Remarriage and Widowhood[edit]Remar

Remarriage and Widowhood[edit]
Remarriage was very common in ancient Roman society and many men and women were usually married at least twice in their lifetimes.[37] This was due to the high death rate and low average life expectancy in ancient Rome. This high mortality rate plus the high divorce rate, common in ancient Rome, led to many instances of remarriage.[37] Since children were expected in marriage, each spouse usually brought at least one child to the new marriage. Remarriages thus created a new blending of the family in ancient Roman society, where children were influenced by stepparents and some instances where stepmothers were younger than their stepchildren.[37]

Most wives were encouraged to remarry after either the death of the husband or a divorce. Ancient physicians believed that a woman was liable to get very sick if she was deprived of sexual activity and it could even lead to a woman getting ‘'hysteric uterine constriction.’'[38] There was even legislation passed during the rule of Augustus that required widows and widowers to remarry to be able to fully inherit from people outside of their immediate family.[38]

Kết quả (Việt) 1:

Remarriage và bụa [sửa]Remarriage là rất phổ biến trong xã hội La Mã cổ đại và nhiều người đàn ông và phụ nữ đã lập gia đình thường ít nhất hai lần trong kiếp sống của họ. [37] điều này là do tỷ lệ tử vong cao và thấp tuổi thọ trung bình ở La Mã cổ đại. Tỷ lệ tử vong cao này cộng với tỷ lệ ly hôn cao, phổ biến ở La Mã cổ đại, dẫn đến nhiều trường hợp của remarriage. [37] kể từ khi trẻ em đã được dự kiến trong hôn nhân, mỗi người phối ngẫu thường đưa trẻ em ít nhất một cuộc hôn nhân mới. Remarriages do đó tạo ra một pha trộn mới của gia đình trong xã hội La Mã cổ đại, nơi trẻ em bị ảnh hưởng bởi stepparents và một số trường hợp nơi bụng còn trẻ hơn stepchildren của họ. [37]Hầu hết các bà vợ được khuyến khích để tái hôn sau khi một trong hai cái chết của chồng hoặc ly dị. Các bác sĩ cổ đại tin rằng một người phụ nữ đã được chịu trách nhiệm để có được bị bệnh rất nặng nếu cô được tước của hoạt động tình dục và nó thậm chí có thể dẫn đến một người phụ nữ nhận được '' co thắt tử cung hysteric.'' [38] có là thậm chí Pháp luật được thông qua trong thời gian cai trị của Augustus yêu cầu góa phụ và widowers để tái hôn để có thể hoàn toàn thừa kế từ những người bên ngoài gia đình của họ ngay lập tức. [38]

Kết quả (Việt) 2:

Tái hôn và góa bụa [sửa]
Tái hôn là rất phổ biến trong xã hội La Mã cổ đại và nhiều người đàn ông và phụ nữ thường lập gia đình ít nhất hai lần trong cuộc đời của mình. [37] Điều này là do tỷ lệ tử vong cao và thấp tuổi thọ trung bình ở Rome cổ đại. Tỷ lệ tử vong này cao cộng với tỷ lệ ly hôn cao, phổ biến ở La Mã cổ đại, dẫn đến nhiều trường hợp tái hôn. [37] Kể từ khi trẻ được kỳ vọng trong hôn nhân, mỗi người phối ngẫu thường mang ít nhất một con để cuộc hôn nhân mới. Remarriages do đó tạo ra một sự pha trộn mới của gia đình trong xã hội La Mã cổ đại, nơi trẻ em bị ảnh hưởng bởi cha mẹ kế và một số trường hợp mà mẹ kế trẻ hơn con riêng của họ. [37] Hầu hết các bà vợ được khuyến khích tái hôn sau khi một trong hai người chồng chết hoặc ly hôn . Bác sĩ cổ đại tin rằng một người phụ nữ đã chịu ốm rất nặng nếu cô đã bị tước đoạt của hoạt động tình dục và thậm chí nó có thể dẫn đến một người phụ nữ nhận được '' Hysteric thắt tử cung. '' [38] Thậm chí đã có luật được thông qua trong thời gian cai trị của Augustus mà góa phụ và goá cần thiết để tái hôn để có thể kế thừa hoàn toàn từ những người ngoài gia đình trực tiếp của họ. [38]