For the speaker/writer, accessing ‘words’ is a matter of mapping ideas dịch - For the speaker/writer, accessing ‘words’ is a matter of mapping ideas Việt làm thế nào để nói

For the speaker/writer, accessing ‘

For the speaker/writer, accessing ‘words’ is a matter of mapping ideas
onto those stored meaning representations in the mental lexicon that
are associated with stable word forms, which can then be used to implement a spoken or written output. For the listener/reader, the major task
is to map portions of the linguistic signal onto the stored neurosensory
traces in the mental lexicon; once activated, these will in turn stimulate
their associated meaning representations.
(Garman 1990: 240–241)
The process of matching a meaning with a word is analogous to that
involved in consulting a dictionary. Just as a language-learner discovers
the meaning of an unknown word by looking it up in a dictionary, the
production and understanding of ordinary speech is conceived of as a
process of matching between stored word-forms and the stored meaning representations associated with them in long-term memory. Like
dictionary definitions, these meaning representations are imagined as
discrete and relatively fixed. And just as dictionaries aim for a maximum degree of concision, it has been assumed that the mental lexicon
also seeks the most effi cient, least redundant listing of lexemes’ meanings.
In order to serve the purposes of serious linguistic description, the
entries in the mental lexicon must be much more detailed than is
usual in ordinary dictionaries. As well as containing information
about words’ meanings, they must also specify their grammatical properties, and contain a representation of their phonological structure.
Consider for example the Concise Oxford Dictionaryentry for the verb
pour:
v. 1 intr. & tr.(usu. foll. by down, out, over, etc) flow or cause to flow esp.
downwards in a stream or shower 2 tr. dispense (a drink, e.g. tea) by pouring. 3 intr. (of rain, or prec. by itas subject) fall heavily. 4 intr. (usu. foll. by
in, out, etc.) come or go in profusion or rapid succession (the crowd poured
out; letters poured in; poems poured from her fertile mind). 5 tr.discharge or
send freely (poured forth arrows). 6 tr. (often foll. by out) utter at length or
in a rush (poured out their story).
This entry presents, at fi rst sight, a rather comprehensive description of
the verb. But there are a number of aspects of pour’s meaning and use
which the definition does not cover. First, constructions like (2) correspond to sense number two, ‘dispense by pouring’, but are intransitive,
contrary to the dictionary’s specification.
48 MEANING AND DEFINITION
(2) Shall I pour?
Furthermore, the dictionary is silent about the conditions under which
pourin sense one is ‘usually’ followed by a preposition or prepositional
phrase. Whereas (3a) and (3b) are quite acceptable without any following
prepositional phrase, (4a) and (4b) seem more questionable, whereas (5a)
and (5b) are perfectly acceptable:
(3) a. I was pouring the tea when the phone rang.
b. They were pouring the concrete when the phone rang.
(4) a.
?
I was pouring the rainwater when the phone rang.
b.
?
I was pouring the mud when the phone rang.
(5) a. I was pouring the rainwater over the ground when the phone rang.
b. I was pouring the mud down the hole when the phone rang.
Clearly, then, the dictionary’s statement that pourin this sense is ‘usually’ followed by down, out, overetc., needs significant fl eshing-out.
Similarly, the Concise Oxford does not tell us the limits on the prepositional and subject combinations with which pouris acceptable: why are
the (a) examples in (6) and (7) clearly acceptable, but the others less
so?
(6) a. The crowd poured down the hill.
b.
?
The firemen poured down the pole.
(7) a. The tourists poured into the museum.
b.
?
The surfers poured into the ocean.
c.
?
The passengers poured into the bus.
d.
?
Fifty workers poured into the lift.
Extended or metaphorical uses of the verb raise a host of similar questions. What is it that determines the acceptability of (8), the unacceptability of (10), and the ‘punning’ quality of (9)?
(8) The government are pouring money into healthcare.
(9)
?
With its funding of a new dam, the government is pouring water into the
driest parts of the country.
(10)
??
The government are pouring money out of education.
These and other questions all need to be answered in a comprehensive
description of the mental lexicon entry for the verb pour.
QUESTION Can you refine the description of the meaning of pourin
order to explain the facts in (2)–(10)? What other aspects of the meaning
and use of pourare not made explicit by the quoted definition?
2.1 Meaning and the dictionary 49
The history of the dictionary
Dictionaries are extremely popular tools. This has not always been
the case, however: monolingual dictionaries did not exist in the West
until about the sixteenth century (Matoré 1968). Different sorts of
‘proto-lexicographical’ document existed in Antiquity and the Middle
Ages, such as the glossaries or word lists used to keep a record of
words which had fallen out of use in everyday language, but which
continued to be used in specialized speech genres like poetry. In
China, Japan and India, similar documents are also known from
an early date: the earliest Chinese proto-lexicographical work, for
instance, the Erya (a title which means ‘approaching what is elegant
and correct usage’), which is not a dictionary in the modern sense
but simply a collection of semantic glosses on classical Chinese texts,
probably dates from the third century BC (Malmqvist 1994: 5–6).
More surprising, perhaps, than the historical recency of the modern dictionary, is the fact that the monolingual dictionary is a later
invention than the bilingual one: the direct precursor of the modern
monolingual dictionary is the bilingual Latin-vernacular dictionary
or ‘lexicon’ which became popular in Europe between the end of the
fourteenth and the end of the fifteenth centuries (Auroux 1994: 119).
As noted by Auroux (1994), the novelty of the modern monolingual
dictionary lay in the fact that it was intended not for people who
wanted to acquire a language which they did not yet command, as
had been the case for the earlier bilingual dictionaries, but for people
who wanted guidance in the use of a language which they already
spoke. So completely has the monolingual dictionary eclipsed the
bilingual one as the lexicographical standard that, as pointed out
by Rey (1990: 19), we now largely think of definitions as exclusively
monolingual: whereas a bilingual dictionary contains equivalentsor
translations, only a monolingual one contains definitions.
Word-based and meaning-based approaches to definition
The definitions found in dictionaries are the result of a word-based,
or semasiologicalapproach to meaning. This sort of approach
starts with a language’s individual lexemes, and tries to specify
the meaning of each one. This is not the only possibility, however,
for the analysis of meaning in linguistics. The other approach, the
onomasiologicalone, has the opposite logic: start with a particular
meaning, and list the various forms available in the language for
its expression. Thus, whereas a semasiological analysis would start
with a list of verbs, say scare, frighten, terrify, startle,spook, andpanic,
and specify a slightly different meaning for each (startle, for instance,
50 MEANING AND DEFINITION
referring to a considerably weaker form of alarm than panic), an onomasiological analysis would start with a general concept, FRIGHTEN,
and list allof these verbs as its possible realizations. The difference
between the two approaches corresponds to the difference between a
dictionary and a thesaurus. As a semasiological tool, a dictionary is a
list of words, and one accesses meanings through words. A thesaurus,
on the other hand, is a list of concepts: for a particular concept, the
thesaurus gives access to the different words through which the concept could be expressed.
Semasiological and onomasiological analysis are in no way exclusive: the semasiological approach emphasizes differences between
lexemes, the onomasiological one similarities. Furthermore, both are
necessary to a full description of the processes underlying communication. A complete description of linguistic performance will show
how a speaker achieves the mapping between the concept or meaning
she wishes to express and the word forms actually chosen: given the
need to express the concept or meaning FRIGHTEN, for example, what
are the onomasiological principles according to which one of the possible verbs listed above is chosen? For the hearer, however, a semasiological approach is called for. Hearing or reading the word frighten
in a particular context, what is the meaning which the hearer will
assign to this verb?
2.2 The units of meaning
Any attempt to associate meanings and forms needs to ask what the minimal meaning-bearing units of language are. Individual lexemes like spider,
crazyor elongate, are, quite clearly, the best examples of units with individually describable meanings. But as we will see, we need to recognize
meanings both above and below the word level, and ambiguities about the
level of grammatical structure to which meaning is correctly attributed
are not infrequent.
2.2.1 Words and morphemes
How can we determine what counts as a lexeme (word) in a language?
Without a secure criterion of wordhood, it will be hard to decide – especially in unfamiliar languages – what units we should be trying to attribute meanings to. For European languages with a well-established tradition of literacy, this question usually does not arise: words are the units
surrounded by spaces in standard orthography. This defi nition of ‘word’
will not take us very far, however, for two reasons. The first is that languages which have only recently been written down often have a very
fluid practice of word-division. A meaning-bearing unit considered by
one speaker as on
0/5000
Từ: -
Sang: -
Kết quả (Việt) 1: [Sao chép]
Sao chép!
For the speaker/writer, accessing ‘words’ is a matter of mapping ideas onto those stored meaning representations in the mental lexicon that are associated with stable word forms, which can then be used to implement a spoken or written output. For the listener/reader, the major task is to map portions of the linguistic signal onto the stored neurosensory traces in the mental lexicon; once activated, these will in turn stimulate their associated meaning representations.(Garman 1990: 240–241)The process of matching a meaning with a word is analogous to that involved in consulting a dictionary. Just as a language-learner discovers the meaning of an unknown word by looking it up in a dictionary, the production and understanding of ordinary speech is conceived of as a process of matching between stored word-forms and the stored meaning representations associated with them in long-term memory. Like dictionary definitions, these meaning representations are imagined as discrete and relatively fixed. And just as dictionaries aim for a maximum degree of concision, it has been assumed that the mental lexicon also seeks the most effi cient, least redundant listing of lexemes’ meanings.In order to serve the purposes of serious linguistic description, the entries in the mental lexicon must be much more detailed than is usual in ordinary dictionaries. As well as containing information about words’ meanings, they must also specify their grammatical properties, and contain a representation of their phonological structure. Consider for example the Concise Oxford Dictionaryentry for the verb pour:v. 1 intr. & tr.(usu. foll. by down, out, over, etc) flow or cause to flow esp. downwards in a stream or shower 2 tr. dispense (a drink, e.g. tea) by pouring. 3 intr. (of rain, or prec. by itas subject) fall heavily. 4 intr. (usu. foll. by in, out, etc.) come or go in profusion or rapid succession (the crowd poured out; letters poured in; poems poured from her fertile mind). 5 tr.discharge or send freely (poured forth arrows). 6 tr. (often foll. by out) utter at length or in a rush (poured out their story).This entry presents, at fi rst sight, a rather comprehensive description of the verb. But there are a number of aspects of pour’s meaning and use which the definition does not cover. First, constructions like (2) correspond to sense number two, ‘dispense by pouring’, but are intransitive, contrary to the dictionary’s specification.48 MEANING AND DEFINITION(2) Shall I pour?Furthermore, the dictionary is silent about the conditions under which pourin sense one is ‘usually’ followed by a preposition or prepositional phrase. Whereas (3a) and (3b) are quite acceptable without any following prepositional phrase, (4a) and (4b) seem more questionable, whereas (5a) and (5b) are perfectly acceptable:(3) a. I was pouring the tea when the phone rang. b. They were pouring the concrete when the phone rang.(4) a. ?I was pouring the rainwater when the phone rang.b. ?I was pouring the mud when the phone rang.(5) a. I was pouring the rainwater over the ground when the phone rang.b. I was pouring the mud down the hole when the phone rang.Clearly, then, the dictionary’s statement that pourin this sense is ‘usually’ followed by down, out, overetc., needs significant fl eshing-out. Similarly, the Concise Oxford does not tell us the limits on the prepositional and subject combinations with which pouris acceptable: why are the (a) examples in (6) and (7) clearly acceptable, but the others less so?(6) a. The crowd poured down the hill.b. ?The firemen poured down the pole.(7) a. The tourists poured into the museum.b.?The surfers poured into the ocean.c.?The passengers poured into the bus.d. ?Fifty workers poured into the lift.Extended or metaphorical uses of the verb raise a host of similar questions. What is it that determines the acceptability of (8), the unacceptability of (10), and the ‘punning’ quality of (9)?(8) The government are pouring money into healthcare.(9) ?With its funding of a new dam, the government is pouring water into the driest parts of the country.(10)??The government are pouring money out of education.These and other questions all need to be answered in a comprehensive description of the mental lexicon entry for the verb pour.QUESTION Can you refine the description of the meaning of pourin order to explain the facts in (2)–(10)? What other aspects of the meaning and use of pourare not made explicit by the quoted definition?2.1 Meaning and the dictionary 49The history of the dictionaryDictionaries are extremely popular tools. This has not always been the case, however: monolingual dictionaries did not exist in the West until about the sixteenth century (Matoré 1968). Different sorts of ‘proto-lexicographical’ document existed in Antiquity and the Middle Ages, such as the glossaries or word lists used to keep a record of words which had fallen out of use in everyday language, but which continued to be used in specialized speech genres like poetry. In China, Japan and India, similar documents are also known from an early date: the earliest Chinese proto-lexicographical work, for instance, the Erya (a title which means ‘approaching what is elegant and correct usage’), which is not a dictionary in the modern sense but simply a collection of semantic glosses on classical Chinese texts, probably dates from the third century BC (Malmqvist 1994: 5–6). More surprising, perhaps, than the historical recency of the modern dictionary, is the fact that the monolingual dictionary is a later invention than the bilingual one: the direct precursor of the modern monolingual dictionary is the bilingual Latin-vernacular dictionary or ‘lexicon’ which became popular in Europe between the end of the fourteenth and the end of the fifteenth centuries (Auroux 1994: 119). As noted by Auroux (1994), the novelty of the modern monolingual dictionary lay in the fact that it was intended not for people who wanted to acquire a language which they did not yet command, as had been the case for the earlier bilingual dictionaries, but for people who wanted guidance in the use of a language which they already spoke. So completely has the monolingual dictionary eclipsed the bilingual one as the lexicographical standard that, as pointed out by Rey (1990: 19), we now largely think of definitions as exclusively monolingual: whereas a bilingual dictionary contains equivalentsor translations, only a monolingual one contains definitions.Word-based and meaning-based approaches to definitionThe definitions found in dictionaries are the result of a word-based, or semasiologicalapproach to meaning. This sort of approach starts with a language’s individual lexemes, and tries to specify the meaning of each one. This is not the only possibility, however, for the analysis of meaning in linguistics. The other approach, the onomasiologicalone, has the opposite logic: start with a particular meaning, and list the various forms available in the language for its expression. Thus, whereas a semasiological analysis would start with a list of verbs, say scare, frighten, terrify, startle,spook, andpanic, and specify a slightly different meaning for each (startle, for instance, 50 MEANING AND DEFINITIONreferring to a considerably weaker form of alarm than panic), an onomasiological analysis would start with a general concept, FRIGHTEN, and list allof these verbs as its possible realizations. The difference between the two approaches corresponds to the difference between a dictionary and a thesaurus. As a semasiological tool, a dictionary is a list of words, and one accesses meanings through words. A thesaurus, on the other hand, is a list of concepts: for a particular concept, the thesaurus gives access to the different words through which the concept could be expressed.Semasiological and onomasiological analysis are in no way exclusive: the semasiological approach emphasizes differences between lexemes, the onomasiological one similarities. Furthermore, both are necessary to a full description of the processes underlying communication. A complete description of linguistic performance will show how a speaker achieves the mapping between the concept or meaning she wishes to express and the word forms actually chosen: given the need to express the concept or meaning FRIGHTEN, for example, what are the onomasiological principles according to which one of the possible verbs listed above is chosen? For the hearer, however, a semasiological approach is called for. Hearing or reading the word frightenin a particular context, what is the meaning which the hearer will assign to this verb?2.2 The units of meaningAny attempt to associate meanings and forms needs to ask what the minimal meaning-bearing units of language are. Individual lexemes like spider, crazyor elongate, are, quite clearly, the best examples of units with individually describable meanings. But as we will see, we need to recognize meanings both above and below the word level, and ambiguities about the level of grammatical structure to which meaning is correctly attributed are not infrequent.2.2.1 Words and morphemesHow can we determine what counts as a lexeme (word) in a language? Without a secure criterion of wordhood, it will be hard to decide – especially in unfamiliar languages – what units we should be trying to attribute meanings to. For European languages with a well-established tradition of literacy, this question usually does not arise: words are the units surrounded by spaces in standard orthography. This defi nition of ‘word’ will not take us very far, however, for two reasons. The first is that languages which have only recently been written down often have a very fluid practice of word-division. A meaning-bearing unit considered by one speaker as on
đang được dịch, vui lòng đợi..
Kết quả (Việt) 2:[Sao chép]
Sao chép!
Đối với các diễn giả / nhà văn, tiếp cận 'từ' là một vấn đề của bản đồ ý tưởng
vào những người đại diện ý nghĩa được lưu trữ trong từ vựng tâm thần
được kết hợp với các hình thức từ ổn định, mà sau đó có thể được sử dụng để thực hiện một quả nói hoặc bằng văn bản. Đối với người nghe / đọc, nhiệm vụ chính
là bản đồ phần của tín hiệu ngôn ngữ vào thần kinh được lưu giữ
dấu vết trong từ vựng tâm thần; một khi được kích hoạt, những ý lần lượt kích thích
đại diện ý nghĩa liên quan của họ.
(Garman 1990: 240-241)
Quá trình phù hợp với một ý nghĩa với một từ tương tự mà
có liên quan đến tư vấn một từ điển. Cũng giống như một ngôn ngữ-học phát hiện ra
ý nghĩa của một từ chưa biết bằng cách tìm kiếm nó trong một từ điển, các
sản xuất và sự hiểu biết về bài phát biểu thường được quan niệm như một
quá trình kết hợp giữa lưu trữ từ những hình thức và cơ quan đại diện ý nghĩa lưu trữ liên kết với chúng trong bộ nhớ dài hạn. Giống như
định nghĩa từ điển, các cơ quan đại diện ý nghĩa được hình dung như
rời rạc và tương đối cố định. Và cũng giống như từ điển nhằm mục đích cho một mức độ tối đa tính súc tích, nó đã được giả định rằng các từ vựng về tinh thần
cũng tìm kiếm sự hụt về hiệu nhất, danh sách dự phòng ít nhất là về ý nghĩa lexemes '.
Để phục vụ cho mục đích mô tả ngôn ngữ nghiêm trọng, các
mục trong lexicon tâm thần phải được nhiều chi tiết hơn là
bình thường trong từ điển thông thường. Cũng như có chứa thông tin
về ý nghĩa chữ ", họ cũng phải xác định các thuộc tính ngữ pháp của họ, và có một đại diện của cấu trúc âm vị học của họ.
Hãy xem xét ví dụ Concise Oxford Dictionaryentry cho động từ
đổ:
v. 1 intr. & Tr. (USU. Foll. By xuống, ra, trên, vv) chảy hoặc gây chảy esp.
xuống trong một dòng suối hay tắm 2 tr. tha (một thức uống, ví dụ như trà) bằng cách đổ. 3 intr. (Mưa, hoặc prec. Theo chủ đề ITAS) rơi nặng nề. 4 intr. (.. USU foll bởi
trong, ngoài, vv) đến hoặc đi trong sự phong phú hay thành công nhanh chóng (các đám đông đổ
ra; chữ đổ vào; thơ rót từ tâm trí màu mỡ của cô). 5 tr.discharge hoặc
gửi tự do (đổ ra mũi tên). 6 tr. (Thường foll. Bởi out) hoàn toàn ở độ dài hoặc
trong một cuộc chạy đua (đổ ra câu chuyện của họ).
Mục nhập này quà, tại fi tiên cảnh, một mô tả khá toàn diện của
động từ. Nhưng có một số khía cạnh của ý nghĩa và sử dụng đổ của
các định nghĩa đó không bao gồm. Đầu tiên, công trình xây dựng như thế nào (2) tương ứng để cảm nhận vị trí thứ hai, 'tha bằng cách đổ', nhưng là nội động,
trái với đặc điểm kỹ thuật. của từ điển
48 Ý NGHĨA VÀ ĐỊNH NGHĨA
(2) Tôi có đổ?
Hơn nữa, từ điển là im lặng về những điều kiện mà
cảm giác pourin một là 'thường', theo sau bởi một giới từ hoặc giới từ
cụm từ. Trong khi (3a) và (3b) là khá chấp nhận được mà không cần bất kỳ sau
cụm giới từ, (4a) và (4b) dường như có vấn đề nhiều hơn, trong khi (5a)
và (5b) là hoàn toàn chấp nhận được:
(3) a. Tôi đã được rót trà khi điện thoại reo.
b. Họ đã được đổ bê tông khi điện thoại reo.
(4).
?
Tôi đã đổ mưa khi điện thoại reo.
b.
?
Tôi đã đổ bùn khi điện thoại reo.
(5) a. Tôi chỉ là tưới nước mưa trên mặt đất khi điện thoại reo.
b. Tôi đã đổ bùn xuống lỗ khi điện thoại reo.
Rõ ràng, sau đó, tuyên bố của từ điển mà pourin cảm giác này là 'thường', theo sau xuống, ra, overetc., cần fl đáng kể eshing-out.
Tương tự như vậy, Concise Oxford làm không cho chúng tôi biết những giới hạn về các kết hợp giới từ và chủ đề mà pouris chấp nhận được: tại sao
các (a) ví dụ trong (6) và (7) rõ ràng có thể chấp nhận, nhưng những người khác ít
như vậy?
(6) a. Khán giả đã đổ xuống đồi.
b.
?
Các nhân viên cứu hỏa đổ xuống cực.
(7) a. Các khách du lịch đổ vào bảo tàng.
b.
?
Những người lướt đổ vào đại dương.
c.
?
Các hành khách đổ vào xe buýt.
d.
?
Năm mươi công nhân đổ vào thang máy.
sử dụng mở rộng hoặc ẩn dụ của động từ tăng một loạt các câu hỏi tương tự . Đó là những gì mà xác định sự chấp nhận (8), không thể chấp nhận của (10), và 'lối chơi chữ' chất lượng (9)?
(8) Chính phủ đang đổ tiền vào chăm sóc sức khỏe.
(9)
?
Với sự tài trợ của một đập mới, chính phủ đang đổ nước vào
phần khô nhất của đất nước.
(10)
??
Chính phủ đang đổ tiền ra của giáo dục.
Những câu hỏi khác và tất cả cần phải được trả lời một cách toàn diện
mô tả về các mục từ vựng tâm thần cho . verb đổ
QUESTION bạn có thể tinh chỉnh các mô tả về ý nghĩa của pourin
để giải thích các sự kiện trong (2) - (10)? Những khía cạnh khác về ý nghĩa
và sử dụng pourare không thực hiện rõ ràng trong định nghĩa trích dẫn?
2.1 Ý nghĩa và từ điển 49
Lịch sử của các từ điển
Từ điển là công cụ cực kỳ phổ biến. Điều này không phải luôn luôn
như vậy, tuy nhiên: từ điển đơn ngữ không tồn tại ở phương Tây
cho đến khoảng thế kỷ thứ mười sáu (Matoré 1968). Các loại khác nhau của
tài liệu 'proto-nghĩa từ' tồn tại trong thời cổ và Trung
Cổ, chẳng hạn như các chú giải hoặc danh sách từ được sử dụng để lưu giữ hồ sơ của
những lời đó đã rơi ra khỏi sử dụng trong ngôn ngữ hàng ngày, nhưng đó
vẫn tiếp tục được sử dụng trong bài phát biểu chuyên ngành thể loại như thơ. Trong
Trung Quốc, Nhật Bản và Ấn Độ, các tài liệu tương tự cũng được biết đến từ
một thời điểm sớm: công việc proto-nghĩa từ Trung Quốc sớm nhất, cho
ví dụ, các Nhĩ Nhã (một tiêu đề có nghĩa là "tiếp cận thanh lịch là những gì
sử dụng và chính xác '), mà không phải là một Từ điển theo nghĩa hiện đại
nhưng đơn giản là một bộ sưu tập của nhũ ngữ nghĩa trên văn bản cổ điển của Trung Quốc,
có lẽ từ thế kỷ thứ ba trước Công nguyên (Malmqvist 1994: 5-6).
Điều đáng ngạc nhiên, có lẽ, hơn recency lịch sử của từ điển hiện đại, là một thực tế rằng các từ điển đơn ngữ là một sau
minh hơn song ngữ một: tiền thân trực tiếp của các đại
từ điển đơn ngữ là từ điển song ngữ Latin-ngôn ngữ địa phương
hay "từ vựng" đã trở thành phổ biến ở châu Âu giữa cuối của
mười bốn và cuối của thế kỷ thứ mười lăm (Auroux 1994: 119).
Theo ghi nhận của Auroux (1994), tính mới của các đơn ngữ hiện đại
từ điển nằm trong thực tế là nó đã có ý định không cho những người
muốn có một ngôn ngữ mà họ đã làm chưa lệnh, như
đã được các là trường hợp cho các bộ từ điển song ngữ trước đó, nhưng đối với những
người muốn hướng dẫn trong việc sử dụng một ngôn ngữ mà họ đã
nói. Vì vậy, hoàn toàn có từ điển đơn lu mờ
một song ngữ như là tiêu chuẩn nghĩa từ đó, như đã được chỉ ra
bởi Rey (1990: 19), chúng tôi nghĩ rằng bây giờ phần lớn các định nghĩa như độc quyền
đơn ngữ: trong khi một từ điển song ngữ chứa equivalentsor
dịch, chỉ một đơn ngữ chứa định nghĩa.
Word-based và phương pháp tiếp cận dựa trên ý nghĩa để định nghĩa
Các định nghĩa được tìm thấy trong từ điển là kết quả của một từ trên,
hoặc semasiologicalapproach đến ý nghĩa. Điều này sắp xếp của phương pháp
bắt đầu với lexemes cá nhân của một ngôn ngữ, và cố gắng để xác định
ý nghĩa của mỗi người. Đây không phải là khả năng duy nhất, tuy nhiên,
để phân tích ý nghĩa trong ngôn ngữ học. Các cách tiếp cận khác,
onomasiologicalone, có logic ngược: bắt đầu với một đặc biệt
ý nghĩa, và liệt kê các hình thức khác nhau có sẵn trong các ngôn ngữ cho
biểu hiện của nó. Như vậy, trong khi một phân tích semasiological sẽ bắt đầu
với một danh sách các động từ, nói sợ hãi, cảm giác lo sợ, khiếp sợ, giật mình, ma quỉ, andpanic,
và chỉ định một ý nghĩa hơi khác nhau cho mỗi (giật mình, ví dụ,
50 Ý NGHĨA VÀ ĐỊNH NGHĨA
đề cập đến một yếu đáng kể hình thức báo động hoảng loạn hơn), một phân tích onomasiological sẽ bắt đầu với một khái niệm chung, cảm giác lo sợ,
và liệt kê allof những động từ như chứng ngộ có thể của nó. Sự khác biệt
giữa hai cách tiếp cận tương ứng với sự khác biệt giữa một
từ điển và một từ điển. Như một công cụ semasiological, một từ điển là một
danh sách các từ, và một trong những nghĩa qua truy cập từ. Một từ điển đồng nghĩa,
mặt khác, là một danh sách các khái niệm: cho một khái niệm cụ thể, các
từ điển đồng nghĩa cho phép truy cập đến các từ khác nhau mà qua đó các khái niệm có thể được thể hiện.
Semasiological phân tích và onomasiological là không có cách nào độc quyền: phương pháp nhấn mạnh sự khác biệt semasiological giữa
lexemes, là onomasiological tương đồng. Hơn nữa, cả hai đều
cần thiết để mô tả đầy đủ của các tiến trình thông tin liên lạc. Một mô tả đầy đủ về hiệu năng ngôn ngữ sẽ hiển thị
như thế nào một người đạt được ánh xạ giữa các khái niệm hoặc nghĩa
cô muốn bày tỏ sự và các hình thức từ thực sự lựa chọn: cho các
nhu cầu thể hiện các khái niệm hay ý nghĩa cảm giác lo sợ, ví dụ, những gì
các nguyên tắc onomasiological theo là mà một trong những động từ có thể được liệt kê ở trên được chọn? Đối với người nghe, tuy nhiên, một cách tiếp cận semasiological được gọi là cho. Nghe hay đọc từ cảm giác lo sợ
trong một bối cảnh cụ thể, ý nghĩa mà người nghe sẽ là những gì
gán cho động từ này?
2.2 Các đơn vị có nghĩa là
Bất kỳ cố gắng để kết hợp ý nghĩa và các hình thức cần phải hỏi những gì các đơn vị ý nghĩa chịu lực tối thiểu của ngôn ngữ được. Lexemes cá nhân như nhện,
crazyor mọc dài ra, rất, rất rõ ràng, ví dụ tốt nhất của các đơn vị có ý nghĩa diễn tả được cá nhân. Tuy nhiên, như chúng ta sẽ thấy, chúng ta cần phải nhận ra
ý nghĩa cả trên và dưới cấp độ từ, và mơ hồ về các
cấp độ cấu trúc ngữ pháp mà có nghĩa là do chính xác
là không thường xuyên.
2.2.1 Từ ngữ và hình vị
Làm thế nào chúng ta có thể xác định những gì được tính là a lexeme (word) trong một ngôn ngữ
không có một tiêu chuẩn an toàn của wordhood, nó sẽ được khó khăn để quyết định - đặc biệt là trong các ngôn ngữ không quen thuộc - những đơn vị chúng tôi cần phải cố gắng để gán ý nghĩa cho. Đối với ngôn ngữ châu Âu có truyền thống cũng như thành lập các chữ, câu hỏi này thường không phát sinh: từ này là các đơn vị
được bao quanh bởi các khoảng trống trong chính tả tiêu chuẩn. Định nghĩa này Defi của 'từ'
sẽ không đưa chúng ta rất xa, tuy nhiên, vì hai lý do. Đầu tiên là ngôn ngữ mà chỉ mới được viết ra thường có một rất
thực tế của dịch word-chia. Một đơn vị ý nghĩa mang coi bởi
một người nói như trên
đang được dịch, vui lòng đợi..
 
Các ngôn ngữ khác
Hỗ trợ công cụ dịch thuật: Albania, Amharic, Anh, Armenia, Azerbaijan, Ba Lan, Ba Tư, Bantu, Basque, Belarus, Bengal, Bosnia, Bulgaria, Bồ Đào Nha, Catalan, Cebuano, Chichewa, Corsi, Creole (Haiti), Croatia, Do Thái, Estonia, Filipino, Frisia, Gael Scotland, Galicia, George, Gujarat, Hausa, Hawaii, Hindi, Hmong, Hungary, Hy Lạp, Hà Lan, Hà Lan (Nam Phi), Hàn, Iceland, Igbo, Ireland, Java, Kannada, Kazakh, Khmer, Kinyarwanda, Klingon, Kurd, Kyrgyz, Latinh, Latvia, Litva, Luxembourg, Lào, Macedonia, Malagasy, Malayalam, Malta, Maori, Marathi, Myanmar, Mã Lai, Mông Cổ, Na Uy, Nepal, Nga, Nhật, Odia (Oriya), Pashto, Pháp, Phát hiện ngôn ngữ, Phần Lan, Punjab, Quốc tế ngữ, Rumani, Samoa, Serbia, Sesotho, Shona, Sindhi, Sinhala, Slovak, Slovenia, Somali, Sunda, Swahili, Séc, Tajik, Tamil, Tatar, Telugu, Thái, Thổ Nhĩ Kỳ, Thụy Điển, Tiếng Indonesia, Tiếng Ý, Trung, Trung (Phồn thể), Turkmen, Tây Ban Nha, Ukraina, Urdu, Uyghur, Uzbek, Việt, Xứ Wales, Yiddish, Yoruba, Zulu, Đan Mạch, Đức, Ả Rập, dịch ngôn ngữ.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: