) 2:

Trong 1656-1667 Giáo hoàng Alexander VII có các dinh thự được phục hồi bởi Pietro da Cortona, ai cũng nói thêm mặt tiền Baroque nổi tiếng chiếu từ cánh lõm của nó: này, đưa ra để mô phỏng một bộ sân khấu, có hai đơn đặt hàng và được nhập bởi pronaos bán nguyệt với cặp cột Doric. Các nhà thờ ép về phía trước gần như lấp đầy quảng trường nhỏ bé của mình; một số ngôi nhà đã bị phá hủy bởi Pietro da Cortona để tạo ra ngay cả không gian thu nhỏ hình thang này. Đây piazza mới được thành lập, tập trung vào các mặt tiền nhà thờ ngay cả trong kiến trúc của nó chi tiết, có những lợi ích bổ sung tạo điều kiện bước ngoặt của huấn luyện viên mà đã trở nên rất thời trang với giới quý tộc La Mã thời gian và tạo thành một quần thể thống nhất tài tình của các nhà thờ ở đô thị thiết lập. [2] Các trò chơi của hình thức lõm và lồi ở các quy mô khác nhau trong và xung quanh các mặt nạ mặt tiền chính chủ yếu các tòa nhà lân cận, mở rộng chiều rộng biểu kiến của mặt tiền và do đó làm tăng tác động trực quan trên các khán giả thân thể bị giới hạn bởi quảng trường hình thang nhỏ . Các hiệu ứng hoành tráng của dẻo của các hình thức, lớp không gian và hiệu ứng ánh sáng chiarascuro ánh sự quy ​​mô thực tế của sự can thiệp của đô thị này. Việc ghi xung quanh khuôn cửa hiên nhà được lấy từ Thánh Vịnh 72: SUSCIPIANT Montes Pacem POPULO ET COLLES IUSTITIAM ("Các núi sẽ mang lại hòa bình cho người dân, và những ngọn đồi, công lý "). Tài liệu tham khảo này với 'núi' của các huy hiệu của gia đình Chigi, mà Alexander VII thuộc về, có lẽ là một ám chỉ đến những lợi ích của triều đại giáo hoàng của mình. Họa tiết lá sồi, một gia đình huy Chigi, cũng có thể được tìm thấy trên mặt tiền. Trên mặt tiền trên, Cortona có tấm travertine cong cắt để thực hiện mô hình phù hợp hạt, trong một sử dụng khác thường của vật liệu cụ thể này. Qua cửa sổ trung tâm cao, các cửa sổ tròn của mặt tiền nhà thờ thế kỷ thứ 15 là có thể nhìn thấy.