For Port-Royal.[158] Greatness and

For Port-Royal.[158] Greatness and wretchedness.—Wretchedness being deduced from greatness, and greatness from wretchedness, some have inferred man's wretchedness all the more because they have taken his greatness as a proof of it, and others have inferred his greatness with all the more force, because they have inferred it from his very wretchedness. All that the one party has been able to say in proof of his greatness has only served as an argument of his wretchedness to the others, because the greater our fall, the more wretched we are, and vice versa. The one party is brought back to the other in an endless circle, it being certain that in proportion as men possess light they discover both the greatness and the wretchedness of man. In a word, man knows that he is wretched. He is therefore wretched, because he is so; but he is really great because he knows it.


P. 110, l. 16. For Port-Royal.—The letters, A. P. R., occur in several places, and are generally thought to indicate what will be afterwards treated in lectures or conferences at Port-Royal, the famous Cistercian abbey, situated about eighteen miles from Paris. Founded early in the thirteenth century, it acquired its greatest fame in its closing years. Louis XIV was induced to believe it heretical; and the monastery was finally demolished in 1711. Its downfall was no doubt brought about by the Jesuits.

Kết quả (Việt) 1:

Cho Port-Royal.[158] vĩ đại và nỗi. — nỗi được suy ra từ sự vĩ đại, và vĩ đại từ nỗi, một số có suy ra nỗi người đàn ông của tất cả các chi tiết bởi vì họ đã thực hiện sự vĩ đại của mình như là một bằng chứng của nó, và những người khác đã suy ra sự vĩ đại của ông với lực lượng hơn, bởi vì họ có suy ra nó từ của mình nỗi rất. Tất cả những gì một bên đã có thể nói trong các bằng chứng về sự vĩ đại của ông đã chỉ phục vụ như là đối số của nỗi của mình cho người khác, bởi vì lớn hơn mùa thu của chúng tôi, không may thêm chúng tôi là, và ngược lại. Một bên được đưa trở lại đến khác trong một vòng tròn vô tận, nó là nhất định rằng tỷ lệ như người đàn ông có ánh sáng họ phát hiện ra sự vĩ đại và nỗi người đàn ông. Trong một từ, người đàn ông biết rằng ông là không may. Ông là do đó không may, bởi vì ông là như vậy; nhưng ông là thực sự tuyệt vời bởi vì ông biết điều đó.P. 110, l. 16. Cho Port-Royal.-các chữ cái, A. P. R., xảy ra ở một số nơi, và nói chung được nghĩ rằng để cho biết những gì sẽ được sau đó được điều trị trong bài giảng hoặc hội nghị tại Port-Royal, abbey Cistercian nổi tiếng, cự ly khoảng 18 dặm từ Paris. Nó được thành lập vào đầu thế kỷ 13, mua lại danh tiếng lớn nhất của nó trong những năm cuối cùng. Louis XIV đã gây ra để tin rằng nó lạ lùng; và tu viện cuối cùng bị phá hủy năm 1711. Sự sụp đổ của nó không có nghi ngờ được đưa lại bởi dòng tên.

Kết quả (Việt) 2:

Port-Royal. [158] Sự vĩ đại và wretchedness.-hạnh được rút ra từ sự vĩ đại, và sự vĩ đại từ bất hạnh, một số đã suy ra người đàn ông khốn khổ của tất cả các chi tiết bởi vì họ đã thực hiện sự vĩ đại của mình như là một bằng chứng của nó, và những người khác đã suy ra sự vĩ đại của mình với tất cả các lực lượng nhiều hơn, bởi vì họ đã suy ra nó từ rất hạnh của mình. Tất cả những gì một bên đã có thể nói trong chứng minh của sự vĩ đại của ông đã chỉ phục vụ như là một đối số của hạnh của mình với những người khác, bởi vì càng lớn mùa thu của chúng tôi, những người khốn khổ hơn chúng ta, và ngược lại. Một bên được đưa trở lại trong một vòng tròn vô tận, nó là chắc chắn rằng trong tỷ lệ nam giới có ánh sáng, họ phát hiện cả sự vĩ đại và bất hạnh của con người. Trong một từ, người đàn ông biết rằng ông là tồi tệ. Cho nên, Ngài tồi tệ, bởi vì ông là như vậy; nhưng ông thực sự là tuyệt vời, vì anh biết điều đó. P. 110, l. 16. Đối với Port-Royal.-Những lá thư, APR, xảy ra ở nhiều nơi, và thường nghĩ rằng để cho biết những gì sẽ được xử lý sau đó trong các bài giảng hoặc hội nghị tại Port-Royal, tu viện Xitô nổi tiếng, nằm ​​khoảng mười tám dặm từ Paris. Được thành lập vào đầu thế kỷ thứ mười ba, nó có được sự nổi tiếng của nó lớn nhất trong năm cuối cùng của nó. Louis XIV được cảm ứng để tin rằng nó là dị giáo; và tu viện cuối cùng đã bị phá hủy vào 1711. Sự sụp đổ của nó là không có nghi ngờ mang về bởi các tu sĩ Dòng Tên.