Kant admires Epicurus for restricting his conception of happiness to that which accords with virtue, but he faults him for subordinating the latter to the former (CPrR 173).
Kant ngưỡng mộ Epicurus để hạn chế niệm của ông về hạnh phúc cho rằng đó hòa hợp với đạo đức, nhưng ông lỗi ông cho từ phụ thuộc sau này để cựu (CPrR 173).