Persistence can be intrinsic to the

Persistence can be intrinsic to the social interaction itself or to the effects of the
social interaction. I consider each in turn.
The persistence of social interaction can be defined in terms of either its composition
or its structure. For example, a marriage is designed to persist in terms
of its composition: the same two people meet day after day. In contrast, a singles
bar is a persistent structure of social interaction, although the composition
of the interaction is constantly changing. Putnam would confine the concept of
social capital to forms of social interaction that have compositional persistence,
because he focusses on the benefit of trust building. Because other economic
effects of social interaction benefit from at least some compositional rotation,
I propose to regard the persistence of social interaction as constituting social
capital whether that persistence is compositional or structural. An increase in
the stock of social capital occurs if there is a long-term change in the amount
of social interaction. An example of structural persistence is location. The villagization
program in Tanzania in the 1970s may have permanently increased
social interaction by reducing the distance between households, facilitating the
formation of social capital.
The most obvious way in which social interaction can have persistent effects
even if it is not itself persistent is by inducing investment in physical capital.
Suppose that a village community organizes itself collectively to buy a bus or
build a school. There is a clear economic benefit as a result of social interaction.
How should this be treated? The bus and the school are not social capital –
they will already be recorded in the stock of physical capital. Putnam is not
arguing that they should be reassigned from the physical capital stock to the
social capital stock. However, social interaction has in this case had a clear and
persistent economic benefit. The social capital is the value of overcoming the
free-rider problem: everyone wants the village to have a bus or a school, but no
one wants to help purchase it.
Let us suppose the economic return is higher on the bus or school than on
other assets. Collective action enables this higher return to be realized. The
value of the collective action – the present value of this incremental stream of
benefits – is the social capital of the village community.
More generally,
V = V(SI, L, K). (1.2)
The bus uses K; the school uses both L and K. These conventional inputs are
not to be counted as social capital. Social capital is the contribution of social
interaction (SI ) to V. The value of social interaction is the surplus of the return
on social interaction once the cost of the other inputs has been met. Whether
this stream of returns can be turned into a present value and hence meaningfully
valued as social capital depends on whether the stream is intrinsically
persistent.

Kết quả (Việt) 1:

Kiên trì có thể là nội tại để sự tương tác xã hội chính nó hoặc để tác động của cáctương tác xã hội. Tôi xem xét mỗi lần lượt.Kiên trì của tương tác xã hội có thể định nghĩa trong điều khoản của một trong hai thành phần của nóhoặc cấu trúc của nó. Ví dụ, một cuộc hôn nhân được thiết kế để kiên trì trong điều khoảnthành phần của nó: đáp ứng hai người cùng một ngày sau khi ngày. Ngược lại, một đĩa đơnBar là một cấu trúc liên tục của tương tác xã hội, mặc dù các thành phầntương tác liên tục thay đổi. Putnam sẽ nhốt khái niệmvốn xã hội với hình thức tương tác xã hội đã kiên trì sáng tác,bởi vì ông tập về lợi ích của sự tin tưởng xây dựng. Bởi vì kinh tế khácảnh hưởng của tương tác xã hội hưởng lợi từ ít nhất một số xoay vòng sáng tác,Tôi đề nghị để coi kiên trì của tương tác xã hội như tạo thành xã hộivốn cho dù kiên trì đó là sáng tác hoặc cấu trúc. Sự gia tăngCác cổ phiếu vốn xã hội xảy ra nếu có sự thay đổi lâu dài trong số tiềncủa tương tác xã hội. Một ví dụ về cấu trúc kiên trì là vị trí. Villagizationchương trình tại Tanzania trong thập niên 1970 có thể đã tăng lên vĩnh viễnCác tương tác xã hội bằng cách giảm khoảng cách giữa hộ gia đình, tạo điều kiện cho cáchình thành vốn xã hội.Cách rõ ràng nhất trong đó tương tác xã hội có thể có tác dụng liên tụcngay cả khi nó không phải là chính nó liên tục là bởi inducing đầu tư tại thủ đô vật lý.Giả sử rằng một cộng đồng làng tổ chức riêng của mình chung để mua một chiếc xe buýt hoặcxây dựng một trường học. Đó là một lợi ích kinh tế rõ ràng là kết quả của tương tác xã hội.Làm thế nào điều này nên được điều trị? Xe buýt và các trường học không phải vốn xã hội-họ đã sẽ được ghi lại trong các cổ phiếu của thủ đô vật lý. Putnam là khônglập luận rằng họ nên được bố trí từ các cổ phiếu vốn vật chất để cácxã hội vốn cổ phần. Tuy nhiên, tương tác xã hội trong trường hợp này đã có một rõ ràng vàlợi ích kinh tế liên tục. Vốn xã hội là giá trị của vượt qua cácvấn đề miễn phí-rider: mọi người đều muốn làng để có một xe buýt hoặc một trường học, nhưng không cóai muốn giúp mua nó.Hãy cho chúng tôi cho rằng sự quay trở lại kinh tế là cao trên xe buýt hoặc trường hơn trêntài sản khác. Hành động tập thể cho phép này trở lại cao hơn sẽ được thực hiện. Cácgiá trị của hành động tập thể-giá trị hiện tại của dòng này gia tăng củalợi ích-là vốn xã hội của cộng đồng làng.Nói chung,V = V (SI, L, K). (1,2)Sử dụng xe buýt K; Các trường học sử dụng cả L và K. Các đầu vào thông thường làkhông được tính là vốn xã hội. Vốn xã hội là sự đóng góp của xã hộitương tác (SI) với V. Giá trị của tương tác xã hội là thặng dư của sự trở lạingày tương tác xã hội một lần chi phí của các đầu vào khác đã được đáp ứng. Cho dùstream này của lợi nhuận có thể được biến thành một giá trị hiện tại và do đó có ý nghĩacó giá trị như vốn xã hội phụ thuộc vào việc liệu dòng là intrinsicallyliên tục.

Kết quả (Việt) 2:

Sự kiên trì có thể được thực chất đến sự tương tác xã hội tự mình hoặc với những ảnh hưởng của
sự tương tác xã hội. Tôi coi mỗi lần lượt.
Sự tồn tại của sự tương tác xã hội có thể được xác định theo một trong hai thành phần của nó
hoặc cấu trúc của nó. Ví dụ, một cuộc hôn nhân được thiết kế để tồn tại trong điều kiện
của các thành phần của nó: hai người cùng đáp ứng ngày này qua ngày khác. Ngược lại, một đĩa đơn
quán là một cấu trúc bền vững của sự tương tác xã hội, mặc dù các thành phần
của sự tương tác liên tục thay đổi. Putnam sẽ hạn chế các khái niệm về
vốn xã hội với các hình thức tương tác xã hội có sự bền bỉ sáng tác,
bởi vì ông tập trung vào những lợi ích của việc xây dựng lòng tin. Bởi vì kinh tế khác
tác động của lợi ích tương tác xã hội từ ít nhất một số luân chuyển bố cục,
tôi đề nghị để coi sự tồn tại của sự tương tác xã hội như là sự tạo xã hội
vốn dù kiên trì đó là thành phần hoặc cấu trúc. Sự gia tăng trong
các cổ phiếu vốn xã hội xảy ra nếu có sự thay đổi dài hạn trong số tiền
tương tác xã hội. Một ví dụ về sự kiên trì cấu trúc là địa điểm. Các villagization
chương trình Tanzania vào năm 1970 có thể tăng vĩnh viễn
tương tác xã hội bằng cách giảm khoảng cách giữa các hộ gia đình, tạo điều kiện
hình thành các nguồn vốn xã hội.
Cách rõ ràng nhất mà trong đó sự tương tác xã hội có thể có tác dụng kéo dài
ngay cả khi nó không phải là chính nó dai dẳng là bằng cách gây đầu tư vào vốn vật chất.
Giả sử rằng một cộng đồng làng xã tự tổ chức chung để mua một chiếc xe buýt hoặc
xây dựng một trường học. Có được một lợi ích kinh tế rõ ràng là kết quả của sự tương tác xã hội.
Làm thế nào điều này nên được điều trị? Các xe buýt và các trường học không vốn xã hội -
họ đã được ghi nhận trong các cổ phiếu vốn vật chất. Putnam không
cho rằng họ nên được bố trí từ các cổ phiếu vốn vật chất để các
cổ phiếu vốn xã hội. Tuy nhiên, tương tác xã hội trong trường hợp này đã có một rõ ràng và
lợi ích kinh tế dai dẳng. Vốn xã hội là giá trị của việc khắc phục các
vấn đề ăn: mọi người đều muốn làng để có một xe buýt hoặc một trường học, nhưng không có
ai muốn giúp mua nó.
Chúng ta hãy giả sử lợi nhuận kinh tế cao trên xe buýt hoặc đi học hơn trên
các tài sản khác. Hành động tập thể cho phép trở lại này cao hơn để được nhận ra. Các
giá trị của hành động tập thể - các giá trị hiện tại của dòng gia tăng này của
lợi ích - là vốn xã hội của cộng đồng làng xã.
Nói chung,
V = V (SI, L, K). (1.2)
Xe buýt sử dụng K; trường sử dụng cả L và K. Các yếu tố đầu vào thường là
không được tính là vốn xã hội. Vốn xã hội là sự đóng góp của xã hội
tương tác (SI) để V. Giá trị của sự tương tác xã hội là thặng dư của sự trở lại
trên sự tương tác xã hội một lần chi phí của các yếu tố đầu vào khác đã được đáp ứng. Cho dù
dòng này của lợi nhuận có thể được biến thành một giá trị hiện tại và do đó có ý nghĩa
giá trị như là vốn xã hội phụ thuộc vào việc các dòng là bản chất
dai dẳng.