A second argument is based on etymo

A second argument is based on etymological considerations. When used emphatically, the Hebrew term translated “I was known” denotes thorough insight into or grasp of the nature of an object (cf. the use of “know” in Exod. 1:8, 6:3). The Exodus passage would, on this reading, mean that the divine Name Yahweh is now opened to Israel in an intimacy of manifestation unknown to the forefathers. Yahweh’s relationship in the patriarchal era centered more in promise and hope than in fulfillment; the Mosaic era inaugurated a striking transition to comprehensive divine accomplishments.

Kết quả (Việt) 1:

Một đối số thứ hai dựa trên etymological cân nhắc. Khi sử dụng nhấn mạnh, thuật ngữ tiếng Do Thái dịch "tôi đã được biết đến" biểu thị cái nhìn sâu sắc toàn diện vào hoặc nắm bắt bản chất của một đối tượng (x. việc sử dụng của "biết" trong Exod. 1:8, 6:3). Các đoạn văn Exodus nào, vào đọc sách này, có nghĩa là rằng Yahweh tên thần thánh bây giờ mở cửa cho Israel trong một gần gũi của biểu hiện không rõ để các ông cha. Mối quan hệ của Yahweh trong thời kỳ thuộc về gia trưởng trung tâm hơn trong lời hứa và hy vọng hơn trong thực hiện; thời kỳ Mosaic khánh thành một quá trình chuyển đổi ấn tượng để toàn diện các thành tựu Thượng đế.

Kết quả (Việt) 2:

Một số thứ hai là dựa trên những tính từ nguyên. Khi được sử dụng một cách dứt khoát, thuật ngữ Hebrew dịch "Tôi đã được biết đến" biểu thị cái nhìn thấu đáo vào hoặc nắm bắt được bản chất của một đối tượng (cf. việc sử dụng "biết" trong Xuất Ê-1:. 8, 6: 3). Các đoạn Exodus sẽ, vào đọc này, có nghĩa là các danh Chúa Giê-hô-hiện đang mở ra cho Israel trong một sự thân mật của sự biểu lộ không biết đến tổ tiên. Mối quan hệ của Giavê trong thời kỳ gia trưởng trung hơn vào lời hứa và hy vọng hơn trong thực hiện; thời đại Mosaic đã khánh thành một quá trình chuyển đổi đáng kinh ngạc với những thành tích của Thiên Chúa toàn diện.